笑比哭好
笑比哭好，撑着比饿着强，热了比冷了舒服。
人生不能总如意，所以选个自己觉得差不多的情境，好好的体会它的好。
这就是所谓的退而求其次。
这不是一种明智或者“有办法的”生活方式，而是一种无可奈何下的选择。
承认自身的无力，也是一种能力。这至少让你自己知道自己，让你客观，让你给自己留个退路。
我总是过于强调主观能动性，总是觉得只要想，就能尽最大可能，可是我忘了，人不能总是处在一种行动力很强的状态，是的有的人是这样的精力无限，所以他们名垂千古了。
或者他们精神强大拥有酒神精神而常常忽略生活中的痛苦，比如尼采，其实他也痛苦的。
就是因为痛苦，他才能发现自己“可以”是太阳，没有夜的黑哪有昼的白。
人要知道自己是早起的鸟还是要躲避早起的鸟的虫子，人得明确立场。
该认输的时候不管说不说，心里都需要放下，再痛苦也要放下。知止，是中国人的审美观，深入骨血代代相传的东西，有时候真的潜移默化的这么要求自己。
知止的过程，有时候也是强求的过程。
我之前想了那么多，就是不要强求他人和自己，现在提到知止，又变成了强求。
所以知止不应该光是个审美观，它是一种心态，有些超然世外不以物喜不以己悲，所以不能谁都学会，就变成了高高在上的审美，被完美主义者拿来强求自己。看看，你们这些完美主义，是有多可怜。
有时候，你花时间去捋清一些杂乱的思路，整理逻辑关系。但是生活什么的不总是有公式可循，就会出现这种情况，想的越多思路越混乱，出现了多重可能性多重选择多重假设，恶化现状。所以，有的时候，干脆就不要想，就放在那儿，等到不行的时候再说吧。
是啊逃避心理，但是与其让自己难受的寻求那低百分比的解决办法，不如好好的过好现在。
为什么要让自己变成自己不喜欢的那个人呢，为什么要逼自己呢，为什么要陷在泥潭里不自己走出来呢。
生活本来就不是十分如意，那就停下来，停止追赶，停止逼迫自己成为谁，装作时间静止的样子，然后等世界末日。
我向来是积极的悲观主义者，但是却决定消极处理，因为，精力有限吧。
每个人的那条线不一样，所以，我也尊重自己的选择一回。
LAISSER TOMPER
人生不能总如意，所以选个自己觉得差不多的情境，好好的体会它的好。
这就是所谓的退而求其次。
这不是一种明智或者“有办法的”生活方式，而是一种无可奈何下的选择。
承认自身的无力，也是一种能力。这至少让你自己知道自己，让你客观，让你给自己留个退路。
我总是过于强调主观能动性，总是觉得只要想，就能尽最大可能，可是我忘了，人不能总是处在一种行动力很强的状态，是的有的人是这样的精力无限，所以他们名垂千古了。
或者他们精神强大拥有酒神精神而常常忽略生活中的痛苦，比如尼采，其实他也痛苦的。
就是因为痛苦，他才能发现自己“可以”是太阳，没有夜的黑哪有昼的白。
人要知道自己是早起的鸟还是要躲避早起的鸟的虫子，人得明确立场。
该认输的时候不管说不说，心里都需要放下，再痛苦也要放下。知止，是中国人的审美观，深入骨血代代相传的东西，有时候真的潜移默化的这么要求自己。
知止的过程，有时候也是强求的过程。
我之前想了那么多，就是不要强求他人和自己，现在提到知止，又变成了强求。
所以知止不应该光是个审美观，它是一种心态，有些超然世外不以物喜不以己悲，所以不能谁都学会，就变成了高高在上的审美，被完美主义者拿来强求自己。看看，你们这些完美主义，是有多可怜。
有时候，你花时间去捋清一些杂乱的思路，整理逻辑关系。但是生活什么的不总是有公式可循，就会出现这种情况，想的越多思路越混乱，出现了多重可能性多重选择多重假设，恶化现状。所以，有的时候，干脆就不要想，就放在那儿，等到不行的时候再说吧。
是啊逃避心理，但是与其让自己难受的寻求那低百分比的解决办法，不如好好的过好现在。
为什么要让自己变成自己不喜欢的那个人呢，为什么要逼自己呢，为什么要陷在泥潭里不自己走出来呢。
生活本来就不是十分如意，那就停下来，停止追赶，停止逼迫自己成为谁，装作时间静止的样子，然后等世界末日。
我向来是积极的悲观主义者，但是却决定消极处理，因为，精力有限吧。
每个人的那条线不一样，所以，我也尊重自己的选择一回。
LAISSER TOMPER
