砥石赋 刘禹锡

砥石赋 刘禹锡 　　南方气泄而雨淫，地慝①而伤物。媪神②噫湿，渝③色坏味。虽金之坚，亦失恒性。始余有佩刀甚良，至是涩不可拔，剖其室乃出。溯阳眇视，傅刃蒙脊，鳞然如痏痂④，如黑子，如青蝇之恶⑤。锐气中锢，犹人被病然。客有闻焉，裹密石⑥以遗予。沃之草腴，杂以鸟膏，切劘⑦下上，真质焯见。踌躇四顾，逌尔⑧谢客：“微子之贻，几丧吾宝。”客曰：“吾闻诸梅福曰：‘爵禄者，天下之砥石也。高皇帝⑨所以砺世磨钝。’有是邪！”余退感其言，作《砥石赋》。 我有利金兮，以利为佩。遭土卑而慝作兮，雄铓⑩为之潜晦。如景昏而蚀既兮，与肌漆而为疠⑪。顾秋蓬之不可刜兮，尚何游乎髋髀之外⑫。利物蒙蔽，材人惆怅。俾百汰之至精，蟠一检⑬而多恙。岂害气之独然兮，将久不试而然！彼屠者之刃兮，猎者之鋋⑭。不灌不淬兮，揉错衔铅。日鼓月挥⑮兮，刲腴击鲜。睨[火霍] [火蒦]以耀芒，蓊淫夷而腾膻。岂不涉暑而蒙沴⑰兮，鼎用之而成妍？ 有客自东，遗余越砥。圭⑱形石质，苍色腻理。刬其鳞皴，滑以滫瀡⑲。如衣浣垢，如鼎出否。雾尽披天，萍开见水。拭寒焰以破眦，击清音而振耳。故态复还，宝心再起。既赋形而终用，一蒙垢焉何耻？感利钝之有时兮，寄雄心于瞪视。 嗟乎！石以砥焉，化钝为利；法以砥焉，化愚为智。武王得之，商俗以厚；高帝得之，杰才以奏。得既有自，失岂无因？汉氏已还，三光景分⑳。随道阔狭，用之得人。五百余年，唐风始振。悬此天砥，以砻21兆民。播生在天，成器在君。天为物天，君为人天。安有执砺世之具22而患乎无贤欤！ 注释 ①慝（tè）阴气，指潮湿。 ②媪神：地神，指土地。 ③渝：变。 ④痏（wěi）痂：疮疤。 ⑤恶：粪便。 ⑥密石：光滑细密的磨石。 ⑦切劘：磨砺。 ⑧逌（yōu）尔：微笑。 ⑨高皇帝：指汉高祖刘邦。 ⑩雄铓（máng）：锐利的刀锋。 ⑪肌漆而为疠：指皮肤中漆毒后长出恶疮。 ⑫游乎髋（kuān）髀（bì）之外：用《庄子•养生主》“游刃有余”的典故。游：游刃，用刀刃宰割牛羊。髋髀：大腿骨。髋髀之外，指腿骨上的肉。这句是说，此刀不再能割肉。 ⑬蟠一检：指弃置不用。蟠，盘曲而伏。检，指封存。 ⑭鋋：小矛。 ⑮日鼓月挥：指经常使用。鼓、挥，指动刀矛宰杀牲畜野兽。 ⑯[火霍] [火蒦]（huò huò）：闪烁貌。指刀矛闪闪发亮。 ⑰蒙沴（lì）：蒙受恶气的侵蚀。 ⑱圭（guī）：古代玉质礼器。长条形，上端作三角状。 ⑲滫瀡（xiǔ suǐ）：以淘米水淘洗使滑。 ⑳三光景分：日、月、星分散。指天下分裂。 21砻（lóng）：磨。此指治理。 22砺世之具：治国的工具。指法制。 译文 南方湿气散发而降雨过多，土地潮湿而损坏器物。土地神吐出湿气，使得物品变色坏味，虽是金属的坚固，也失去它一贯的本性。起初我有一把佩刀是很好的，到了此地就锈得无法拔出，后来剖开刀鞘才能取出。