如何看待“孩子被同学打伤家长上门掌掴5岁幼儿”？

如果别人小孩动作过于粗野，倒是应该提醒一下。否则，小男孩间打架很正常，家长别因为自己的洁癖心理把孩子培养得像花朵一样娇气。 初中之前，不主张以成人化、女性化的标准要求小男孩，违反男性心理发育规律。对于小孩的攻击性天性适当疏导、控制风险比较合理。应该培养孩子正当防卫意识和勇气，采取威慑和适当反击（注意回避要害）的方式保护自己。避免依赖他人提供保护而忽视个人能动性。

有些学费免不了，迟交不如早交。以后可能有需要斗争的时候，完全指望靠嘴讲理或者权威为你主持公道很危险（比如来自uncle sam的敌意，过去印尼骚乱，在国外学习、生活等等情况。各种潜在危险、风险客观存在，无论国内外）。儒家极端反对暴力虽然有利于社会安定，但被照顾得太周到也会引起某种程度的和平病。手无缚鸡之力的腐儒是无法保卫国家的。所谓野蛮其体魄，文明其精神。可将打闹、挑衅视为一种人生考验，培养正当防卫意识和能力是关键，不然人会把怨气撒在弱小或无辜者身上，毫无同情心地对其采取极端行为，像过去的日本人一样。案例家长有借机对老弱泄愤之嫌（发泄自己生活中积累的怨气），如属实可作为反面案例支持文中加粗观点。

狮子的存在有利于维持斑马种群的健壮和活力。也许人也不能过得太安逸，社会需要小男孩的这一点暴力行为。个人和国家一样都需要自强， 体格偏弱者可通过练习跆拳道等方法强化。爱打架闯祸的就别让他如虎添翼了；不过，送去培训，让他通过与同级别选手正式较量，释放过剩精力，学会谦虚和武德，也是一个办法。将来能打出点名堂就更好了，能见义勇为也不错。此外，需要警惕群架，以及体格强壮或（又）会格斗技巧、优势过大的孩子持强凌弱。比如学校、教练可以制定严厉的惩罚措施加以限制。

想要完全消灭病毒不现实，只能重点提高自身免疫力。前面是针对肢体暴力，下面谈谈应对语言暴力、人身攻击。

运用经验、心理学知识分析对方背后动机。可以的话，透过遮掩一针见血地定性指出其言行实质。此为上策，高效直接无副作用。

一般而言，两个人辩论，没有法官维持秩序，互相人身攻击和球员互殴一样。理智、有风度的做法首先是主动退出。如果情感受伤需要正当防卫，可要求对方指出具体问题，提醒Ta容不下合理不同意见就是自恋。如果条件再允许的话，建议分析对方人身攻击的背后原因，指出实质问题，助其摆脱误区，过程中你也实现了价值。

知识和理智是人的力量所在。另一方面需要克制报复、情绪发泄冲动，避免未知副作用。

（无直接威胁条件下）主动攻击行为的根源是什么？通过施虐获得快感是人性的黑暗面，在某些道德、法律约束力不足的隐蔽角落会表现出来，例如孩子（成人）不同程度虐待小动物（惨叫鸡玩具风靡世界），学生集体欺凌同学，国外老兵虐待新兵，某些网民躲在屏幕后面肆意网暴明星（特别是女星）、陌生人。 弗洛伊德说的本我，会通过违反伦理道德、禁忌、法律寻求刺激。正常情况下，自我、超我会压制本我，但是压力，特别是无法防卫积累的怨气会降低道德约束力的作用，使人迫切需要寻找出气筒，释放本我。除了在前面的例子中可能多少有所表现外，还突出表现在作为人类文明耻辱的屠杀行为上，近代日本、太平天国、湘军、国民党、土耳其、德国、法军在阿尔及利亚、印尼军队在东帝汶、卢旺达等等。系统性屠杀的动因除了削弱抵抗意志，发泄怨气可能也是一个重要因素。平等社会通过基于人格、权利平等的人权意识、道德舆论、法律法规，为成员创造了更好的正当防卫条件，所以相对比军国主义、等级社会文明。无论同一历史时期不同国家的横向比较，还是同一个国家、民族不同时期的纵向比较。

人性是兽性、理性、理想（本、自、超）的矛盾统一。随着环境、条件变化，真实人性在三者间作一定程度动态波动，所以言行既没必要太理想化、节欲（泛指），也不应该太情绪化、纵欲。 似乎可以理解历史上基督教节欲、佛教四大皆空和儒家“存天理灭人欲”，以及西方性解放思想的由来。对人性的主观认识和要求应该更全面深刻、符合客观实际，从而能够理解原谅别人和自己的行为，从困惑、仇恨、自责的负担中解脱出来。