李白与杜甫,孟浩然,汪伦等人之间不得不说的故事（其实还有张旭，贺知章，

【腐女版的李白野史】 一共要八以下几个人 李白人生中 最痴情的他---小杜杜甫同学 最有权势的他--唐玄宗 最有心计的他--汪伦 最不能忘记的他--孟浩然 最有缘无份的他--谢脁 ============================== 最痴情的他---小杜杜甫同学 小杜对李白的感情常常让我想起吴克群的一首歌--为你写诗 小杜零零总总为李白写了将近二十首诗 这个在中国文学史上也算个纪录了 杜甫比李白小11岁 早年他不出名 李白已经是长安最有名的美人 深受学术权威贺知章同志的喜爱， 贺知章同志是朝廷高级干部 身边围的都是“竹溪六逸”这样的名士 小杜哪里比的了 只好默默无闻的跟在李白后面倒倒酒什么的 一边倒一边花痴 所以就传出了 “李白斗酒诗百篇” 这样的句子 所以说小杜是个好小受啊 暗恋的人在外面花天酒地 自己还在外面说他好话 杜弟弟说：”白也思无敌，飘然思不群” 翻译过来就是：尖叫～～白哥哥好厉害， 白哥哥最厉害,谁也比不了白哥哥～～ 再后来 小白干脆进了唐玄宗的魔爪 这可是国家主席啊 杜美人也就更没戏了 李白写词 唐玄宗奏乐 李龟年唱曲 3P故事在民间传为美谈 可怜的小杜，估计是等的绝望啊 后来突然风回路转 李小白被贬 所以说３Ｐ的感情是很微妙很不安全的拉 在东都洛阳，李白遇到了杜甫 李、杜二人结伴而行， 离开洛阳漫游梁宋 这大概是小杜一生最幸福的日子 然而幸福总是长着翅膀的 在小杜最幸福的日子里出现了一个非常有心计的诱受－－汪伦 汪伦使了点小手腕 李白就马上奔汪伦而去 所以有楼众说小杜给李白是糟蹋了 一部分也是对的 然而小杜显然不是这么想的 他后期很多思念李白的诗都是又痛苦又甜蜜的感觉 梦李白二首 里说　故人入我梦，明我长相忆 长相忆啊 真是至死不悔的痴情小受 鸿雁几时至？江湖秋水多 这个也是杜小受思念李小攻的的名篇啊 大家都知道李小攻是历史上有名的背包客 山高水远的小受等他的消息不容易啊 还是现代的小受生活好 一个短信就找到了 ================================== 最有权势的他--唐玄宗 唐玄宗在历史上也算做了不少好事 可是人民群众能记得的也只有他和美人们的故事了 一般人民记得的美人是杨贵妃 作为坚定的狼女们 我们记得的却是李龟年和李白 楼里颇有一些不喜欢李白的孩子 其实李白是个好孩子 首先他很帅 居考证他的老爹是西域巨商 就是今天土尔吉司四斯斯坦一带 他老娘是西域红及一时的胡姬 总之他就是个有漂亮娘的混血 李白的漂亮和唐玄宗见惯的漂亮不一样 李白是个身手不错的剑客 "十步杀一人,千里不留行" 他又是个纵横之士 在大匡山拜一位叫赵蕤的隐士学习过纵横术。 所谓纵横术，就是凭着三寸不烂之舌来游说人主接受自己合纵或者连横的主张 所以李白是个可以帮他治天下的人 就跟谢长留一样 唐玄宗习惯的美是李龟年那种的梨园美人 温婉柔善 突然出现的李白很是让他不知所错 尽所能的哄着宠着 面子最大的杨贵妃给他磨墨 高力士给他脱靴 那时最香艳的场面是 李白写词 唐玄宗奏乐 李龟年唱曲儿 （李龟年也是个非常可以八的主 儿 梨园一支花啊，小倌啊） ３Ｐ啊 然而李白却始终不是谢长留 他的天真直爽傲气很快让自己在朝中敌人林立 唐玄宗让他走的时候很绝情 天宝三载，李白向明皇递交了辞呈，很快得到批准 很多人觉得皇帝也厌倦他了，连虚与委蛇的挽留都没有。 某只觉得这是唐玄宗对他最大的保护 留在自己手里 迟早要死在大内高墙里 倒不如让他非出去 好歹还是个念想 所以李白遇到的多是有情人啊 =================================== 最有心计的他--汪伦 野史对汪伦的记载很有限 只说他是泾川一带很有名的人 汪伦是当代诱受的楷模 现在那些小诱受耍的小手段在他那儿都不值一提 估计汪伦哈小白也不是一天半天了 当年他在唐玄宗手里 那是没戏的 现在居然在杜甫那儿 不行动就对不起诱受这个称呼 所以汪伦写信给他，信中说： “先生好游乎？此地有十里桃花。 先生好饮乎？此地有万家酒店。” 李白读了信，肚中的馋虫一下子就被勾起来了， 离开可怜的杜杜，赶紧赶到泾川。 到了之后汪伦才告诉他： “十里桃花，是说有一个很大的湖叫桃花潭，并没有一株桃树； 万家酒店，不过是说酒店老板姓万而已， 一个小地方，哪里用得着开一万家酒店嘛。” 要是我被这么忽悠肯定是要爆发的 可李白就是李白 凡是非常人都走非常路 居然还很吃这一套 于是与汪伦把酒换盏 很是有爱 所以说诱受一般还是过的比较好哦 然而这么有手段的汪伦也没有留住李小白的心 最后还是桃花潭送别 难道小白同学真的是 万花丛中过，片叶不沾身吗 还是之中有什么不为人知的秘密呢 这就要说到刚刚大家提起的一个重要人物 孟浩然 下集预告 最不能忘记的他--孟浩然 ================================= 最不能忘记的他--孟浩然 孟浩然比李白大十二岁 在他们的关系里 李白对孟浩然就象杜甫对李白 狂热的崇拜与爱 李白传世的诗里有两首是写给孟浩然的 第一首赠孟浩然 是**裸的爱情宣言： 吾爱孟夫子，风流天下闻 这场年轻的风花雪月收场却并不太好 第二首黄鹤楼送孟浩然之广陵 失落的意味隔了千年都能看出来 孤帆远影碧空尽， 唯见长江天际流。 小白大概是在长江边站了很久很久 目送他离开 想起一首暴俗的歌－－第一次爱的人 呵呵，后来他对杜甫的种种基本是孟浩然对他的翻版 暧昧啊 知识可怜了小杜 =================================== 最有缘无份的他--谢脁 这个人我们都不怎么熟 但是他在李白的生命中有着谁都无法超越的地位 即使对孟浩然 小白同学也只是说了句”我爱孟夫子” 可对谢脁已到了生不能同室，死也要守着他住的地方 谢脁做宣城太守时非常喜欢“青山”（在今马鞍山市）， 在那里筑室而居， 李白下遗言说将来要埋骨于此 后来未能如愿 直到死后五十多年，在宣歙观察使范传正的主持下，才将他迁葬“谢家青山”，算是了结了小白的一桩心愿 看前面他对杜甫，汪伦的态度 是如何也不能想像那么薄情的一个人能做出这种事 爱情啊，果然是不公平的 谢脁南朝齐诗人。字玄晖。陈郡阳夏（今河南太康）人。出身世族，母为宋文帝第五女长城公主。少有文才。与谢灵运并称大小谢 你可能已经发现了 从年代看 李白连见都没见过他 看前面他对杜甫，汪伦的态度 是如何也不能想像那么薄情的一个人能做出这种事 爱情啊，果然是不公平的 何况李白死时杜甫还活着呢 就这么看着对自己薄情的人对别人深情 可怜的杜甫 抽刀断水水更流,举杯浇愁愁更愁 千古名句 可是有几个人知道这是在谢脁楼写的呢 真是 君生我未生，我生君已老。恨不生同时，日日与君好 ======================================= 番外　　杜甫和李龟年 　　　　　　－－小受与小受不得不说的故事 李龟年是唐玄宗时乐工， 当时李龟年、李彭年、李鹤年兄弟三人都有文艺天才， 李彭年善舞， 李龟年、李鹤年则善歌，李龟年还擅吹筚篥，擅奏羯鼓，也长于作曲等 与杜甫不同 李龟年是个非常香艳的小受 安史之乱后，李龟年流落到江南，每遇良辰美景便演唱几曲， 常令听者泫然而泣。 