终日思君不见君，喝的是不是一江水？
赫拉克利特(Heracleitus，约公元前540-约前480年)， 古希腊唯物主义和辩证法哲学家，是古希腊朴素的唯物辩证法奠基人之一。他以主张“一切皆流，无物常住”的哲学观点而闻名于世，NB的说过两句名言:“人不能两次踏进同一条河流”，“太阳每天都是新的”。
老子（约公元前571-前471），我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人老子，其被唐皇武后封为太上老君，世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》（又称《老子》），其作品的精华是朴素的辨证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。
这两位老人家若有手机或者笔记本，那要聊的话还真是“长江之水，连绵不绝”，估计QQ、MSN都得被聊爆了。可惜，对他们来说，那只是个梦，连喝的是不是一江水都不知道。在同一时期形成同样伟大的思想，我认为，这证明人类的发展史是从一个点开始、散出不同的面；经过相同的磨砺时间，意识的形成是同步的。真的是发于南极，终于北极么？那我离北极太近了，我不干！！！
“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”巴拉巴拉说了一堆，俗称“穷举法”；老子用一种方法是想说明另一种方法——辩证法！任何事物都是具有两面性的，都是矛盾的统一体。真恼火，我的认识只到这个层次，唉，吃了没文化的苦。二百年后再来看，估计我会有新的认识。于是我们在寻找反物质。但是我质疑的是物质与反物质相遇就要泯灭么？矛盾共生，不是水火不容。那是科学家的事情，对于这个普通的我，知道适可而止，事事不必穷尽，物极必反，恩，就可以了。
“是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。”老子给圣人戴上一顶高帽子——幻化无形中，见微而知著，处事未兴时，月盈算已亏。有人从此处发端，引出无为不争之说；我不愿苟同。老子或许更愿意人们能全局的把握事物的发展，知其衰于方兴时，晓其出于即没日。不是不争，而是最大的争，见言“夫唯弗居，是以不去”。说我心不死可也，只识到此。愧！
老子（约公元前571-前471），我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人老子，其被唐皇武后封为太上老君，世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》（又称《老子》），其作品的精华是朴素的辨证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。
这两位老人家若有手机或者笔记本，那要聊的话还真是“长江之水，连绵不绝”，估计QQ、MSN都得被聊爆了。可惜，对他们来说，那只是个梦，连喝的是不是一江水都不知道。在同一时期形成同样伟大的思想，我认为，这证明人类的发展史是从一个点开始、散出不同的面；经过相同的磨砺时间，意识的形成是同步的。真的是发于南极，终于北极么？那我离北极太近了，我不干！！！
“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”巴拉巴拉说了一堆，俗称“穷举法”；老子用一种方法是想说明另一种方法——辩证法！任何事物都是具有两面性的，都是矛盾的统一体。真恼火，我的认识只到这个层次，唉，吃了没文化的苦。二百年后再来看，估计我会有新的认识。于是我们在寻找反物质。但是我质疑的是物质与反物质相遇就要泯灭么？矛盾共生，不是水火不容。那是科学家的事情，对于这个普通的我，知道适可而止，事事不必穷尽，物极必反，恩，就可以了。
“是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。”老子给圣人戴上一顶高帽子——幻化无形中，见微而知著，处事未兴时，月盈算已亏。有人从此处发端，引出无为不争之说；我不愿苟同。老子或许更愿意人们能全局的把握事物的发展，知其衰于方兴时，晓其出于即没日。不是不争，而是最大的争，见言“夫唯弗居，是以不去”。说我心不死可也，只识到此。愧！
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