读《香草山》（20100304）

    偶然的机会知道了这本书，北大怪才余杰的自传体爱情小说。余杰的这段传奇的爱情本科时就有所耳闻，没想到书信集整理下出书了。从艰涩到感动，最后熬夜看完了。
    莫名其妙的开始了书信，两人敞开心扉，彼此感受与理解。但起初读起来的感觉是一个有思想的批判者的情书也这么深刻的，充满了批判与哲思。岂不有点累啊。很同意余杰的一点看法：中国法制的缺失是社会很大的一个问题，官本位已经制约了国家的发展。本书最令我感动的不是两人纯真跨越时空的爱情，而是珍爱蝴蝶的爷爷、不被人理解的奶奶、坚强的姥姥，老一辈的坚韧与纯真，一个时代的悲凉，让人感动。不禁想起了父母一辈的经历，艰难的生活，但至爱至孝！我只相信好人好报！老一辈的坚韧的性格似乎失传了，目前的我远不及当年的老爸。正如老爸所说：不论社会还是工作都会有不如意的地方，不论发生什么，自己都有赌气把自己的日子过好！我需要努力！
   《香草山》有点遗憾的是，作者夫妻两人对于《圣经》的引用是很多的，但对于自己国家的典籍的引用却是不多。对于这样一位饱读诗书的人来说，确实让我很意外。不过确实，我们国家对自己的文化理解是很少很少，我个人就这样，很惭愧就不多言了。看过于丹说论语，虽然有人批评有些理解是于丹的一家之言，但是我觉得于丹讲的挺好，有哲理，同时又可以被大家理解接受。有人对于典故理解不同可以把自己的理解讲出来，不要对人不对事，只为炒作，这样不好。
     
    余杰，大一时开始读他的书，对于一直三点一线走过来的我来说思想上受到了很大的震撼，感受到了思想的火花儿。但是他的书读多了给人的感觉或多或少有些高高在上的味道，一味的批评，缺少解决之道。这种直接的表达方式，在中国这个不道歉的国度里，这个太多利益纠葛的国家里肯定是会被排斥的。读了几本他的书之后再就没读了，不仅需要发现问题，更需要解决问题之道。读完本书，google了下，余杰近况已经无法知晓了，曾被封杀过，也被称为亲美，有关于亲美的只言片语，不知道是不是被断章取义。我们的国家需要不同的声音，也希望余杰不要被洗脑，不自觉的成为“代言人”。
    说起来，薛涌老兄比这个北大师弟就从容多了，同样中文系毕业，当过记者的薛涌，更懂得周旋，也更辛辣从容。喜欢他讲教育和文化问题，他会去理解美国人的思维逻辑和文化，然后解读大家听，个人还是很喜欢的，看其想法，不要较真。