最近数年的读书心得
来自: 刘少Jack(少，就是多；慢，就是快)
先说明一下，我这里谈的大多是比较实用的阅读，以及学以致用的体会。当然，平时我也会看一些休闲有趣的书，或者纯粹满足好奇心的不功利的书，比如科幻小说历史故事什么的，因为我认为好奇心和乐趣在人生中也很重要，只是这类阅读相对比较少，可能只占我现在整体阅读量的五分之一左右？大概这样。毕竟成年人的世界有责任在身。我休闲阅读这方面也是少而精，只挑自己喜欢的看，图一乐，比较随性……所以，下面有些比较严肃的方法不适合上面这类休闲书籍的阅读。
在阅读这事儿上，我其实走过很多弯路，我的阅读量其实挺大，比如修身处世这方面的书，我也看过很多，但是，多，有时候并不是好事，我看了那么多，刚入社会那几年依然是踩坑无数碰壁无数，于是心里对阅读这事儿就多少有点儿持怀疑态度，每每遇到有长辈告诫我去看两本修身处世的书，我一般都是表面微笑答应，内心却很不服：我看过呀，然并卵啊。
这让我想起了小说《围城》里的方鸿渐，这哥们就是“兴趣颇广，心得全无”的典型，他读书很多，却很无能，他的朋友对他的评价是：“你不讨厌，但是全无用处。”这让我意识到：很多时候，人如果只是凭兴趣漫无目的地瞎看，又不懂得运用，很容易把自己读成一个百无一用的书呆子。
我发现看了很多修身处世的书，并没有提高我修身和处世的功夫，那时候，我只是朦朦胧胧觉得哪里不对劲，但是一直找不到问题所在……
比如，我以前修养方面有一些毛病，有好朋友真诚地给我提建议，说我张扬高调，身上还有一股子傲气，用他的话来说就是你太高调自负了，容易招人嫉恨，要是在电视剧里一定活不过前三集——当然，好朋友才敢这样说。
后来，我就反思我为什么会这样，按道理说，这些道理，我都知道呀。从《易经》的潜龙勿用，到富兰克林“沉默谦逊“的教条，我都知道，无论是《人性的弱点》里卡耐基要“多听少说”的金句，还是曾国藩”处众守口，独处守心” 的的格言，又或者是洛克菲勒日记里“沉默是力量”的金句，我都知道啊……道理我都懂呀，问题是，为什么，我总是像一个猪头一样，经常不分场合的那么高调张扬，自以为是坦诚直爽，结果是处处遭人嫉恨处处碰壁呢？
数年后，我才发现：我的问题并不是我读的修身处世的书少，恰恰是我读的相关的书太多太杂了，很多都是知道个大概，贪多嚼不烂，而运用又不得法……至于原因细节，下面再细说。
后来，我读到乔布斯这个怪胎的故事后我才怀疑自己也许是读多了。乔布斯年轻的时候去印度朝圣寻找灵魂导师，半路得了痢疾，人生地不熟无处可去正百无聊赖，发现旅馆里上一个客人留下一本《一个瑜伽行者的自传》，读过之后三观尽碎，有如醍醐灌顶，反正无聊，又看了好几遍，然后很奇葩的，他以后每年都会再读一遍，坚持了一生……这一波操作，挺让我震撼的！
乔布斯这一极端的行为，给了我很多启发：其实，古今中外先贤悟出的道理翻来覆去地也就是那么几句，我还不如选一本我认为最好的修身处世的书，坚持每年看一遍呢。比如《洛克菲勒家书》或者《富兰克林自传》就很不错，免得“涉猎颇广，心得全无”。
矛盾的是，我们从小到大受的教育都是以博览群书为荣的，而且也确实有很多博览群书者成就了大事业……有人主张博览群书，有人主张少而精，到底谁对呢？我以前也挺为此迷惑的，我们今天先不妨来考察下这两种截然相反的意见，看看能不能从中有所启发？
一，博览群书派
清点下历史上那些大有成就的人，不得不说，他们没有一个不是阅读爱好者，而且很多都是博览群书型的。博览群书派以马斯克，巴菲特，比尔 盖茨，罗素，钱钟书为代表，用钱钟书的话来说，这种人就是知识上的帝国主义——文艺哲学，技术专著，百科全书……没有不读的。
马斯克年幼的时候，每天可以读两本书，一年下来……想想就怕啊。巴菲特和他的搭档芒格都是手不离书的书虫，马斯克和比尔 盖茨年轻的时候更是彪悍，年纪轻轻就啃大英百科全书。
英国大学者罗素的祖父是英国首相，小时候就在家里的图书馆里广泛阅读，所以，这人智商爆表，同时是数学家，逻辑学家，历史学家，数学专业上提出了“罗素悖论”，著有《数学原理》，《西方哲学史》这样的皇皇巨著，最后以文学作品获得诺贝尔奖——瑟瑟发抖吧，你们这些凡人！
