读陈嘉映《闲话希腊》

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  王荣欣 (低端人口之后无社会学。) 楼主 2008-07-22 11:24:59

  你说的和我的观点没有矛盾。

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  王荣欣 (低端人口之后无社会学。) 楼主 2008-07-25 12:56:08

  答：亚希比德不是职业运动员，并不能说明别人不是职业运动员。 我的观点是古希腊有职业运动员。

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  王荣欣 (低端人口之后无社会学。) 楼主 2008-07-27 20:57:10

  我对你所说的“职业运动员”的定义很好奇。 ======== RE:其二，据Antony Thomas的The Real Olympics，希腊有一套运动员培养体系。职业运动员可以从小开始参加少年比赛，然后奖金可用于聘请水准更高的职业教练，让有潜质的年轻运动员逐渐从地方小型比赛，晋升到雅典奥运等著名赛事。

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  王荣欣 (低端人口之后无社会学。) 楼主 2008-07-27 23:14:57

  　　古代是否有这样的体育竞技需要考察，如果说自己花钱聘教练，常年在体育馆里锻炼，经常参加体育竞技，以期在大的赛会上夺冠就可定义为职业运动员的话。 　　 　　那亚希比德和其他有幸参加大赛会的人几乎都可称之为“职业运动员”。但我们似乎还是叫这些人为比如“职业军人”更合适些。 ======== 多谢回应! 但你这两段话明显逻辑混乱。 因为“有幸参加大赛会的”还有厨子、鱼贩、牧羊人和农家子弟格劳古等。

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  王荣欣 (低端人口之后无社会学。) 楼主 2008-07-28 11:55:00

  称这些“厨子、鱼贩、牧羊人和农家子弟”为“职业军人”的考虑是 　　======== 　　谢谢。 　　但我说的不是你这个，我是说你“两段话”之间。我的意思是这些“厨子、鱼贩、牧羊人和农家子弟”显然是不用“常年在体育馆里锻炼，经常参加体育竞技”的，他们不是职业运动员。

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