关于脆弱
在一个物质极端发达的时代，人们却容易感到脆弱。可见，再优渥的生活、再奢华的享受，也很难让人真正安放。是的，一个真正而且真实的人，是无法被安放在任何物质搭建的空间里。
而我们又该何处安身立命？与许多抱定了家国理想的人不同，很多人很随意地把自己投放到爱里。每一个单独出生的个体，如何存活于这个世界而不感觉孤立，的确，爱是一个很温暖的方式。我也喜欢一种比喻，因为爱情，让我们原本单调的生活，染上色彩，充满情调，拥有成色。
尽管爱情不是唯一，你可以用兴趣、爱好、一生的理想来替换这个词，而使得人生的意义更为弘大，拥有多维的向度。可是，能实现这一理想的人很少，由于我们起初的教育、由于我们的出身，在中国这个时代，能够找到毕生的爱好作为人生支撑的人，只是少数的幸运儿。
于是，很多凡夫俗子，把自己投放到了爱里。他们往往对自己感到乏味，对爱感到需求。这些人往往也是一些极度脆弱的人。
好比陈琳，就是自杀的那个。因为她生前的不起眼，我几乎没有听过她的歌，但是在她死后，我听了她的许多歌，我感觉到彻骨的绝望，我也能感受到为什么她能那么容易地把一个女人易碎的品质唱出来，为什么选择自杀，为什么“活着的疼会比选择死，更疼”。
特别是看了章诒和的文章，看了一个同事给她写的评论，我更深刻地体会到一个人为什么在爱情里选择死，为什么会走到死？这不全是脆弱，因为有勇气自杀的人，一定已经不脆弱。记得她在最后的时光，跑到了高原，一路走，一路哭，一路笑，她的情绪就随时释放在高原的路上，坐在街旁的石头台阶上，她说：“不是说了，想哭就哭，想笑就笑吗？”
还记得章诒和写她的一个片段，由于一次意外，在电话里，章诒和无意中说陈琳只是一个歌手，“一个歌手”，就是这句话，让原本热情的陈琳，瞬时间感觉畏惧，于是不再联络，消失在她原本信任的章诒和面前。
我想，每个人会有自己看待生命的方式。脆弱的人选择提早解脱，神经大条的人嘻嘻哈哈，活到死，乐到死。其实这两种姿态，并不能简单地置可否，置高下。
而我们又该何处安身立命？与许多抱定了家国理想的人不同，很多人很随意地把自己投放到爱里。每一个单独出生的个体，如何存活于这个世界而不感觉孤立，的确，爱是一个很温暖的方式。我也喜欢一种比喻，因为爱情，让我们原本单调的生活，染上色彩，充满情调，拥有成色。
尽管爱情不是唯一，你可以用兴趣、爱好、一生的理想来替换这个词，而使得人生的意义更为弘大，拥有多维的向度。可是，能实现这一理想的人很少，由于我们起初的教育、由于我们的出身，在中国这个时代，能够找到毕生的爱好作为人生支撑的人，只是少数的幸运儿。
于是，很多凡夫俗子，把自己投放到了爱里。他们往往对自己感到乏味，对爱感到需求。这些人往往也是一些极度脆弱的人。
好比陈琳，就是自杀的那个。因为她生前的不起眼，我几乎没有听过她的歌，但是在她死后，我听了她的许多歌，我感觉到彻骨的绝望，我也能感受到为什么她能那么容易地把一个女人易碎的品质唱出来，为什么选择自杀，为什么“活着的疼会比选择死，更疼”。
特别是看了章诒和的文章，看了一个同事给她写的评论，我更深刻地体会到一个人为什么在爱情里选择死，为什么会走到死？这不全是脆弱，因为有勇气自杀的人，一定已经不脆弱。记得她在最后的时光，跑到了高原，一路走，一路哭，一路笑，她的情绪就随时释放在高原的路上，坐在街旁的石头台阶上，她说：“不是说了，想哭就哭，想笑就笑吗？”
还记得章诒和写她的一个片段，由于一次意外，在电话里，章诒和无意中说陈琳只是一个歌手，“一个歌手”，就是这句话，让原本热情的陈琳，瞬时间感觉畏惧，于是不再联络，消失在她原本信任的章诒和面前。
我想，每个人会有自己看待生命的方式。脆弱的人选择提早解脱，神经大条的人嘻嘻哈哈，活到死，乐到死。其实这两种姿态，并不能简单地置可否，置高下。