杜甫也流落到江南，在一次宴会上听到了李龟年的演唱， 就写了一首《江南逢李龟年》： 岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正值江南好风景，落花时节又逢君。 这两个人的关系其实是非常诡异的 李龟年是唐玄宗的 杜甫在精神上是李白的 但李白曾经一度也是唐玄宗的 但是他们又有很大的共同点 他们都死心塌地的爱一个不爱他们的人 杜甫对李白已经不用讨论了 李龟年居然在安史之乱以后又回到无权势的唐玄宗身边 这个很能说明问题 他们都见证了唐朝由盛转拜 不知道这两只小受是怎样一起感叹 又一起合奏了这首《江南逢李龟年》 而那时他们爱的人又在做什么呢 命运啊 真的有意思 李龟年在盛唐夜话，歌舞生平时 在恨李白恨的要死时 没有想过会和杜甫一起追忆他吧 --------------------------------------------------------------- 【舆论 质疑版的男主角与各自的故事】 杜子美，暗恋李白，一生留下N多《梦李白》《忆李白》这样的诗篇，还不足以说明李白在他心里的地位？？当年跟李白和高适一起畅游的经历，大约是这位悲情诗圣一生最浪漫的时光。。。 　　 　　李白，啥也别说了，这位是个多情浪子型的，子美当然他也爱，但问题是。。。天下能爱的人那么多，岂能长年累月吊在同一棵树上？？ 　　 　　孟浩然。。跟李白也说不太清楚吖，两人算是两情相悦吖？李白曾直言：“我爱孟夫子，风流天下闻”。。这感情都深到这份上了，还有啥好说的？当然，大家要熟悉李白的性情，爱来得快，去得也快，轰轰烈烈也只在那一瞬间。。保不准这是孟夫子哪天给白大帅哥印象出其的好，所以白大帅哥一时情动，就吼出来这句的。。。汗。。 　　 　　至于汪伦筒子。。除了那首《赠汪伦》的情诗，史书上几乎查无此人。。从李白筒子风流成性的脾气来看，极有可能只是一般的419罢鸟。。。。 看白居易的《与元九书》，里面不停地叫“微之微之”（微之是元稹的表字），大概点了一下，他写几段就叫一两声微之，一共叫了七次。从未见过古人写信那么爱叫对方名字，还叫了两次“微之微之，知我心哉！” 　　 　　两个人互相写的诗很多，透出很深的感情。好象白居易的感情更深些，举个例子，白居易有首寄元稹的诗： 　　“计君食宿程,已过商山北…… 晓来梦见君，应是君相忆。梦中握君手，问君意何如？君言苦相忆，无人可寄书。觉来未及说，叩门声冬冬。言是商州使，送君书一封。枕上忽惊起，颠倒著衣裳。” 　　多么缠绵悱恻，分别后一直还在算计着元稹的食宿，想着他应该到哪儿了，梦见元稹，就觉得一定是元稹在想自己，“梦中握君手，问君意何如？君言苦相忆，无人可寄书”这四句多像小儿女情怀，听人说元稹的信来了，白居易睡在床上一激动，马上爬起来，衣服都穿倒了。 　　元稹去世十年，白居易七十岁了，还想着他，为他写诗。一次遇见元稹的故人卢贞，看到他写得诗有很多是给元稹的，于是“相看掩泪情难说”，感情确实很深。 　　 　　相比白居易的直率热烈，元稹就显得含蓄委婉（甚至过于雕琢，说难听点是造作），看看他寄白居易的诗就知道了： 　　 　　微月照桐花，月微花漠漠。怨澹不胜情，低回拂帘幕。 　　叶新阴影细，露重枝条弱。夜久春恨多，风清暗香薄。 　　是夕远思君，思君瘦如削。但感事暌违，非言官好恶。 　　奏书金銮殿，步屣青龙阁。我在山馆中，满地桐花落。 　　 　　元稹承认自己不如白居易，他说“小生自审不能过之”，也找到了原因。因为自己写诗时总是瞻前顾后、小心谨慎、不敢得罪人、不敢直抒胸臆，因此养成了写诗含蓄曲折的习惯，很多诗结构松散，词旨隐晦。 　　而白居易呢，我行我素，不怕权贵发怒，任凭亲朋笑话，人们拿他没办法，叫他“狂男儿”，所以他写诗也很爽快，不会让人看不懂。 　　所以，元稹虽然做不到白居易那样，心里却很向往，很羡慕。 　　白居易也觉得元稹很好，是真正理解自己的心的人。 　　再加上同病相怜，两人的感情就很深了。 ----------------------------------------------------------- 【详细考证版，绝对真实和震撼的故事】 李白此人放荡不羁，飘逸洒脱，直率豪爽，又文采惊人，他的朋友自然很多了。如汪伦、杜甫、高适 、李留 、北海道士高如贵、贺知章、孟浩然 、王昌龄 、孔巢父 、韩准等等等。李白一生结交了数不清了人。我们说，从他心里所保存的诗文里面来看，就我们所知道的，可能有四百多人。但是我们都知道，李白自己也说，平生所做诗文十丧其八九。他现在留存的大概是八百多首或者篇，诗和文章，如果只保存下来十分之一的话，也许他平生所做一万余篇首是有的。涉及的人就更多了。这些里头有他的朋友，也有他的对头，五花八门三教九流无所不包。 有JQ的彼此YY诗歌资料 -------------------------------------------------------------- 【李白----孟浩然----年上者的诱惑】 在李白的朋友中，和他心心相印的应首推著名诗人孟浩然。孟浩然是湖北襄阳人(689～740)，比李白大12岁，（和杜甫与李白的年纪差异 几乎吻合，是碰巧还是命中注定？）是唐代从陈子昂到李白、王维这个过渡时期中最有成就的诗人。孟浩然是李白的老师、兄长、朋友，往日他们生活上相互照顾，学业上相互帮助，感情深厚.孟浩然也颇有用世之心，但因一直没有得到仕进的机会，只好隐居山林，写下不少山水诗，史称“田园诗人。 孟浩然生当盛唐，早年有用世之志，但政治上困顿失意,以隐士终身。他是个洁身自好的人,不乐于趋承逢迎。他耿介不随的性格和清白高尚的情操，为同时和后世所倾慕。王维曾画他的像于郢州亭子里，题曰："浩然亭"。后人因尊崇他，不愿直呼其名，改作"孟亭"，成为当地的名胜古迹。可见他在古代诗人中的盛名。王维、李白、王昌龄都是他的好友，杜甫、皮日休等人也与他关系甚好。 孟浩然的一生经历比较简单，他诗歌创作的题材也很狭隘。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。他和王维并称，虽远不如王诗境界广阔，但在艺术上有独特的造诣。 盛唐田园山水诗，在继承陶、谢的基础上，有着新的发展，形成了一个诗派。其代表作家中以孟浩然年辈最长,开风气之先,对当时和后世都有很大的影响。孟襄阳虽为唐山水诗之始作俑者，然其成就却居王维下，何也？一 因其才气不殆，二因其诗意常未若王维高远。孟浩然一生不仕，心有不 甘，此情多发之于诗，令其诗每有寒俭处。而王摩诘一生出仕入仕，几 经周折，于世情之变体味颇深，此情发之于诗，则往往意趣清远，无迹 可寻。 北游汝海之后，去了襄州，结识了孟浩然。李白游襄州(今襄樊市)时，孟浩然隐居在鹿门山中的。李白虽然与孟浩然不曾相识，但是读过不少孟浩然的诗。李白与孟浩然第一次相见就是李白生活的安陆的时候，那年李白大概28岁，而孟浩然40岁左右。李白当时诗名尚小，而孟浩然名声在外。李白专程前往鹿门山谒见浩然，两人习性相投，一见如故。于是，相约来到江夏（今武昌），游历月余，最后，孟浩然要去广陵，于是二人在黄鹤楼相别。看着好友离去，李白思绪万千，欣然写下千古绝唱 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 所以孟浩然与李白一见如故，倍感亲切，有想见恨晚的意思。 