23人大外哲上岸经验贴

一晃两年已经过去了，在这之间无数次浮现出自己未来真正上岸后写经验贴的情景，现在终于有机会把相关的经验分享给大家。

先介绍下本人的情况：双非跨考，二战上岸。一战的时候差了点分，二战又强化了一下一战时比较薄弱的地方，运气比较好，上岸。因为是跨考，所以我相对的基础比较弱，但也正因为是跨考，所以可能我本人的经验比较适合于其他跨考者。

声明：以下发言仅仅是站在一个考了两年哲学的哲学初学者角度给出的一些建议/经验，在哲学学习道路上我还有很长的路要走、很多的书需要阅读、很多需要体会和理解，给出的经验也可能是非常稚嫩、带有个人性的，欢迎其他人提出意见或者和我交流。

对于学习哲学史的看法：我个人觉得哲学考研初试大部分的大部分问题都是相关于哲学史的，比如谈一下某个哲学家的学说/影响/渊源等等，还有一种是对于某个问题你自己的看法，后者我就不详述了，重点讨论下我对前者的看法：这些问题一般都比较基础，或者是基础性题目的深化，答题的话也要围绕渊源/前因——题目所问的理论的主要内容——这个理论造成的结果/影响，其他哲学家对其的批判，其他哲学家理论与其相同、不同的辨析，等等。其中内容部分是主干、其他两者是辅助，但都很重要。

在做题（或者说用一种更有意思的说法：向别人介绍某个哲学家的学说）时，我们的脑海就会浮现出一些相关于上述部分的材料，关键是让这三者逻辑清晰、详略有当地呈现出来。这要求自己的学习积累和相关的模拟/训练。模拟最好比如十月/十一月就拿出一些题目，然后自己尝试组织材料作答，和一些一起奋战的朋友们批改、交流。

积累比较复杂，广度深度都需要具备，广度可以通过阅读不同版本的哲学史和其他断代史来扩充，深度可以通过原著/专著进行积累，当然两者的界限并不绝对。我个人认为备考西哲比较稳妥的办法是选出两三本哲学史比对着学习、记录笔记，然后不断地梳理其逻辑、体会思想关联；进一步地对自己喜欢的哲学家/之后准备进行的研究方向/老师的主要研究方向了解一定的专著/论文，并积累一定的原著功底。然后对着自己的笔记进行输出，比如自己尝试说出某个哲学家的主要观点，和其他哲学家的关系，等等。把这个过程反复进行之后的模拟答题环节就是组织材料从容书写了，可以进一步增加自己的熟练度、增加对哲学史的理解（随着自己知识的积累我们可能会发现一些很有意思的点子或者思路，可以把它们记录下来，适当地表现出来，我觉得这是个加分点，但也要注意表现的尺度）。

当然以上的讲法是比较理论性的，我觉得似乎很少有人能很完备地去准备某一个考试（尤其是哲学考研），但所谓"功到自然成“，哲学史的学习其实非常自由，无论从哪种方式或者角度切入，只要方法得当，都会有所积累和收获。比如可以根据之前的真题风格增加原著功底、更多地阅读专著、或者进一步去把握哲学史不同哲学家的内在关联，等等。哪怕出到了自己不擅长的题目，也可以前拉后扯，增加这两部分的比例，老师会体谅用心学习和思考的孩子的。

下面我想要介绍一些我觉得比较重要的书籍，这些书籍可能不一定适合某些院校，也可能并不“恰当”、并不充分，欢迎大家分享自己的经验，互相学习，毕竟我也只是个初学者。

哲学史：赵敦华、张志伟、邓晓芒这三位老师的哲学史比较常见，常作为指定教材。我觉得如果是其他二级方向的考生可以用赵敦华老师的教材为基础，辅之以张志伟老师教材关于亚氏和德古的部分，邓晓芒老师的教材我只在很早看过，不做评价。其他的哲学史教材比如学术版、复旦版，还有一些国外编的质量比较高的哲学史比如劳特里奇/科普勒斯顿，如果是西哲的考生可以酌情选读、拓展（我没读完，太多了）（还有一本《形而上学的历史演变》）。

古希腊部分我推荐：

聂敏里老师的《西方思想起源》（逻辑清晰、讲的非常好）。

关于柏拉图我推荐余纪元老师的《理想国讲演录》和阿兰布鲁姆的《人应该如何生活》。

关于亚氏，亚氏比较复杂，我参考了一些聂敏里老师的论文，看了一些专著比如余纪元老师《亚里士多德形而上学中的being结构》、还有一点点（真的只有一点点）聂敏里老师的专著。我觉得亚氏的形而上学比较复杂，参考聂敏里老师的论文和人大版教材整理下笔记就可以对付考试了。亚氏伦理学也比较复杂，《西方思想起源》有所涉及，但讨论的不太多，其他的专著比如陈斯一老师和余纪元老师的专著，还有本《理解的欲求》也是本不错的入门书（去年关于亚氏伦理学的题目很是火热，尤其是关于不自制/意志薄弱，相关的还有本《自由意志在古典思想中的起源》）。

晚期希腊我觉得主要是斯多亚学派和新柏拉图主义，但碍于备考，我们似乎很难把很多时间投入到这两者上。但他们有一些很有意思的论题可以和之后哲学家进行对比、深化理解，比如斯多亚的世界城邦和之后的上帝之城，自然法和奥利金思想的关系，早期基督教的去习俗化，理性与信仰的张力等等，新柏拉图主义对恶的解读对奥古斯丁的影响和不同，等等，不多提及，有能力的可以自行了解。

