不要刻意去做利他的事，因为会产生期待和控制的情绪
来自: 心可溯源
常常能在网上看到这样一句叫“利他就是利己，一切利他的行为，最后都会通过某种形式加倍返还”，大概就是利他是对我们自己有好结果的。
这句话本身也没什么问题，但问题在于很多人本末倒置了，为了有好结果刻意做利他的事，“追求即匮乏”当刻意追寻时我们就离它更远了。
利他这件事其实是旁人的观察总结，站在旁观者的角度讲看到某个人做了一些事被他人需要的事然后他就“发达”了，但其实站在当事人的角度，他们可能并没有在专门利他，他们只是在专注一件别的事，顺带产生了利他的结果。
前段时间我的群里面有位朋友在问“对别人慈悲别人却不感恩，感受很受伤该怎么办？”其实带来这种受伤感的是内心深处对于他人反馈的期待甚至是“控制欲”，这些期待是源于我们专门去做了这件事，那么当然会对结果有要求。
其实很多时候真正的“慈悲”或“利他”是一个人做自己的时候顺带产生的现象，当我们在做自己想做好的事的过程中产生了正向的结果，“利他”的结果也顺带产生，是做自己时刚好产生了他人需要的东西，那么当别人不那么需要的时候我们是不会有一种被亏欠感，因为我们并没有专门为他们而做，我们只是在实现自己的想法，自然不会对别人的意愿和态度产生期待和控制欲，因为我们是自由的、别人也是。
当利他变成顺便的事，没结果是不会怎么样的，可是一旦专门去做，都不自觉的就会为这个行为赋予一个渴望，而那个渴望的背后是一份自我感受的匮乏和需要。需要透过他人的反应来感受自己是很好的，可是这本末倒置了。
很多事都是在尊重自己的感受下去做了，然后顺带产生的一些其他的结果。
就比如：当我选择把自己的秘密告诉他人时，就会有两个结果，一个是对方守住了我的秘密，另一个是有人没有为我守住秘密，如果对方没有守住我不会过度痛苦，因为是我自己真的很想分享这个秘密，我尊重和满足了自己的分享欲，首先我在满足自己，其次如果对方守护了我的秘密，我就顺带遇到了一个值得深交的朋友， 但如果这个人没有守住，那至少我说了我想说的话、我满足了，对于选择的对象错误这个结果我愿赌服输。
大概就是这样，首先你在为自己做事，然后身边的人他们是自由的，他人无论如何选择，首先我们把自己想完成的事完成了，我们是主体，其他是“周边”。
慈悲也好、利他也好，都只是做自己的过程中顺带的一个结果，无需太过执着。
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