十年之后，李白与孟浩然见了第二次面，这次李白写了《赠孟夫子》 吾爱孟夫子，风流天下闻。 红颜弃轩冕，白首卧松云。 醉月频中圣，迷花不事君。 高山安可仰，徒此揖清芬。 能得李白如此厚爱的人，当少之又少了。 《新唐书·文艺传》载：孟浩然“隐鹿门山，年四十乃游京师。张九龄、王维雅称道之。维私邀入内署，俄而玄宗至……帝问其诗，浩然再拜，自诵所为，至'不才明主弃'之句，帝曰：'卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我？'因放还。采访使韩朝宗约浩然偕至京师，欲荐诸朝。会故人至，剧饮欢甚。或曰：'君与韩公有期。'浩然叱曰：'业已饮，遑恤他。'卒不赴。朝宗怒，辞行，浩然不悔也。”李白此诗对孟的称誉与以上记载相符。李白性爱自由，毕生对隐逸之士特怀敬重和神往之情，孟年长李白十二岁，且既有清誉，又有诗名，这正为李白所心仪。此诗前六句以叙述语写出传说中的孟浩然飘逸脱俗的风采神韵，李白此时尚未见其人，故此想像之辞中，洋溢着一种不无神秘色彩的称誉之意和敬仰之情。七八句于仰慕之外，又含未能谋面的遗憾。访者和被访者，都透出一股淡泊超旷、潇洒风流的隐逸之气。 私底下YY他们的交往，很像之后李白与杜甫的那种，同样是年轻的文艺青年，狂热仰慕和喜爱年长成熟，与自己心灵相通，看法一致的文化名人和老才子。不知道之后小杜与小李的故事，是不是说明世界上总是再反复重演一样的剧码，出来混迟早要 还的…… ----------------------------------------------------------- 【李白---汪伦-----谁说我们不CJ】 汪 伦 又名凤林。唐开元间任泾县令。卸任后，居泾县桃花潭畔。天宝元年(742)至 宝应元年(762)，李白曾多次来安徽当涂、宣城、泾县、秋浦、南陵等地，并游历泾县桃花 潭。他以美酒待客。临别时，李白作《赠汪伦》诗，道：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”。 　　汪伦，黟县人，曾任泾县县令，卸任后由于留恋桃花潭，特将其家由黟县迁往泾县。唐天宝年间，汪伦听说大诗人李白旅居南陵叔父李冰阳家，便写信邀请李白到家中做客。信上说：“先生好游乎?此处有十里桃花。先生好饮乎?此处有万家酒店。”李白素好饮酒，又闻有如此美景，欣然应邀而至，却未见信中所言盛景。汪伦盛情款待，搬出用桃花潭水酿成的美酒与李白同饮，并笑着告诉李白：“桃花者，十里外潭水名也，并无十里桃花。万家者，开酒店的主人姓万，并非有万家酒店。”李白听后大笑不止，并不以为被愚弄，反而被汪伦的盛情所感动，适逢春风桃李花开日，群山无处不飞红，加之潭水深碧，清澈晶莹，翠峦倒映，汪伦留李白连住数日，每日以美酒相待，别时送名马八匹、官锦十缎。李白在东园古渡乘舟欲往万村，登旱路去庐山，汪伦在古岸阁上设宴为李白饯行，并拍手踏脚，歌唱民间的《踏歌》相送，并又挑来两坛酒赠于李白。李白深深感激汪伦的盛意，作 《赠汪伦》诗一首： 　　李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 　　桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 　　这首诗描写朋友之间友情，情真意切，千古动人心。诗中汪伦赤足踏歌而行，追赶到桃花潭渡口送别李白的场景，把朋友间那种即将离别难舍难分的的赤子情怀，表达得朴实无华，牵动手足之间的情谊也油然而露，感人肺腑! 　　汪伦也因而名留千古，妇孺皆知。所以笔者私下里认为，其实就算是有同性爱的TX，也一样是有很 CJ的同性朋友的。 ----------------------------------------------------------------- 　【李白 的扶桑籍知己---阿倍仲麻吕】 阿倍仲麻吕（698—770） ,日本奈良时代入唐留学生。名一作“仲麿”，入唐後始称汉名“仲满”，後改朝衡、晁衡。一说生于701年。开元五年（717，养老元年）随遣唐使使舶赴唐，同行有玄昉、吉备真备等。同年九月到达长安入太学学习。后中进士第，在唐，历任司经局校书、左拾遗、左补阙、秘书监兼卫尉卿。工诗文，与大诗人王维、储光羲、李白等友善。 玄宗喜其才，赐名晁衡。二十一年，请东归，玄宗未许。天宝十二载（753），随遣唐使藤原清河使舶东归，途中遇暴风，漂流至安南。十四载，辗转再返长安。时误传其遇难，李白曾有《哭晁卿诗》以悼之。后历官左散骑常侍、安南都护，官终潞州大都督（从二品）。滞留唐朝五十四年，七十三岁客死长安。诗作存于《全唐诗》中。《古今集》载其和歌一首，为在唐思乡之作，後被选入《百人一首》。《大日本史》卷116有传。 【李白--王昌龄---复制般的悲惨人生】 在李白结交的诗人当中，王昌龄也是比较重要的一位。王昌龄字少伯，生与公元690年，比李白大11岁。【又是这个数字……孽缘啊】 王昌龄一生官低名气大，位卑才气高。少年时像众多清贫家庭中的子弟一样一边耕读，一边多方奔走以求仕进，王的人生规划在干谒不成、边塞求功未成，三十岁才转向科举以进士登第任秘书省校书郎。三十四岁以博学宏词登科任河南汜水县尉。四十一岁贬岭南，四十三岁任江宁臣，五十一岁贬龙标尉到六十岁被杀害宦海中几度浮降。囿于现实生活的不得志，浪漫情怀隐而不发，诗作多表现的是在险恶的生存环境的挣扎抵抗，束手就擒的认命、几分低头的无奈和世事沧桑，自谓“久于贫贱，是以多知危苦之事。” 李白因为孟浩然的关系，跟王昌龄也熟悉（怀疑他是恋父情结） 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 王昌龄被称为“七绝圣手”，与李白相比，人们说他的绝句“清刚劲健”；说李白的绝句“清新飘逸”。这首诗包括跟送孟浩然的那首诗，都成为李白送别诗当中的佳作。 王昌龄的故事也不少，为什么我们老讲王昌龄的故事，讲孟浩然的故事呢？讲了这些人的故事，你就知道，李白成天打交道的人，都是些有故事的人，李白自己的故事都不少。传说王昌龄、王之涣、高适三个人，到小亭子里去喝酒，有一些歌妓在那个地方唱歌，弹琴唱歌。三个人说我试一下，看她们到底唱我们谁的诗，他们的诗都很流行。结果过了一会儿，那女子都不知道，弹琴的都不知道，他们三个暗地里约定。过了一会儿有一个女子唱，寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤，洛阳亲友如相问，一片冰心落玉壶。王昌龄听了以后，拿一支笔在墙上一记，划一个勾，这是一首绝句。这是他的。又停了一会儿，有一个女子唱了，开箧泪沾臆，见君前日书，也台何寂寞，犹是子云居。这是高适的诗，大家不太熟悉，是写一个思妇的诗，高适一听，赶紧也写，一首绝句。又过一会儿，一个女子又唱说，奉帚平明金殿开，强将团扇共徘徊，玉颜不及寒鸦色，犹带照样日影来。王昌龄讲这第二首了。这是他的诗，是一首宫苑词。王之涣在旁边就没法再待着了。非常愤怒。他说刚才唱这些诗的人长得都不漂亮，品位也不高。他指着其中一个最漂亮的女子说，如果今儿她不唱我的诗，我就不写了。过了一会儿，这人唱。黄河远上白云间，一片孤城万仞山，羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。