事实证明，他们并不是无用的书呆子，他们是主宰世界的风云人物，那么，我们要抛弃乔布斯那种极简少读的方法？进而投入博览群书派的怀抱？慢着，我们先来考察更多“少读派”的做法再下定论吧。
二，少读派
少读派，自然是主张读书要少而精的，这一派，也有很多风云人物，比如我们上面提到过的乔布斯，乔布斯有一次接受采访的时候表示他并不认同多读的观点，他说，我认识很多人读书很多，但是实际体验太少，一生并没有什么作为。作为一个极简主义者，他肯定是少而精的推崇者。
在国共两党圈粉无数，甚至在西方都好评如潮的周也主张读书要少而精，比较务实，他不是毛那种博览群书型的，但是依然不妨碍他大展拳脚。
看邓的传记，发现他对于阅读也很实际，注重实用，他曾说，“我读的书并不多，就是一条，相信实事求是。”从他的文风也能看得出来： 简洁实在，没有废话，很少掉书袋，一般都是就事论事，热衷于解决问题，基本也是少而精这一派的。
另外一个，我印象最深刻的主张少读的人是作家林语堂，他教人怎么写作，有个建议大致是这样的：与其见书就看，还不如只看三四个自己喜欢的作家，通读他们所有你能找到的作品，这样一来，你基本上也是一个不错的作家了。
林语堂这种读书方法曾经给过我很大的启发，这种方法有所偏好，跟着兴趣，阅读的过程就很美妙，收获也多，这也是一种好的精简阅读法，排除了很多自己不喜欢的作家，避免了面面俱到，好过苦学硬读，比如强迫自己读100 个作家的书，一副苦相还收获少，因为你只是形式上读了，读得并不开心，就像你吃了很多东西，而这些东西又是不对你胃口的东西，你会很烦这件事儿，而且你还会消化不良，那又何苦呢？
三，我的读书减法：
既然，博览群书派有天才伟人，主张少读的也有风云人物，那么，我们怎么办？
我觉得一切还是实际点为好。多读还是少读，还是得分情况。
除非你还小，不然，我是不主张那种横扫图书馆式的博览群书，或者直接抱着大英百科全书从头啃到尾。因为如果你还小，你有大把时间，可以不讲效率地随性阅读。
在广泛阅读的过程中，你肯定会读到很多垃圾，也会读到很多精品，那会让你逐步地形成自己的鉴赏力。假以时日，你就会逐步知道什么是好书，什么是你喜欢的书，而什么书只会浪费你的时间。随着鉴赏力的提高，你自然就会排除一部分书，这是比较自然的阅读减法，只是效率不高。
这种读法的问题在于，你真的会读到很多垃圾，也会浪费太多时间，所以，我并不主张成年人这么干，因为人生苦短时间有限。
那么，对于大部分成年人来说，读书怎么做减法呢？下面是我的一些方法：
1，多读经典
生命短暂，第一流的书你可能都读不完，何必去读第二流的书呢？怎么判断什么是第一流的书呢？
比较简单的方法就是多读经典，这都是时间筛选过的书，一般来说，经过时间筛选的书，质量还是有保证的。比如《富兰克林自传》这种经过上百年的经典，甚至上千年的经典比如《老子》。当然，新出的书里也有很多精品，只是相对比较少罢了。
2，有所偏好：
阅读要有所偏好，不要什么书都到手就看，也不要一看就从头看到尾，一定要读自己喜欢的书，有些书你不喜欢读，或者读着费劲，很多时候并不是你的错，而是那本书写得很渣，扔了它吧，别浪费时间，把那些你不喜欢的书清除出你的阅读书单，也是一个为阅读做减法的好方法。
别人都说好的——如果你读不下去，觉得不好，也许是因为你现在的知识层次还不够，那就别勉强，别为此而厌恶阅读，那样得不偿失。
如果喜欢某个作者，就尽量读完他所有的书，吃透两三个同类型的作者，你已经是该领域的专家了。比如如果你想提高自己的文笔，那不妨尽量去看完钱钟书，王小波，梁实秋这几个作家的书，你的文笔一定会远超绝大多数人——我就是这样做的，效果还不错，我自信我的文笔还不错，就是靠的这一方法，是的，就是这么简单。
3，精读重读：
就像前面说的，如果你是成年人了，阅读就不要那么随性了，你的时间有限，比如修身处世之类的书，筛选出一两本经典的，你喜欢的，你觉得最好的，每年读一遍，并结合自己的问题去读，你绝对会对这一本自己喜欢的书烂熟于心，颇有心得，并且绝对收获满满。生活中一旦遇到类似的问题，马上就会想起某个聪明人是怎么做的，会是你生命中一个很好的参考。
