梅兰芳还有这样的一段黑历史？

最近在看谭伯牛老师的《民国爱情观察手记》，有点被震撼到了，梅兰芳和之前印象中不太一样。

原文是这么说的：

2016年4月25日，著名的京剧表演艺术家梅葆玖先生逝世，很多戏迷为此感到伤心和惋惜。

客观地说，梅葆玖的一生，绕不开他那更加著名的父亲梅兰芳的名字。。在其生前身后，几乎全中国的人都听说过“梅兰芳”这个名字。而梅兰芳的祖父梅巧灵，则是清代同治光绪年间一位著名的京剧演员。

在近两百年的时间内，梅氏一门出了三位在享誉华夏的艺术家，真是一件难能可贵的事情。

关于梅兰芳先生，一位朋友写过两篇文章，名曰：《梅郎少小是歌郎》。讲述了一件趣事：晚清的北京达官显贵，这帮高端人士他们最流行的娱乐消费。

是什么呀？不是上网、刷朋友圈或者去K歌，跟今天的大不一样，是：泡相公。

什么叫相公？相公又称相姑，或者叫歌郎。就是身为男性的消费者，让其他男性为他提供各种服务。这个并不是说，一两百年前中国人对同性恋有什么超前的认识。这个得从制度上找原因。

因为在中国传统社会，“富贵”二字一定与体制有关系。体制的一些“潜规则”决定了富贵之人的娱乐方式，至少在当时的首都北京，对公务员的要求还是比较高的。其中有一条，和当今类似：严禁嫖妓。一旦嫖妓，最轻的惩罚就是是开除公职。尤其在晚清，这条政策执行得非常严格，在京的公务员几乎都不敢去嫖妓。

但是有人很快发现了政策的空子，，那就是“嫖妓”是就男性与女性而言，如果是两个男的，就不叫嫖妓了，这叫捧角。所以很快，由男性演员扮演女性角色的“男旦”就火了。

当然，不是每一个男旦都会做这种事情，有的确实是胜在艺术上有天分，大家就是爱看他的戏，爱听他唱。另一个原因，传统京剧的舞美非常简陋，主要靠那把嗓子在唱，所以大部分的角儿扮相一般。

这时节，突然出现一个梅兰芳，不仅能唱，扮相也非常美，简直可以用惊为天人来形容当时有一个诗人叫易顺鼎，专门为梅兰芳写了一首诗，叫《万古愁曲》，讲男子皆欲娶兰芳以为妻，女子皆欲嫁兰芳以为妇。男女通吃，可见梅兰芳的魅力。

多年以后，有一位香港歌星叫张国荣，也有这样的魅力。他的歌迷里面男女都有，在群众里面的声望和受欢迎程度不亚于当年的梅兰芳，即便逝世十多年，无数歌迷对“哥哥”的追思依然让人动容以此类比，可见梅兰芳当时是一个什么样的地位。

但是根据胡文辉兄的文章，梅兰芳在早年确实做过一些类似不太见光的事情。

其一是说比如当时中国银行的一位董事，叫冯耿光，广东人。很长一段时间，他都是中国银行的“管事人”。用今天的话讲，他当时就“包”下了少年梅兰芳。十几岁的时候，每月负责他的生活费，给他在北京买了一栋大房子。后来梅兰芳越走越顺，去美国、苏联演出的经费都是这位冯先生提供的。最有意思的是，后来俩人都在上海居住，那个时候梅兰芳四十岁左右，冯耿光大概是五十岁，当时要请梅出门演出，就一定要请冯，而一旦饭桌上梅兰芳“消失”了一会儿，冯耿光就会非常着急，就会惊哭：“畹华去哪儿了？畹华去哪儿了？”畹华是梅兰芳的字，由此可见两人不可须臾分离的状态。

另外一件，跟张勋有关。他是“少帅”张学良的父亲、东三省大军阀张作霖的手下大将。张勋因为暗里跟梅兰芳有些关系，被张作霖骂为“兔小子”。“兔小子”是当时的俗语，对男同性恋就会用这个“兔”字。今天在北京话里面，说谁是“兔儿爷”，也带有这个意思。

此外，像梅兰芳同时代的人，尤其是他的批评者，觉得他在戏曲上的水平，并不像世人想象的那么高。当然，这些批评者主要是批评他的艺术造诣，但在批评的过程中，也会流露出对梅兰芳这一段“黑历史”的鄙视......

组内大佬你们怎么看呢？