这是王之涣的，这包圆了。这个故事很有名，叫旗亭听唱，反应了当时文人诗歌在民间流传的程度。广为传唱。那么就是说，这本身其实也是文人雅趣的一个重要的表现，关键在于，这三个人当然其中包括王昌龄，就是故事的主人公。我们觉得像这样的故事，在当代社会就很难发生。但是在当时能发生，大家，如果里面再加进去一个李白，我们觉得也是可能的。只不过李白可能当时没赶上。所以我们说，李白成天打交道的都是一些很有天赋，很有天才，很有激情，很有创作的灵感，每天都被生活的新鲜面所感动的这样一些人。伟大的诗人，是由伟大的时代和一个伟大的群体，酿造出来的。这个是非常关键的。 ------------------------------------------------------------------- 【李白--------王维------------------------------------------------是玉真公主的三角疑云还是和孟浩然的争风吃醋】 按照史书记载，王维与李白的生活日期简直惊人的相似：他们都是公元701年出生，一个死于公元761年，一个晚一年去世。他们都有很多相同的朋友，比如王昌龄，孟浩然，杜甫等等。他们也曾在相同的时间在相同的地方生活过——李白到长安来的那些年当中的几天，王维应该是“出差”回来了吧等等，然而，他们俩人，却像真正生活在不同时代的人，一点交集也没有。而且王维少年得志，相貌出众，而且评价还在李白最敬爱的孟浩然之上，可谓风华绝代，爱交朋友的李白兄，居然一点和这个近在咫尺的才子没有半点交集。实在是很奇怪。史书很少记载二人的应酬与对唱，不像李白送孟浩然的诗那样。有以下2个版本最出名： （1）其实不仅唐代诗人受道教影响深刻，一些皇室成员也受其影响。唐玄宗之妹玉真公主就曾在青城山修炼；李白自叙“与逸人东严于隐于岷山之阳(即青城山)”，“东严子”就是与他“弱龄”订交、结为“异姓天伦”的道友元丹丘；他们三人在青城山结识，故后来李、元二人均由玉真公主推荐入朝。 《玉真仙人词》:“玉真之仙人，时往太华峰。清晨鸣天鼓，飙欻腾双龙。弄电不辍手，行云本无踪。几时入少室，王母应相逢。”就是李白在开元十七年时，和玉真公主见面时所作。“鸣天鼓”、“腾双龙”、“弄电行云”之类的，把玉真公主写得像九天玄女一般浪漫，比起王维那篇《奉和圣制幸玉真公主山庄因题石壁十韵之作应制》:“碧落风烟外，瑶台道路赊。如何连帝苑，别自有仙家。此地回鸾驾，绿溪转翠华。洞中开日月，窗里发云霞。庭养冲天鹤，溪流上汉查。种田生白玉，泥灶化丹砂。谷静泉逾响，山深日易斜。御羹和石髓，香饭进胡麻。大道今无外，长生讵有涯。还瞻九霄上，来往五云车。”要浪漫得多。太白本性桀骜不驯，生来就是个飞扬跳脱、风流多情的人物，不像王维那样腼腆。不知后来玉真公主冷落王维也有着这方面的因素。 当时，元丹丘和玉真公主之间有相当牢固的信赖关系，蔡玮《玉真公主受道灵坛祥应记》天宝二载:“西京大昭成观威仪臣元丹丘奉敕修建”。元丹丘到天宝二载仍然担任昭成观威仪。昭成观在长安皇城的西边，旁边是长安最大的道观——玉真观。元丹丘为了玉真公主修建纪念碑。而李白通过元丹丘的介绍得到玉真公主的支持。魏颢的《李翰林集序》云:“(李)白久居峨眉，与丹丘因持盈法师达。白亦因之入翰林。”这里的持盈法师指的就是玉真公主。李白和玉真公主之间，除了有元丹丘作用和才华因素之外，道教也在其中起了不少作用。玉真公主和李白之间对道教，尤其是上清道的知识上有不少的共鸣。 因此，当李白和玉真公主相遇后，如同风筝遇上可风，肯定会发生一些故事。只是事不凑巧，开元十七年时，王维正好也回到了长安，而且很可能就正是他回心转意，和玉真公主生活在一起的时候。王维有才，有貌，精书画，擅琵琶，少年得意，21岁高中状元。据说开元八年(720年)，诗佛王维尚未进仕，但王维善于奏乐，因音乐而结识了歧王，他常在宁王、歧王府中出入，王爷对他相当好——“待之如师友“。歧王把王维介绍给皇妹玉真公主，王维替玉真公主弹琴，玉真公主听了王维演奏的《郁轮袍》后，让宫婢将王维带入室内，换上华丽无比的锦锈衣衫。然后置办酒宴，安排王维入宴，坐在宾客的上首。席间，众人谈笑之际，公主觉得座中王维风流蕴藉，语言谐戏，不禁一再瞩目。于是第二年，王维就顺顺当当地进士及第。 王维进士及第后，被封为太乐丞(八品)。品级虽然不高，但是这却是个为皇室宫廷宴乐培养乐队伶人的官。玉真公主这样安排，肯定是为了让他方便进出宫禁及皇家苑观之类的。但王维几个月后就因“伶人舞黄狮子”一案，被贬出京，远去山东济州做个看粮仓的九品小官——司库参军。“伶人舞黄狮子”据说依唐代律令，舞黄狮子节目，是专门为皇帝而演的，不得私自娱演，否则当以犯律处置。 王维一下子被贬到济州，这一去就是四年半的时间。这事在当时也算不上什么大罪，难以得此重罚？答案很明显，正是王维不再愿意到床上侍侯公主，又“私自”(未经公主同意)娶了妻子，于是玉真公主动怒，就找借口贬他到穷乡僻壤“劳动改造”一番。 在济州熬了四年多后，王维终于熬不住，辞去了在济州的官职，潜回了长安。但他在长安闲居了七八年，根本没有实授什么官职。于是有了开元十七年的另一个故事。当时孟浩然到长安来求官找差事，他和王维意气相投。孟浩然和王维正在聊天儿，突然唐玄宗就驾到了，吓得孟浩然钻到床底下去了。后来唐玄宗也没有生气，还让孟浩然吟诗。 按理说，孟浩然和王维是朋友，一起谈谈诗文，为何要往床底下钻？皇帝有那么可怕吗？人家还削尖了脑袋找机会拜见呢，你大大方方地让王维引见一下不正中下怀？再者，皇帝为何突然到王维家去串门？而且皇帝还像是学生公寓里查宿舍卫生的似的，来个突然袭击，因此有人断定，王维此时定是住在玉真公主居处，或成了玉真公主的“外宅”。可能这天正好公主不在，王维就私自请了他来，所以皇帝一来，他才吓得朝床底下钻。 李白和王维同岁，文才相当，又同是孟浩然的好友，但历史文献中找不到一星半点有关他们之间友谊的记载，答案就在这里，——王维和李白都是玉真公主的情人，既有这层关系，不争风吃醋可能有些不容易。 不过李白有个致命的毛病，那就是嗜酒如命。李白曾在《赠内诗》里对妻子表示歉疚:“三百六十日，日日醉如泥。虽为李白妇，何异太常妻。”太常妻说的是东汉有个叫周泽的官封太常，可能性功能有些问题，经常借口要洁身敬祖睡在斋宫里。他老婆跑去看望他，他怒骂妻子冒犯斋禁，把妻子关到牢里监禁起来。时人讥曰:“生世不谐，为太常妻”。李白可能因嗜酒如命，在这方面也亏待了妻子。故赋诗道歉。 在玉真公主那儿，必定也是美酒不缺，猫改不了偷腥的德行，李白必定做不到有酒不喝，时常烂醉如泥的李白，在玉真公主眼里，肯定渐渐不如和她花间弹曲、镜前写真、黄昏联句、清晨画眉的王维好。 于是，玉真公主渐渐把感觉超好青莲居士李白晾在终南山下的“玉真公主别馆”里不管不问了。玉真公主贵为公主，住处自然不只一处，玉真观、安国观、山居、别馆等等都是她的。玉真公主不愿意嫁人，自愿出家为女道士。但却没有“缁衣顿改昔年妆”，过青灯黄卷下的日子。她的宫观之华丽一点不逊于皇宫，甚至尚有过之。当时就有大臣上书嫌太过奢糜。被冷落的李白，后来发了一通牢骚后写诗云: 《玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首》 秋坐金张馆，繁阴昼不开。 空烟迷雨色，萧飒望中来。 