而想象一下，如果你看了100本修身处世的书，只是走马观花并无心得，所谓贪多嚼不烂，你的修身处世这方面估计也没什么进展，因为只是看了个新鲜罢了。
比如乔布斯，我相信他遇到人生困惑的时候，估计他都会毫不犹豫地去看看《一个瑜伽行者的自传》。对于我来说，我最近几年一直在反复看的是《原则》和《洛克菲勒家书》，有时候我无聊的时候会听这两本书的电子书。
遇到为人处世有烦恼的时候，我就总会习惯性地去翻翻《洛克菲勒家书》的相关章节，看看这位高人在这种情形下是如何应对的。很多时候，这本书都能给我一些应对灵感，有时候能给我力量，有时候能给我带来安慰。
而我遇到棘手的事情，心浮气躁或者束手无策的时候，我就会习惯性地去翻翻《原则》这本书，这本书宽广的视角，操作性极强的分析工具，总能让我冷静下来，学会放下情绪，用类似于工程师一样的思维一步步梳理解决问题，结果往往都很好。
总而言之，做人方面，我喜欢《洛克菲勒家书》里面的哲学，做事方面，我喜欢《原则》里面的哲学。也许世间高手无数，我只独服这两位。我觉得学好这两本秘籍，已经足够让我行走江湖了。当然，我偶尔也会翻翻其他类似的好书，但是，这两本，我是千金不换的，我会终身阅读。所谓学百招，不如练好一招，一招即可制敌，又何必去学那么多呢？
举个反例，你看了上百本做人处世的书，而且很多还是二流的书，然后每本都只是草草看过一遍，内心并无心得，遇到办公室的明争暗斗，你郁闷无招，找你的同学商量，他和你一样头脑糊涂，而你看过的100 多本书此时毫无用处，那古今中外一百多个老师在你大脑里轮换登台叽叽喳喳……你一点头绪都没有，一招半式的灵感都没有。而江湖险恶，你不出招，你的对手却招招致命，你分分钟被对手弄出局——也许是工作上被干掉，也许是升职无望……拜师百家却都只是学到一点皮毛，学艺不精，此时后悔晚矣！
专业书也是如此，读上百本各式各样的二流书，还不如把一两本最好的经典翻烂研究透并学以致用，更有利于提高你的专业能力。
而在具体的领域，比如写作领域，每当我想提高自己的文笔表现力的时候，我就会去重读一遍《围城》——这本书是我在文艺方面的最爱，我一直觉得这本书是中文里文笔最好的书，我总共读过不下十次了。对于想提高自己文笔的朋友，我强烈建议你去多看几遍——你会感谢我的！尤其是你有靠文笔吃饭的打算的话——仅此一句话，这本书就值回书价哈哈哈哈！
总而言之，好的东西，就继续持有。既然你已经发现了一家极好的餐馆，为什么不多去几次呢？当然你也可以继续去别的餐馆尝鲜，但是，你每年依然可以再来这家餐馆一次，那依然是美好的体验。
4，提炼运用
有些书，我以前看过，觉得挺好，但是，因为没有深入提炼和加以运用，好像并没有什么收获，也容易遗忘。而马斯克的记忆理论让我觉得颇受启发，他的理论是：“不要记，要深刻理解，理解了，自然就记住了。”
我觉得他理解的方向是正确的，其实更好的方式是学以致用，最好带着问题去阅读一本书，这样，阅读的过程，其实也是解决疑惑的过程，读完了，怎么解决问题，也就有了灵感，内容自然而然也就记住了，我觉得这是读一本书最好的方法。
我现在的理解是，读书最重要的是记得读书的目的是解决问题。这样，才能把书越读越薄，才能越读生活越好。
反例是，如果你只是囫囵吞枣地读，其结果就是读了白读的感觉，或者浪费时间，更糟糕的是越读越糊涂，这不是开玩笑，现实生活中是有很多糊涂的书呆子的——就像方鸿渐一样“涉猎颇广，心得全无，不讨厌，但是全无用处”
作为极简主义者，我们读书，最好带着问题去读书，思考它，写出思维导图，提炼它的核心要义，然后运用到生活中去，这也是你读书的目的，尤其是你读一些实用性的书的时候，这个方法尤其有用。
比如，我以前看卡耐基的《如何结交朋友和影响他人》，感觉这本书简直是人际交往的圣经，我看过后共情能力增加很多，感觉自己和他人交往的时候顺利很多。
但是过一段时间又忘了，后来总结是缺乏深度的思考提炼。后来仔细思考，提炼他的核心观点，我总结出这本书其实就是两个核心观点：尽量不要否定他人，相反，要多正面肯定人。