中世纪部分我推荐：

《上帝与罗马——奥利金与早期基督教的宗教政治革命》吴功青著，这本书是我在初试后抽时间读的，主要介绍了早期基督教对传统哲学、宗教观念的借鉴和颠覆，对教父哲学时期理性与信仰的关系、基督教在宗教、政治、哲学方面的革命作用作了介绍，对基督教哲学感兴趣可以阅读下。

《基督教1500年》（选读，真的太多了，我觉得这本书早期基督教部分很不错，然后还可以针对一些重点哲学家扩充自己的笔记）

《奥古斯丁的基督教思想》周伟驰著。是一本很好的了解奥古斯丁思想的著作。

《现代性的神学起源》，非常重要的一本书，进一步延伸到了早期近代，可以增加对晚期唯名论到早期近代这段哲学史的理解，以及一些重要的论题比如自由意志和决定论、现代性、现代性与宗教等的理解，非常非常推荐。

《中世纪哲学——历史与哲学导论》马仁邦著。比较复杂，但对中世纪感兴趣可以进一步阅读，可以做一部分关于重点哲学家的笔记（没时间就算了）。

近代哲学部分我推荐：

关于理性主义，首先是《近代哲学史》谢林著，这本书非常重要，除了近代哲学的理性主义还延伸到了之后的康德和黑格尔（但我没有读完，量力而行）。

关于笛卡尔我推荐：《开启理性之门——笛卡尔哲学研究》冯俊著，这本书很清晰地介绍了笛卡尔的《第一哲学沉思集》，很适合拿来入门笛卡尔哲学。

关于斯宾诺莎，如果有兴趣的话国内一些学者比如洪汉鼎老师、吴增定老师、韩东晖老师的书可以挑选阅读（读一本就可以），如果没有时间可以看一下吴功青老师关于斯宾诺莎的讲座/论文（b站有录播），当然还有一些其他学者的书、著作、讲座，可以自行了解。

关于经验主义，周晓亮老师的学术版哲学史相关部分听说很不错。

关于政治哲学，可以推荐一本吴增定老师的《利维坦的道德困境》，关于卢梭，有人还向我推荐登特的书（卢梭非常重要，但哲学史介绍的部分又太少。关于卢梭有很多话题可以讲，比如现代性/启蒙/国家学说等等，其对启蒙的反思又向后延伸到康德乃至福柯，可以读一些论文尽量了解一下）。

关于德古，德古我的了解其实不算多，张志伟老师、复旦版和劳特利奇的哲学史都值得推荐，关于康德主要是其认识论和伦理学，我阅读了杨祖陶的《纯理指要》和张志伟老师的《康德的道德世界观》，关于黑格尔，我阅读了斯退士的《黑格尔哲学》（很易懂），拜赛尔的《黑格尔》，德古的内容非常繁多，有时要量力而行。

关于现西部分，现西的教材很多，任取一本认真学习就行，但现西的内容又很多，教材的内容有时候不太充分又很难理解，所以我又阅读了一些导论性书籍。人大主要围绕分哲和现象学来考试，我也只介绍这两部分。

关于分析哲学，我主要读了《二十世纪英美哲学》和《简明语言哲学》，我很推荐陈嘉映老师的《简明语言哲学》，但这本书似乎最好对分析哲学有一定了解再来阅读，这本书每一章的结尾也推荐了进一步阅读的书籍。

关于现象学，我觉得索拉可夫斯基的《现象学导论》是比较好的入门现象学的作品、非常易懂，便于理解（但要注意这本书更多是便于理解，答题还是要紧扣原著或者说教材）。其他我还推荐莫兰的导论（选读）、扎哈维的书。

关于海德格尔，张志伟老师关于《存在与时间》的讲稿是比较好的入门书，陈嘉映、张祥龙老师的书也是很好的入门作。其他我还推荐《分道而行》、《剑桥海德格尔哲学指南》以及《来自德国的大师》（但我没看完hhhh）。

还可以在推荐一本吴增定老师的《尼采与柏拉图主义》。

以上书目是我觉得印象比较深、便于入门/理解的作品，人大雷思温老师编了一本书其中对不同哲学家的主要著作做了介绍，还有一些推荐书籍，可以供进一步阅读。当然这只是我个人的看法，我也只是哲学初学者，欢迎大家交流/推荐书籍，大家也可以忽视我的推荐自己找书/论文阅读。总之我还是希望我的意见对大家有所帮助的（力所能及的）。

关于原著，原著阅读是一件严肃认真的事情，需要下大功夫，跨考生最好辅以课程或者书籍进行阅读，原著的积累是不可或缺的，但是要“精”而非“多”（对于大多数人而言），要好好准备读哪些原著、认真做好笔记，读一本就要有一本的效果，量力而行（具体读哪些原著我就不推荐了，找自己感兴趣的研究方向认真准备即可，但最好是国内研究相对成熟的方向/哲学家）。

专著原著的学习最好量力而行，最好到10月/11月就自己尝试输出、写一些题目，如果写不出来或者写的不太好，就转向应试，比如多背一些哲学史，不懂的初试后再来扩展阅读；还要注意不要太钻牛角尖，不怎么经常出的可以多了解，但一定不要耽误正常的学习进度和公共课进度。

希望我的建议能帮到大家！希望有更多喜欢哲学的人加入到学哲学的大家庭！哲学考研本就小众，希望我们可以将善意传递下去，一起陶醉在思想盛宴中。如果喜欢西方哲学、想考人大哲学院可以咨询我，只要礼貌就好，我会尽量帮助，不礼貌就不帮助。祝大家顺利！