最后的剧评，送给沉香如屑、沉香重华，送给成毅老师。
来自: 冲刺
文/在你身体里冲刺（小三爷盗洞太紧闷油瓶进不去）
从沉香如屑开播到现在，都像是一个短暂而绮丽的梦境，今天大结局收官，作为追剧的一名观众，和成毅老师的忠实观众，还是想用自己擅长的方式更有仪式感的告别这部剧和这个夏天。
我曾经在成凤文里写过一段演员和角色之间的感悟。
演员与角色，就像湖水与月亮，月光映进湖面，将演员映成了角色的样子，看戏的人看了角色，从而看到了饰演这个角色的演员，然后爱上这个演员。
让观众们挂念在心里的，是月光的光亮，也是湖水的透彻。
起初是湖水借了月的月光，但也只有足够清澈的湖水才能将月照得明亮，才能让更多的看客驻足停留。
那个时候我写的是琉璃，写的是禹司凤这个角色，如今成毅老师这一汪清澈的湖水，也映上了新的景色，也有更多新的观众因为这些新的景色驻足，爱上这些新的角色。
在戏里，成毅可以是任何人，任何模样。
他的湖水，白日是清澈明亮，水流潺潺，夜里如墨色深沉，不可见底。
他望山时，那湖是青山峥嵘，茫茫松海，是太白与我语，为我开天关。
他看天时，便是月下飞天镜，云生结海楼，是天空云彩灭，地远清风来。
沉香如屑像是这个夏天最难忘耀眼的天光，而成毅是光芒本身。
成毅带给了应渊，唐周，和玄夜这三个角色生命，现在仔细想想，我之所以会这么喜欢这三个角色，最大的原因，大概是因为这三个角色是由成毅饰演的。
即使他已经有了一部脍炙人口的仙侠作品，但仍然又一次交上了满分答卷。在沉香如屑里，你看不到他以往任何角色的影子，也看不到他自己。
甚至连这三个角色之间都是完全不同的，像是重新投胎了三次的演技。
应渊是圣洁的神明，从最开始仙魔大战的神殒到最后的大结局，这两次神殒，他都知晓自己的死亡，并接受甚至愿意迎接自己的死亡。
他是一个足够圣洁和纯粹的殉道者。
这样的应渊被成毅演出来，血肉里的真实感带着十二分的灵气和鲜活，所以明明是神仙却并不漂浮，也不虚无缥缈，在那一刻，作为一个追剧的普通人，你甚至能共情一个神仙的恨和痛，但是想抓又抓不住。
那神明说，归去吧，归去吧，让我送苍生一程，然后在对苍生的庇佑和祝福里，归去吧。
应渊没有在爱里走下神坛。
那座圣洁而不可撼动的神祇不再是个死气沉沉的神像，而化为了一个活生生的人。
虽为神灵之躯，却生血肉之心。
他动情前是悲悯众生的圣洁神性，而动情之后是生出血肉人心、与天地与爱人共情同悲喜的神性。
应渊没有因爱而跌落神坛，而是从神爱世人，到神爱爱人后再爱世人。爱人之后，凡间八苦里滚了一遭，他看这万物苍生都不再是俯仰一世了，而是同喜同悲，他爱苍生，他与苍生平起平坐。
而最后应渊的逝去亦是为祭苍生，他走得无悔，走得坚定，之后途径苍生的风是他，淋落在苍生肩头的雪是他。
落叶是他，四散的花种亦是他。
这世上再没有应渊，这世上处处皆是应渊。
而唐周呢，唐周和应渊是截然不同的。
应渊是深沉的爱意，唐周是炽烈的热爱。
他像是要燃尽自己去拥抱这一团爱意，然后再在爱里化为灰烬。
而最终，他也确实化空而去了。
唐周临行前，凌霄派弟子一起对他合手而拜，说，祝唐师兄一路顺风，早日归来。
可那个少年终究没能归来。
唐周从明媚到油尽灯枯好像只在短短的一瞬间，就像他和白漂亮一起看的那场烟花一样的短。
他的短暂而热烈的一生美好，又充斥着诸多遗憾，而这些一个又一个细小的遗憾，勾勒出了一笔一画，一撇一捺，写为了唐周二字，化作了他的名字。
也道尽了他短暂仓促而明媚丰饶的一生。
这个夏天过去了，我相信之后还会有更多的人记得这个少年郎。
那少年张扬而来，明媚如阳春三月里的花，他有些臭屁，还会毒舌，还会把伎馆错认成书院。
他纯粹而天真，嘴上不饶人，但在面对这世间的苦楚时，总是会难过的红了眼眶，悲悯而共情。
叹少年游历人间二十载，
有神性在身，星宿山河作枕，
以唐周二字吻世人。
这个夏天真美好啊，短暂而炽烈，就像唐周的一生。
也谢谢沉香如屑，谢谢成毅老师，赐予观众好梦一场。
我们就不说再见了，说再会吧。
这片湖中自有天地，而成毅老师，也必将去向更远更高的地方。
而我们也会一路相随，为君繁花相送，一起去向更广阔的远方。
谢谢大家这个夏天的互相陪伴，这一场美梦结束了，希望我们还能在其他剧其他时刻再重逢。
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