老师们对张晖的评价

张宏生教授：（南京大学中文系教授、博导，香港浸会大学教授，张晖的本科和硕士导师） 他对学术具有巨大的热忱，所以才那么投入，那么辛苦，那么孜孜矻矻去追求。而他那么热爱学术，也是由于他对学术有着自己的认识和理解。他并不否认学术的超越层面及其求真、求知的意义，但对他来说，最向往的人文学术，是研究者能将个人怀抱、生命体验、社会关怀、现实思考等融入所从事的研究领域，并以最严谨的学术方式呈现出来。因此，他非常推崇黄宗羲、顾炎武、王夫之、章太炎、陈寅恪等人所做的工作，而他自己研究南明诗学，所要回答的重要问题之一，也是诸如知识人如何坚持自己的信仰，处于不同位置的知识人如何面对山河、江山等。从这个角度出发，他非常渴望通过重建传统，探讨文学的影响力、穿透力之类的大问题，从而在新的时代，思考中国学术的根本价值。他的这些想法，在当今的社会，展现了难得的理想主义光彩，也使他的研究具有了范式性的意义。 陈国球：(原香港科技大学人文学部教授，现任香港教育学院人文学院院长，讲座教授，张晖的博士导师) 张晖是旷世不一遇的有为学人。他的学术基础和视野得力于南京大学的训练，以及香港、台湾和新加坡的游学经历；在中国社会科学院文学研究所和《文学遗产》的岗位上，砥砺磨洗不绝，让他的学问之境愈加深广。由《龙榆生先生年谱》，到《中国“诗史”传统》，以至《无声无光集》、《帝国三部曲》等等，可见张晖为学之途，是对自己不断的超越，从而超越当世；其用心致志，不止于沉潜旧典新籍，更能从学问深处思谋世用，探求社会文化之前路。这是当下中国知识分子的一个最佳典范。 严志雄：（台湾中研院文哲所教授，张晖的在台湾中研院的博士后研究导师） 張暉之為人，溫良敦厚，有始有終；事親孝；與妻恩愛濡沬；事師以誠敬（張暉死，宏生兄、國球兄和我哭之慟）；待友厚，忠信；待人涉事，不失其赤子之心；於學，終身愛念，雖死而不悔。