翳翳昏垫苦，沉沉忧恨催。 清秋何以慰，白酒盈吾杯。 吟咏思管乐，此人已成灰。 独酌聊自勉，谁贵经纶才。 弹剑谢公子，无鱼良可哀。 不知是诗起了作用，还是玉真公主对李白仍忘旧情。到了天宝年间，玉真公主又对王维渐渐疏远。王维一生情境清寂自苦，在妻子死后，孤居三十年不再续娶，实在罕见。有人说王维学佛，这学佛未必就完全像出家人一样完全四大皆空，白居易不也是一边诵经拜佛，一边左手搂着“杨柳腰”小蛮，右手抱着“樱桃口”樊素，其中的种种原因，不便揣测。我们只知道王维的心中一直是存在着一种苦闷的。“一生几许伤心事，不向空门何处销”，不知王维是不是因为这难以启齿的羞辱之事，他的内心才一直处在忏悔中，寻求着解脱。反正，这时候李维是去了蓝田辋川别墅和裴迪吟诗钓鱼去了，后来又被打发到榆林等边塞之地作侍御史，这才有了我们千古传唱的“大漠孤烟直，长河落日圆”的诗句。 　　而此时，在玉真公主的推荐下，玄宗宣李白入京，封他为翰林学士，并曾有“御手调羹，龙巾拭吐”之宠。但李白李白“天子呼来不上船”，整天醉得昏天黑地，天子都叫不醒，公主恐怕也叫不动他。不仅这样，李白和同僚间的关系也差，得罪了高力士等人，于是天宝三年，唐玄宗只好将他“赐金放还”。但玉真公主不同意，赌气对玄宗说：“那将我的公主名号去掉吧，包括封邑中的财赋，也都去掉。”玄宗有了杨贵妃在侧，顾及不上这个妹妹，于是听任她去除名号，散财修道。玉真公主于是真的离开京城，远去安徽宣城修道。 　　李白还有一首广为流传的诗，叫做：“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。”李白在这首诗中在意的不是在山，而是玉真公主也。玉真公主后来正是在安徽敬亭山上修炼，所以李白对着敬亭山，终日心驰神往。李白终其一生，都对玉真公主充满爱慕之情。这不，不求同年生，但求同年死。公元762年，玉真公主去世，时年七十多岁，葬于敬亭山。李白也于同一年死于敬亭山下的当涂县。 （2）首先，让我们注意他们的年量差距问题，当然啦，这个11简直是李白的命定之数啊。刚才说过题为《赠孟浩然》，相信不少人都是读过的。 吾爱孟夫子，风流天下闻。 红颜弃轩冕，白手卧松云。 醉月频中圣，迷花不事君。 高山安可仰，徒此揖清芳。 ——这简直太直白了啊！ 第一句就直抒胸臆“吾爱孟夫子”就是“我爱孟浩然”啊！！ 后面呢，自然就是夸他长得有多么多么的漂亮~追求美人首选步骤啊！（戚姑爷：“这位书生到是一表人才、气宇不凡！”跑题……打） 最后，自然就是劝他，你离开吧，那样的生活不适合你（我是如此的爱你，只有我才能给你幸福）所以你归隐吧（和我在一起）！ 大家要问了，离开什么啊？ 事情是这样的，表面看来是劝他离开世俗的争扰、庙堂的纷争，但实际——小孟那时和王维在一起啊！所以小李的真正意思就是——你离开王维和我一起吧！ 为什么说小孟那时是和王维在一起捏？有史为证： 话说唐玄宗（也就是唐明皇）一次到王维家去，想要一幅画，王维却言词闪烁，多次推辞……谁知！！ 唐玄宗却在王维的床底下发现了孟浩然啊啊啊啊！！！ 这是一个什么样的讯息？！大家试想一下……如果，这王孟二人是谈诗论画，玄宗来访，又怎么会躲到床底下去？就算要躲，也应该是躲到桌子底下去嘛！ 古代的房间大家都是知道的，会客在外间，就寝才会进到里间，里里外外也不老远哪！ 若果本在外间，客来之际突躲进内，那是万万来不及的！ 所以，真想只有一个！这王孟二人本就是在内室床上！至于干什么吗……我不知道我不知道~~望天…… 可好景不长，自从小孟接到小李那首才华横溢、热情洋溢的情诗，他冥思苦想、考量万千，终于！他下定决心与王维分手，和李白在一起~撒花~~~~~~万岁~~~~~~~~ 于是他给王维写了一首诗，大致就是说“我已经看开了，不想再拘泥了，我要去返自然，我要去寻芳草”云云。 由于小孟是个十分善良的人，所以他就写的是首含蓄不伤人的诗—— 《留别王维》： 寂寂竟何待，朝朝空自归。 欲寻芳草去，惜与故人违。 当路谁相假，知音世所稀。 只应守寂寞，还掩故园扉。 他想王维也不是笨人，自然也就明白他是想说“我已经想明白了，难得有真正爱我、明白我的人，我要和你分手，我要和李白在一起，我们还是做朋友吧”。 从此，李白带着小孟开始了幸福的生活。小孟的《春晓》一诗正是他们“幸”福生活的写照： 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 夜来风雨声，花落知多少。 多么的欢快呵~“春”眠不觉晓，就是说H到天亮累得起不了床~而此过程能闻到的啼哭之声恐怕只有一种>///< 后两句的“风雨”声……“风雨”一词的指代也就不用说了（为什么声音要写两句呢？这“啼”自然指的是口中之声，而后者，自是那身体之声了。一个是“嗯啊”一个是“嗞啪”，自是不同=3=） 不过“花”落知多少……晕，情迷之际记不清次数也要注意身体啊=V= 俩人形影不离，万一要是分开了就会有一些催人泪下的诗句流传后世，比如 《送孟浩然之广陵》： 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 语出相思，真是使人赞叹！尤其三四句既是写景，更是写情——孤帆的影子都消失了，只有思念像长江水永远留在心中…… 再看他要回去的时候—— 《下江陵》： 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 呦~心情那个愉悦呦~好，我们知道你想一日之间马上回到小孟身边啦~~~~ 当然小孟对小李也是十分思念的，只怪某只长期不好好学语文，竟然背不下来T________T 大家殴死我吧XD 但是俩人思来思去的诗真是很多，大家有空多翻翻诗选之类的^^ 不过小孟还真是万人迷啊——《过故人庄》：待到重阳日，还来就菊花。——你又约了谁啊=[]= 【李白-----元丹丘----带来女人运的兄弟和一起裙带的战友】 李白与元丹丘相识很早，他二十岁在四川家乡的时候，就与元丹丘相识。李白五十多岁时有一首诗《秋日炼药院镊白发赠元六兄林宗》，诗中说“投分三十载，荣枯同所欢。” 　　元丹丘是胡紫阳的弟子。从李白诗集中多达十几首与之酬赠的诗可看出，他们二人的交往非同一般，他俩不仅仅是道友，在生活中也是挚友：“吾将元夫子，异姓为天伦".李白的《登峨眉山》写的完全是游仙思想，应该是受了元丹丘的影响，《峨眉山月歌》里的“思君不见下渝州”中的“君”也可能是指他。 　　他们一起喝酒纵乐：“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，进酒君莫停。与君歌一曲，请君谓我倾耳听”（《将进酒》）； 　　一起谈玄悟道：“灭除昏疑尽，领略入精要。澄虑观此身，因得通寂照。朗悟前后际，始知金仙妙”（《与元丹丘方城寺谈玄作》）； 　　他们还一起访师学道：“吾与霞子元丹，烟子元演，气激道合，结神仙交，殊身同心，誓老云海，不可夺也。历行天下，周求名山，入神农之故乡，得胡公之精术”（《送烟子元演隐仙城山序》）。并且李白将自己所学告诉元丹丘：“我有锦囊诀，可以持君身。当餐黄金药，去为紫阳宾”（《颍阳别元丹丘之淮阳》）。一起在嵩山寻仙炼丹：“提携访神仙，从此炼金药”（《题嵩山逸人元丹丘山居并序》）。 　　因为李白与元丹丘志趣相投，所以他俩感情很深厚，以至于李白常写诗表达自己的思念之情：“离居盈寒暑，对此长思君。