对妻子或女友肉体的背叛采取一种哲学化的开放态度
来自：镇宅玄猫(苦练杀敌技巧)
全金属外壳语录： 一个人的强大是由内而外的，投射到两性关系上，基本的精神就是：理解和尊重。不是将妻子和女友视作私有财产的占有，而是将其视作绝对的“自在”，佛家说“破执”，庄子讲“齐物”，难道不正是这个意思吗？ 我说“理解和尊重”，没有说“宽容”，只因为在我看来，宽容，多少是以假定对方不道德在先为前提的，也即是说，预设了一个道德判断，而理解和尊重这两个词，则较为平等。 反讽即是：为了博取女性好感，男性往往压抑自己诸如“吴妈，我想和你困觉”的真实想法，而且他会有意使用一些哗众取宠的表达比如“吴妈，我想和你困觉”来彰显自己的个性。 克尔凯郭尔说，所谓反讽，其实就是对他人试图占有真理的一种不快。 诗云：“世上安得两全法，不负如来不负卿”。其实又何必曰“负”？ 两人若都能参透其中奥义，并身体力行之，又何“负”之有？ 有网友指出，“你给她自由，她却把你当SB”，这确实，经常是不可回避的问题，不禁令我发出“萨特常有，而波伏娃不常有”的喟叹。总之，一分既完整又自由的爱情，还是离不开两个人的互动，用时下相当时髦的一个词汇来说，大概就叫“主体间性”。 所谓的“高尚理智”和“完整人格”大约是否定之否定，虽然是“忠诚和执着”，但较之世俗的“忠诚和执着”已是经过了“哲学化开放”洗礼，因此是禁得起任何理性辩难的最高级的阶段。
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