对着阳光眯眼细看，只见附在刀刃和刀背上的鳞状锈斑，像疮痂，像黑痣，像苍蝇屎似的。佩刀的锋芒全被遮盖了，就像人害了病一样。有一个客人听了这情况，包了一块细密的磨刀石给我。我在石上浇上滑腻的草汁，掺些鸟类的油脂，反复磨砺，佩刀原有的锋利本质就明显地呈现出来。我得意地四处看望，微笑地对客人说：“如果没有你的赠送，就差点失去我这把宝刀！”客人说：“我听说梅福曾说过：‘爵位和俸禄，是治理天下的磨刀石。高皇帝就是用它来治理国家、磨砺人材的。’有这个道理吧！”我过后有感于他这番话，便写成这篇《砥石赋》。 我有把宝刀啊，因为它锋利而随身佩带。遇到地势低下而湿气侵蚀啊，锐利的刀锋就因此隐去。它像日光昏暗而太阳全蚀啊，跟皮肤中漆毒一样而长出恶疮。它连秋天的蓬草都不能砍断啊，它的锋刃哪里还能切割腿骨上的肉呢？锋利的宝刀被铁锈蒙盖，使得有才能的人感到惆怅。即使是经过多次锤炼的精品，弃置不用也会百病丛生。湿气哪里是毁坏宝刀的唯一因素啊，长久不用也是会这样的。那屠夫的刀啊，猎人的矛，没有灌铸没有淬火啊，含有杂质而不够精纯。它们天天操持月月挥舞啊，割宰肥肉刺击动物，看起来锋刃闪闪发亮，浓烈地散发出一股腥臊气味。难道它们没有经过暑夏季节而蒙受湿气的侵蚀啊，就因为它们经常使用才显得这样的美好。 有一个从东方来的客人，送给我一块越地的磨刀石。这磨刀石形状像圭而质地是石，颜色青苍，纹理细腻。我用它磨去刀上的鱼鳞状锈斑，再以淘米水淘洗使之润滑。就像衣服洗去污垢，鼎上除去秽物。又像浓雾散尽露出青天，浮萍荡开现出池水。这宝刀，擦一擦寒光刺眼，敲一敲清音振耳。回复为原来的样子，重新露出锐利的锋芒。既然宝刀可以恢复原形而最终被人们所用，那么一时蒙上污垢又怎能算是耻辱呢？我深感刀的利钝变化有一定的时机啊，便把施展抱负的雄心寄托在瞪眼注视时机上。 啊！以磨刀石去磨刀，能够化钝为利；用法制来砥砺，能够化愚为智。武王得到它，商朝的风俗就变得淳厚；汉高祖得到它，杰出的才能就能施展。得到它既然是有缘由的，失去它难道就没有原因吗？自汉代以来，日月星辰的光辉分散。随着法制实行的好坏，运用法制便获得人才。五百多年后，唐朝兴盛。才又高悬起法制这磨刀石，来砥砺天下百姓。万物的生长在于天，人材的培育在于国君。天决定万物的生长，国君主宰着百姓的命运。哪里有执掌着法制这治国工具，还愁找不到贤材的呢！ 简评 此赋虽以砥石为题，所咏却兼及宝刀。赋中通过一把宝刀锈涩后经过磨砺而重新变得锋利一事，表达作者虽遭贬谪，却仍砥砺志节，保持壮心。他坚信有一天会像宝刀一样，磨去锈蚀，重露锋芒。 本文写于被贬朗州之时，作者期待朝廷有此砥石，使自己这把宝刀能得以重新发挥作用。 （选自《刘禹锡诗文选译》，梁守中译注，巴蜀书社，1990年6月第1版，第246-253页）