思君楚水南，望君淮山北。梦魂虽飞来，会面不可得”（《闻丹丘子营石门幽居》）。 　　当年就是元丹丘介绍李白结识了司马承贞,现在他在安陆修道,李白一定是追随而来,舍不得走了. 　　李白终于在安陆的北寿山寓居下来了。由此开启了李白人生的一个重要时期，也就是他自己称之为“酒隐安陆，蹉跎十年”的那段日子。不久他与元丹丘一起受安州都督马正会和李京之长史接见，在马正会介绍下，他与故相许圉师的孙女结婚。许家从隋朝时就是安陆地方豪强,又出了两代宰相,在地方上声威煊赫.但马李调走,来了一个裴长史,下车伊始,就来个下马威,要拿安陆这个小地方的大名人李白开刀. 　　最后李白也没有被怎么样,但裴长史不待见他已经成定局,就干脆如书信所言"西入秦海，一观国风",到首都去,那儿有机会可以出头.到长安,他还是首先想到一个人,老朋友元丹丘.时间一晃,李白这年已经三十岁了.这年春夏之交,李白从安陆出发,先到南阳在当地于是交了不少新朋友.到了嵩山,元丹丘说自己也要去京中为其疏通关节，好让这一只大鹏冲天而起。 从嵩山下来，途中，他意外地碰到当时著名诗人【王昌龄】。他们二人虽是第一次见面，却是诗坛上互相闻名的神交了，彼此都恨相见时晚。昌龄得知李白将入长安，不禁慨然长叹，他比李白长十余岁，深知仕途艰辛。他劝李白到石门山幽居，在那儿隐入林泉，躬耕垄亩。石门山又有汉代陋留下的遗迹。思古可想前辈高士碧溪垂钩，轻功名，淡利禄，为后辈钦仰的先哲遗风；抚今能见石门山山青水秀，处处使人心醉的世外仙境，何苦挤身仕途，作艰苦跋涉。可惜当时年少轻狂的李白是难以体会的，执意北上，李白至长安时已是秋天。果然在长期的努力和坚持无果后忿而回转，重回嵩山与 元丹丘隐居了10年。李白酒隐安陆这十年，求官一无所获,倒是跟随元丹丘炼丹学了点东西.最初他隐居在离安陆县城西北十里之遥的寿山，他学习吞金服砂，据他自己说还颇有效果：”仆尝弄之以绿绮，卧之以碧云，漱之以琼液，饵之以金砂，既而童颜益寿，真气愈茂。“ 天宝元年(公元742年)，李白四十二岁。李白游完泰山后,带着子女隐居在南陵一带.这一年正月，唐玄宗颁行诏书：“前资官及白身人有儒学博通、文辞秀逸及军谋武艺者，所在具以名荐。”(《旧唐书&#8226;玄宗本纪》)不管你现在是个老百姓，还是国家公务员，只要你精通儒学，或者精通文章、通晓军事武艺，或者你有一技之长，总而言之，你是个有用的人，当地政府都可以将你推荐到朝廷来。魏颢<<李翰林集序>>云:"白久居峨眉,与丹丘因持盈法师达,白亦因之入翰林."持盈就是玉真公主的法号.元丹丘也进京,任为西京大昭成观威仪.李白虽然欢天喜地去长安赴任,其实他的政治地位几乎等于白丁.李白是翰林待诏,六品。唐初，凡文辞经学之士及医卜等有专长者，均待诏值日于翰林院，以备传唤。玄宗时遂以名官，称翰林待诏，说白了象毛泽东招侯宝林进中南海给他说相声一样。李白不是虽然品级但地位清华高贵的翰林学士.这种官职没有品秩，属于使职差遣之类，在翰林院中的地位比较低微。我怀疑李白这个待诏也是没有品或者最多九品的不入流人员. 因此仅仅到天宝三年,李白在三月上疏请还山，玄宗赐金放还。不到3年，李白追求了一生的政治理想就彻底破灭了。但是整个短期的美梦，却是与他的老友元丹丘紧密联系起来的，如果没有元丹丘，恐怕李白一生就会连体验一把梦想的机会都没有了。 ----------------------------------------------------------------- 【玉真公主的故事插播 】 唐玄宗有两个同母妹妹：金仙公主和玉真公主。玉真公主比李白大十几岁.玉真公主的童年，是在战战兢兢中度过的。玉真公主出生不久，就没了母亲。那时候，武则天对自己立的太子，从来都不信任，生怕一不小心，就被儿子踢下台。武则天的婢女团儿，接受收买，诬陷太子的刘皇后和德妃，说她们经常半夜三更在屋子里做咒蛊，诅咒武则天，武则天就派人将太子的后妃杀死在后宫，然后抛尸。那时候，玉真公主只有二三岁左右。唐玄宗当皇帝后，多次探寻他们兄妹三人的亲生母亲——德妃的葬身之处，都没有结果。 　　她们姐妹俩，在年幼时——可能十一二岁，就开始慕仙学道，向往静修的生活。玉真公主说：“请入数百家之产，延十年之命”，就是说宁肯放弃一部分公主的待遇，只求延命。 　　金仙公主二十三岁左右，玉真公主二十岁左右，姐妹俩一起向父亲唐睿宗提出要出宫做女道士。古代女子是很难挺到这个岁数还不出嫁的，所以有人推测，她们都曾嫁过人，但并不愿意过婚姻生活，等到父亲唐睿宗一当政，她们就立刻提出离婚，过她们幼时就愿意过的生活。 　　皇帝当然不会轻易同意，主要是怕委屈了两位公主。但公主很坚决，她们提出为“母亲祈福”的理由。这大概使皇帝想起了她们横遭不测的可怜的母亲，的确是孤魂野鬼，需要超度。另外，他对两位公主从小学道的习性，应该是很了解的。 　　金仙公主死得早，唐玄宗执政的时候，对妹妹玉真公主更加宠爱。玉真公主经常云游，她在王屋等山，拥有多处道观. 　　《太平广记》上记录唐玄宗曾经向张果提亲，要把公主嫁给他。这个张果，就是后来八仙传说中的张果老。但是他不老，还相当年轻，自称出生在尧帝时代。唐玄宗说：“张果啊，我们家公主，从小就特别仰慕你。你终于显形了，我们真是有眼福啊。现在我郑重宣布：把公主嫁给你！” 　　张果说：“我考虑一下。”然后他就消失了——不是神话中的隐身，是逃得不见影了。此事因此不了了之，而且传说杨贵妃杨玉环就是玉真公主替哥哥玄宗搭桥牵线弄到 身边来的，有了那个绝世美女的陪伴，玉真公主也得以脱身，轻松愉快的与情人们逍遥生活。 ----------------------------------------------------------- 【李白------贺知章------------成也 萧何，败也萧何 】 公元742年，在长安，李白结识了任太子宾客的老诗人贺知章。当时李白头顶艳阳高照。唐玄宗的征召让李白小人得志般地惊喜：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”李白无疑是盛唐时代身价百万、天王级的文化巨星，以至于当时的太子宾客贺知章一见之下，居然口不择言，呼之为“谪仙”。如此肉麻的称呼，除了安在李白身上，若换个人，岂不折煞他也。当时的贺知章已年逾古稀，李白的《蜀道难》却激起了心如古井的贺知章的感情狂澜，从此贺知章展开了对李白漫长的单相思：“读未竟，称叹者数四”，认为此诗只有神仙才写得出来，因而称李白为“谪仙人”。成为坚定拥趸的贺知章的一句“谪仙”几如谶语，将李白未来的日子盖棺论定—尽管李白光辉灿烂的日子还刚刚开头。 唐代的李白与贺知章，是一对令人称羡的“忘年交”。（小李子你果然是年上控！！）贺知章在长安紫极宫见到李白，赞赏李白的诗才，热情地邀请他到酒肆中去饮酒。由于忘带银两，贺知章取下皇帝赐给他的金龟，权充酒资，这就是历史上有名的“金龟换酒”。（不知道 和现在的金龟婿是不是有关系，不过很有意思啊）两人边饮边谈，志同道合，相聚甚欢，成为挚友。事后，身为太子宾客、秘书监的贺知章，在唐玄宗面前推荐李白，唐玄宗在金銮殿召见李白，授李白翰林供奉。 李白与贺知章之所以成为挚友，一个重要原因，是他们志同道合，都爱好诗文。贺知章（公元６５９年～公元７４４年），字季真，“少以文词知名。