人生真相与假象——文学与哲学(蒋勋)

文学其实是一种疏离。
当我们破除一些对于人生的假设，有了悟性的看破时，就可以不带成见地去看一切事物，这才是文学的开始。
一个文学家总在文学与人性之间游离，好像有点残酷，但绝不是冷酷，他是在极冷和极热之间。
我常引用《红楼梦》里的一句话形容：“假作真时真亦假”。把假变成真，是一种文学，把真变成假，也是一种文学——就是在游离，不属于任何一者。
《红楼梦》之所以成为最伟大的一部小说，因为作者很清楚地游离在真与假之间。有的时候他就是贾宝玉，有时候他不是，有时候他比别人更残酷地看待贾宝玉这个角色。他是在游离，所以成就了最了不起的文学。
那么文学的终极关怀到底是什么？我觉得就是人生真相与假象的反复呈现。
文学和哲学不一样，哲学是寻找真相，可以一路残酷下去，可是文学常常会有不忍；它不忍时就会“假作真”，它残酷时就会“真亦假”，然后让人恍然大悟。
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所以最伟大的作家，往往是拿自己当了文学的祭品。他沉浸在对欢乐、对无奈、对痛苦等一切的表达中，他写作的时候已经不是一个人，而是上帝选中的一支笔。