这其实就是这本书最基本的两个原则，其他的都是各种执行技巧，这本书也一直在解释这两个原则：大多数人类都是主观自我的，即使是罪大恶极的杀人狂魔也会认为自己是好人，所以，批评任何人类，基本都是在树敌并阻碍你实现目标，而真诚的关心赞美，宽宏大量才是结交朋友和影响他人最应该做的。
你深刻理解了这两个原则，这本书的精髓基本就领会了，然后你可以把这两条写进你的交际原则里，并运用到你的日常生活里去，最后再在实际生活中检验，如果证明能改善你的生活，那你就坚持，这样，读书的目的就达到了。
很多人读书的问题，就像以前的我一样，就是都缺乏一个思考提炼和运用检验的过程，这就是很多人读书很多，但是收获很少，甚至成为书呆子的原因。
就像开头说的那样，我囫囵吞枣读了很多修身处世的书，但是对我的生活改变并不大，那是因为没有带着问题去读，也没有结合生活实际去读，而只是为了读书而读书，而且囫囵吞枣读的太多太快，更没有结合自己的实际生活去运用和检验，这是很多阅读爱好者最容易犯的错误了，也正应了韩寒那句“懂得很多道理，依然过不好一生。”
学以致用的好例子是富兰克林修炼自己性格的例子。
《富兰克林自传》是这样介绍的：他年轻的时候觉得自己性格有缺陷，于是就排列出了一些自己认可的美德或者说是好习惯。
之后，他就开始实施训练自己拥有这13 个美德的方法： 要求自己连续7 天检查一个美德，看自己在践行这一美德戒律时的情况，看自己每天的言行是不是符合这些美德，一旦错了，就做一个记号，严防死守自己破戒犯错。
一个星期之后再检查另外一个美德，循环往复，全年不断，他还为此做了一个笔记本。这种从阅读中获取知识，并有效地运用到现实里的方法，让底层出生的富兰克林成为了一个勤勉，富有，知识渊博，广受欢迎的伟人，他只上过一年学，却成为了一个大学者，一个企业家，一个外交家，大科学家，老年的时候，他回忆这一方法时感慨道：我这一生幸福平安，除了上帝的保佑，就是靠的这一方法。
下面是富兰克林著名的 “十三条美德”：
1节制。食不过饱，饮酒不醉。
2沉默。说话必须对别人或你自己有益；要避免无益的聊天。
3生活秩序。将每一样东西放在它们应该放的地方；每件日常事务应当有一定的时间。
4决心。做应该做的事情；决心要做的事应坚持不懈。
5俭朴。花钱必须于人于己有益；换言之，切忌浪费。
6勤勉。不浪费时间，只做那些有用的事情，戒掉一切不必要的行动。
7诚恳。不欺骗人；思想纯洁公正；说话也要如此。
8公正。不做害人的事情，不要忘记履行对人有益而且又是你应尽的义务。
9中庸适度。避免极端；要容忍别人对你应得的处罚。
10清洁。身体、衣服和住所力求清洁。
11镇静。不要因为小事或普通的、不可避免的事故而惊慌失措。
12贞节。除非为了健康或生育后代，不常进行房事，永远不要房事过度、伤害身体或 损害你自己或他人的安宁或名誉。
13谦虚。仿效耶稣和苏格拉底。
总之我的建议是：把读书当做一个逐步做减法的过程，比如读修身处世的书，你从自己的阅读经验里不断的删掉一些二流的书，留下该领域最好的一两本书，你反复读，到了后面，就是读标题了，提炼出书中的核心观点，总结出你认为有价值的两三条原则，并运用到你的生活中。别太多，少，就是多，就像我在读《如何结交朋友和影响他人》这本书总结的一样，简单才能运用，能运用才能检验，如果事实也证明你总结的观点是正确的——比如在生活中确实有效，有效的改善了你的生活，那就继续运用到你的生活中，没效果，那就看别的书吧，哪怕是天王老子写的书，也别看了。
一旦这些理论在你的生活中被证明有效，你就会有一种掌握真理的踏实感，到了这个时候，你就不用再看相关领域的书了，加上你自己的实际体验，你甚至可以写出比前人更好的书。
最后，总结一下，我的极简阅读法则：
1，精读重读：多读一流经典的书，只读自己喜欢的书，好的书甚至可以每年读一次。
2， 学以致用：除休闲有趣的阅读外，别忘了阅读的目的是为了用，提炼书里的观点去现实里检验，有效，就坚持，没效就试试别的书。
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