擢进士，累迁太常博士”。开元中，因丽正殿修书使张说奏请，贺知章入书院，同撰六典及文纂。开元十三年（公元７２５年），迁礼部侍郎，后为太子宾客、秘书监。他为人旷达，不拘礼法，晚年自号“四明狂客”；他善谈笑，工书法（善草隶），其诗写得清新自然，为时人所称道。作为晚辈的李白，由衷地敬重贺知章的为人，欣赏他的诗文。 李白与贺知章之所以成为挚友，还有一个原因，是他们两人都豪爽善饮，爱好“杯中物”。杜甫在《饮中八仙歌》中，对他们两人的醉态有着生动的描绘：“知章骑马似乘船，眼花落井水底眠”；“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”在《饮中八仙歌》中，贺知章名列第一，李白名列第六。大概是因为李白是唐代最负盛名的大诗人的缘故，后人把李白称为“酒仙”，酒家还请人题写“太白遗风”的扁额和酒旗，以招徕顾客。 　　由于玉真公主和贺知章的进一步推荐，李白终于受到玄宗皇帝的亲自接见，并以翰林供奉的身份被安置在翰林院。翰林供奉的主要职责是为皇帝草拟文诰诏令之类文件，同时也迎合皇帝的兴趣，随时写些应景诗文。 朋友交往，有聚有散。天宝三年（公元７４４年），贺知章因病告老还乡，舍宅为观，请为道士，得到唐玄宗的准许。“少小离家老大回”的贺知章，在离开长安时，受到唐玄宗非同寻常的礼遇，不仅诏宅名“千秋观”和赐镜湖“剡川一曲”，而且亲自赠诗饯行，还令太子与在朝百官赋诗送别。贺知章之所以受到如此礼遇，是因为他是一个富有才华而受人敬重的风流人物。对于贺知章的告老还乡，时任翰林供奉的李白不免因挚友的离别而感到惆怅，但天性乐观的李白在《送贺宾客归越》的诗中却还是以愉快的心情表达了对贺公的良好祝愿： 　　镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅。 　　在贺知章告老还乡不久，李白因得罪权贵而被玄宗“赐金还山”，浪迹江湖。天宝五年（公元７４６年）秋后，李白复思游越，他告别东鲁诸公，写有著名诗篇《梦游天姥吟留别》。翌年，李白至越中探访贺知章，惊闻贺老已于告老回乡的当年在家中病逝，他怀着悲痛的心情，赋诗《对酒忆贺监二首并序》。 　　在《对酒忆贺监二首并序》中，李白既回忆了与贺知章相识相聚时的那种惊喜与欢乐的情景，又回忆了贺知章告老回乡、荣归故里时的情景，并且深切地表达了对贺老逝世的悲痛心情。从《对酒忆贺监二首并序》中，我们可以了解到，在李白心目中的贺知章，是一个富有才华的风流人物，是一个难得的知己，是一个豪爽善饮的忘年诗友。 　　李白这次重游越中，是乘兴而来，本想与贺老欢聚，举杯畅饮的，但闻贺老已死，他不免悲痛落泪，败兴而归。在《重忆一首》中，李白记述了当时的这种心情： 　　欲向江东去，定将谁举杯。稽山无贺老，却棹酒船回。 　　 但是可能这样------最你的人伤你最深-------贺知章即兴的一句“谪仙”几乎害了李白一生。先是他人的指认，后是李白自己的作茧自缚，“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，李白就是借不上船来证明自己是仙。“谪仙”—这既是文化定位，又是格调的定位，同时更是命运和性格的定位。贺知章简直一针见血，明心见性，直指本质！只是李白，这个被定位为“谪仙”的人，一生都没有找到属于自己的山。“谪仙”好似埋在李白体内的一块纱布，不时溃疡流脓。关于李白的很多传说，其中当有很多是后人对所谓“谪仙”的附会，但这种附会应该很能说明问题的实质。 　　李白一生最在意的就是这个“谪仙”的称号，只是他忽略了贺知章由来已久的相思。待他山穷水尽，阅尽人间凄凉，浪迹越中之时，深感往事不堪回首，曾亲往贺知章墓前凭吊，这，也许是对贺知章半生情感的一种总结和回报。站在铁杆Fans的墓前，李白当有无限的感慨：成也知章，败也知章啊！ ------------------------------------------------------------ 　　 【李白&杜甫----------------轮回的命运和不变的结局】 迷迷糊糊写到这发现竟把小杜筒子忘咧，真是罪过||| 是这样滴~《梦李白》《忆李白》《思李白》就连天末还要来个《怀李白》=[]= 而且！这每一个题目下可不是一首啊！那么、那么多首下来，还说没事，骗谁啊！！ 李白病了他要心疼半天，入狱了他又要担心他有没有饿着、冻着、外加同仇敌忾，多少次梦里想见啊~正所谓日有所思、夜有所梦，小杜你满心都是小李还想瞒谁啊！ 不过人家小李的心可都在小孟那呢~再说，你跟你弟弟俩人挺好，就表来破坏人家的幸福了嘛~~~~ 可是时空和命运就是这样----没有预兆，不可逆转----杏花满天的四月，李白途经洛阳。而此时的杜甫，恰好也在洛阳。李白和杜甫因为一个偶然的机缘，相识在杜甫的父亲杜闲的家里。 杜甫出身名门，祖父是初唐诗人杜审言，官至膳部员外郎。父亲杜闲，当时任奉天令一职。李白见到的杜甫，只有33岁，蹭蹬未仕，正是意气风发，激扬粪土的好时光。在此之前，他7岁学诗，15岁诗名远扬，除了25岁时应试举人的名落孙山，年轻的杜甫尚未经历任何挫折，人生的坎坷和风霜，还有一段时间才能降临到他的头上。 44岁的李白与33岁的杜甫，两个相差11岁的男人，因为诗歌一见倾心，成为忘年交，从此一起度过了一段美好愉快的时光。（11啊又出现了，这个是有JQ的数字啊！） 对于李白和杜甫的第一次见面，闻一多曾经饱含激情地这样写道：“我们该当品三通画角，发三通擂鼓，然后提出笔来蘸饱了金墨，大书而特书。因为我们四千年的历史里，除了孔子见老子（假如他们是见过面的），没有比这两人的会面，更重大，更神圣，更可纪念的。” 两个的人相遇，是在夏天。秋天，两个人同游梁（今开封）、宋（今商丘），登吹台、琴台，一起渡过黄河，共游王屋山，前去拜谒道士华盖君。然而，令人遗憾的是，华盖君已经不在人世了。 从史料中，可以看到，李白和杜甫都喜欢四处漫游，在游览祖国山河的壮丽中，寻找创作的灵感与激情。所以二人在诗友之外，还是志同道合的“驴（旅）友”。 次年，李白和杜甫又结伴共游山东齐鲁。不久后，另一名大诗人高适，也加入了他们的行列。夜里，三位诗人常常一起把酒言欢，畅谈读词，醉了就共盖一床被子，沉睡到东方既白；白天，他们携手并肩同行，共赏沿途风光，一路踏歌而行。 这次旅行中，李白和杜甫的感情日益亲密，情同兄弟。后来，杜甫屡次在诗中不胜留恋地提到这次齐鲁之行的愉快经历：“昔者与高李，晚登单父台”，“忆与高李辈，论交入酒垆”。至今，开封禹王台公园内，还有为纪念李白、杜甫、高适三位大诗人登台吟诗作画而建的“三贤祠”。 那真是一段轻快如行板一样的日子，李白和杜甫相见恨晚，二人“醉舞梁园夜，行歌泗水春”，就这样同吃同眠同行，在一起慷慨高歌了几个月。对于这段时光，杜甫曾在《与李十二白同寻范十隐居》中深情写道：“余亦东蒙客，怜君如弟兄。醉眠秋共被，携手日同行。这年秋天，两人如约到了梁宋。两人在此抒怀遣兴，借古评今。他们还在这里遇到了诗人高适，高适此时也还没有禄位。然而，三人各有大志，理想相同。三人畅游甚欢，评文论诗，纵谈天下大势，都为国家的隐患而担忧。这时的李杜都值壮年，此次两人在创作上的切磋对他们今后产生了积极影响。这年的秋冬之际，李杜又一次分手，各自寻找道教的师承去造真簏(道教的秘文)、授道簏去了。