这样的社会，怎样的电影

非2的不获认同，可能在于作为一个“城市电影”，正在尴尬的路上。
这条路，是不知道通向何方的路，这个城市，是一个不知道会变成怎样的城市。
非2无关手法，也或者说，正因为这样的手法，给了“别样审美”的中国观众一道不怎么对胃口的菜：你这什么路子？老男人说教么？中年危机么？别人都在思考社会、借古讽今（口碑，文艺，我懂），或大场面砸视觉冲击力（砸钱赚钱路子，我懂），或玩段子、搞爆笑（商业、轻松，我懂）。唯独你，我就不懂了。
非2不在好好用影像语言的路子里，不在搞戏剧节奏的路子里，也别想试着与欧洲片看齐，他背离了中国电影好好发展商业片的愿望，也不带电影节的风骨，他唯一的路子，说不好听了，叫“懈”，说好听了，叫“气定神闲”，说中性了，叫“轻松”。
就因为这个“轻松”，他脱离了这个令人纠结的社会，使得自己变成孤家寡人。
纠结，是大多数中国导演的一种状态。有人说，拧把的人，会出好的文艺作品——算那么一种吧。并不尽然。难道，只有《活着》和《霸王别姬》才算好电影么？我看《before sunrise》也不错，只不过，后者对现阶段的中国观众来说 ，是一种浮云。
冯小刚的淡定，首先来自于近几年无人攻的上去的票房之王地位，因此，除了常规性的“斗贫”以外，总想有点尝试，客观的说，他不是文艺范儿的人，但是他无意识的感觉到了这个城市的痛楚。这部电影的主题，并不似“子弹飞”的非常态，而仅仅是一个生活常态。当然，对于常态生活的影像化尝试，是除了冯小刚以外，很多导演在做的事情，但没有一个人，能有这样的“轻松”。
我多么希望这个人就是姜文。从前，他给过我们阳光灿烂的日子。
这个社会的中产阶级，是最惨烈的中产阶级。他们身上，集合了农民工的辛苦，小知识分子的文化和思想意识，小资阶级的生活情调，初露端倪的民主观念，但略带盲从的国民性，介于理性和非理性之间的生活观念。开会一半中文一半英文，偶尔看看郭德刚段子和《大笑江湖》，一样悲愤着凯爷再也拍不出《霸王别姬》，转发爱心救助微薄，同情上访民的命运，偶尔请个长假去个欧洲，周末打打网球滑滑雪。他们背着房债，也会计较停车费，但请客吃饭可以豪掷。吃饭时，谈论谁谁谁在局里的朋友，干什么什么不眨眼，很遮天的样子。
他们知道，得学会过度敏感，什么代表什么，什么意味着什么，要快点心领神会，否则投资股市跟不上政策，送点薄礼找不着门道，脑筋习惯对一个暗示转三道弯。
为了生存，要表现奴性的一面；因此上，就要在文艺作品里找到反抗的味道，讽刺时事，以弱胜强，以柔克刚，乃至以暴制暴，大快人心。
百年是几代人、几世，但百年不过是历史的一瞬，一代人的生命已经化为尘土，可大国还来不及反思，他正在青春期的躁动里，制造了一代不安的少年，社会快速发展带来的跨世代生活，让他们足足承受了人生的五味杂陈，没有稳定的世界观和价值观，没有安全感。后文革时代还远未走远。我们还远未走进一个生活型的社会。
非2就是这么脱离大众的。但是他却不是真正的资产阶级。他描绘出了一个中国城市的味道，一种中国式的闲适，带着调侃，也不乏愤世嫉俗，坦然地享受着资产阶级的房子和车，慢悠悠的讲讲“好感”和“爱”的分别，真正的在一个面朝大海、背靠青山的地方幸福的老死了。
这是全国人民的生活愿景：生在俗世，却可以选择自己的生活。喜怒哀乐，却淹不没心中的那份坦然。
非2及创造非2的真正的中国社会的资产阶级们，你们领先一步了。小民们满是艳羡，却觉得与你描绘的世界不在同一个频道里。小民还在挣扎，无暇分辨“好感”与“爱”的区别，也并不知道死后有没有胆量把骨灰装在花盆里面朝大海背靠青山，但感谢还有中国人拍这样的电影，不在喧嚣世界里瞎掺和。
前天，小民看到“我爸是李刚”的内幕，昨天小民愤怒的转发好村长被碾死的消息，网上传1000多带盾牌警察的图片，小民不知道真相到底是什么。但深深感觉到子弹飞的必要。