李白到齐州(今山东济南一带)紫极宫清道士高天师如贵授道簏，从此他算是正式履行了道教仪式，成为道士。其后李白又赴德州安陵县，遇见这一带善写符篆的盖寮，为他造了真寰。此次的求仙访道，李白得到了完满的结果。天宝四年(公元745年)秋天，李白与杜甫在东鲁第三次会见。短短一年多的时间，他们两次相约，三次会见，知交之情不断加深。他们一道寻访隐士高人，也偕同去齐州拜访过当时驰名天下的文章家、书法家李邕。就在这年冬天，两人分手，李白准备重访江东。　 小杜也是所有 李粉中最 狂热和执着的一个 杜甫关于李白的几首诗 （一） 最欣赏的是这首《赠李白》，据说是李杜相识不久后写的，老杜笔下“飞扬跋扈为谁雄”这样的词句，似乎与他的内敛不大符合，不过，也只有在李白这种“痛饮狂歌空度日”的“谪仙人”跟前，老杜才会流露出这一面吧。 全诗如下：“秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。痛饮狂歌空度日， 飞扬跋扈为谁雄？ ” （二） 最有感觉的是这首《春日忆李白》，因为很“现代” ，因为“无敌”这个词怎么看都觉得不像出自唐人笔下，倒是应该和“小宇宙”之类的连起来放在漫画书里。这首春日里的诗充满了春天的气息，老杜有意的用了飘然、清新、俊逸这样的词语，把这样一首思念的诗写得清新飘逸。直到江东日暮云，才显出一丝阴霾，转而写道“何时一樽酒，重与细论文”，思念之情才跃然纸上。友情和爱情，有区分又如此相似，因为这两句让我不觉想起“何当共剪西窗烛”，只是把酒和诗文换作西窗剪烛，给好友的好诗便成了给情人的佳文。另外，感慨诗中的“庚开府，鲍参军”，庾信鲍照也是一时名人，应该也是老杜钦羡的对象，可是彼时的他应该怎么也想不到，千百年后，这俩人却要靠自己的诗才能留名吧。 全诗如下：“白也诗无敌，飘然思不群。清新庚开府，俊逸鲍参军。渭北春天树，江东日暮云。何时一尊酒，重与细论文？” （三） 最感慨的是《梦李白二首》，杜甫对李白的感情，与其说友谊，倒不如崇拜更贴切些，估计那种崇拜，也正如滔滔江水连绵不绝，又如黄河泛滥一发不可收拾吧。这两首诗中，最喜欢“落月满屋梁”一句，而且自己也倒用过，落月屋梁，是美丽，还是落寞，又或者是美丽的落寞，只有诗人知道，只有远方的朋友知道。而“冠盖满京华，斯人独憔悴”两句恐怕是其中最著名的，对比的强烈，让读者不仅怆然。 全诗如下：“死别已吞声，生别常恻恻。江南瘴疠地，逐客无消息。故人入我梦，明我长相忆。恐非平生魂，路远不可测。魂来枫林青，魂返关塞黑。君今在罗网，何以有羽翼？落月满屋梁，犹疑照颜色。水深波浪阔，无使蛟龙得。 浮云终日行，游子久不至。三夜频梦君，情亲见君意。告归常局促，苦道来不易。江湖多风波，舟楫恐失坠。出门搔白首，若负平生志。冠盖满京华，斯人独憔悴。孰云网恢恢， 将老身反累。千秋万岁名，寂寞身後事。” (四) 李白写给杜甫的，远不如杜甫写给李白的多，或许在李白心里，杜甫并不是不重要，只是以李白的豁达，是不会这样为了朋友辗转反侧，夜不能寐的。《冬日有怀李白》，《天末怀李白》，李白能有这样的知音，足矣。我总觉得自己对李白的钦羡有如老杜，同样羡慕他的豁达狂放，而自己同样无法企及，只嫉妒老杜能够早生千百年，和偶像有一面之缘，然后就单纯凭借着思念，写下这许多流传千古的诗篇。 在这么多怀念李白的诗中，这首《天末怀李白》，窃以为是艺术成就最高的，而《冬日有怀李白》就差远了，甚至还不如前面提到的几首。 全诗如下：《天末怀李白》，“凉风起天末，君子意如何？鸿雁几时到，江湖秋水多。文章憎命达，魑魅喜人过。应共冤魂语，投诗赠汨罗。” 《冬日有怀李白》，“寂寞书斋里，终朝独尔思。更寻嘉树传，不忘角弓诗。短褐风霜入，还丹日月迟。未因乘兴去，空有鹿门期。” (五) 最不喜欢的是这首《寄李十二白二十韵 》，“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”一句例外。单凭这一句，就足以在我这篇短文里争取一席之地了。 全诗如下：“昔年有狂客，号尔谪仙人。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。声名从此大，汩没一朝伸。文彩承殊渥， 流传必绝伦。龙舟移棹晚，兽锦夺袍新。白日来深殿，青云满後尘。乞归优诏许，遇我夙心亲。未负幽栖志，兼全宠辱身。 剧谈怜野逸。嗜酒见天真，醉舞梁园夜，行歌泗水春。才高心不展，道屈善无邻。处士祢衡俊。诸生原宪贫。稻粱求未足，薏苡谤何频？五岭炎蒸地，三危放逐臣。几年遭鵩鸟，独泣向麒麟。苏武元还汉，黄公岂事秦？ 楚筵辞醴日，梁狱上书辰。已用当时法，谁将此议陈？老吟秋月下，病起暮江滨。莫怪恩波隔，乘槎与问津。” (六) 其他一些，没有精力再评论了，或者说都没有这几首这么熟，都是从百度上搜索出来的，一并放在这里吧。 不见 近无李白消息 不见李生久，佯狂真可哀！世人皆欲杀，吾意独怜才。敏捷诗千首，飘零酒一杯。匡山读书处，头白好归来。 饮中八仙歌 知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。汝阳三斗始朝天，道逢曲车口流涎，恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。焦遂五斗方卓然，高谈雄辨惊四筵。 赠李白 二年客东都，所历厌机巧。野人对腥膻，蔬食常不抱。岂无青精饭，使我颜色好？苦乏大药资，山林迹如扫。李侯金闺彦，脱身事幽讨。亦有梁宋游，方期拾瑶草。 与李十二白同寻范十隐居 李侯有佳句，往往似阴铿。余亦东蒙客，怜君如弟兄。醉眠秋共被，携手日同行。更想幽期处，还寻北郭生。入门高兴发，侍立小童清。落景闻寒杵，屯云对古城。向来吟橘颂， 谁欲讨莼羹？不愿论簪笏，悠悠沧海情。 送孔巢父谢病归游江东兼呈李白 巢父掉头不肯住，东将入海随烟雾。诗卷长留天地间， 钓竿欲拂珊瑚树。深山大泽龙蛇远，春寒野阴风景暮。 蓬莱织女回云车，指点虚无是征路。自是君身有仙骨， 世人那得知其故。惜君只欲苦死留，富贵何如草头露。 蔡侯静者意有馀，清夜置酒临前除。罢琴惆怅月照席， 几岁寄我空中书。南寻禹穴见李白，道甫问信今何如。 今夕行 今夕何夕岁云徂，更长烛明不可孤。 咸阳客舍一事无，相与博塞为欢娱。 冯陵大叫呼五白，袒跣不肯成枭卢。 英雄有时亦如此，邂逅岂即非良图。 君莫笑刘毅从来布衣愿，家无儋石输百万。 附录： 因为题目写的是杜甫关于李白的诗，所以李白关于杜甫的只能作为附录收集了。在李白笔下，或者是洒脱，或者是不在乎，那种思念的感情，总觉得很淡然，远不如杜甫来的深刻。 鲁郡东石门送杜二甫 　　醉别复几日，登临遍池台。何时石门路，重有金樽开？秋波落泗水，海色明徂徕。飞蓬各自远，且尽手中杯。 秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御 　　我觉秋兴逸，谁云秋兴悲？山将落日去，水与晴空宜。鲁酒白玉壶，送行驻金羁。歇鞍憩古木，解带挂横枝。歌鼓川上亭，曲度神飙吹。云归碧海夕，雁没青天时。相失各万里，茫然空尔思。 沙丘城下寄杜甫 　　我来竟何事？高卧沙丘城。城边有古树，日夕连秋声。鲁酒不可醉，齐歌空复情。思君若汶水，浩荡寄南征。 戏赠杜甫 　 饭颗山头逢杜甫，头戴笠子日卓午。借问别来太瘦生？总为从前作诗苦。