各种哲学

小马过河
来自: 小马过河 (北京) 2014-11-17 13:08:24创建   2014-11-18 17:31:31更新
喵儒主义斐济猫 说:
刚才在另一个社交平台说了句:在一片”西方学者就是牛逼“的呼声中,我觉得国内学界应该来场清教革命~于是有个好友回复我:请教哲学界中国有哪个学者超越西方哲学家了~这相当于问”中国有哪只吉娃娃打过西方藏獒了?“~#西方全是藏獒没有吉娃娃#
11月12日 隐藏回应 已赞 (4) 转播
Ateh、董言、ி空、蠹笙迷糊蛋赞
那中国有哪只藏獒打过西方藏獒了~ - Nous
但是中国吉娃娃很可能打得过西方吉娃娃~ - 喵儒主义斐济猫
其实更深一层的意思是,大家都搞哲学搞得跟狗一样~~ - 喵儒主义斐济猫
我对建筑现象学的理解超过了很多西方建筑理论学者。 - 拖经理
就是要有这种强力吉娃娃的意识~ - 喵儒主义斐济猫
所以吉娃娃很喜歡跑動,大叫 - 董言
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来自:豆瓣日记
节选自《哲学的未来》 作者:约翰·塞尔 翻译:译言网 GTY 哲学与科学 由于本文的读者群以科学界人士为主,所以我将以介绍科学与哲学间的相似点和不同点来开始我的论述。在这二者间,并不存在明显的分界线。从原则上来说,两者在主题上都是一般性的,并且都以真理为其目标。但是,尽管没有明显的分界线,两者在方法、风格和前提上却还是存在重要的区别。哲学问题往往具有科学问题所没有的三个相关特征。首先,哲学主要针对那...
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来自:豆瓣日记
转自:http://www.cnphenomenology.com/modules/article/view.article.php/379/c7 [挪威]达格芬·弗莱斯达尔(Dagfinn Foellesdal)著 华东师范大学 郁振华译 摘要:现象学和存在主义很少努力去引起分析哲学家的兴趣。反过来说,对于现象学家和存在主义者来说,分析哲学几乎是一个封闭的世界。尽管我们当然不应该忽视这两个阵营之间的区别,但对它们之间的交流完全丧失信心则是一个错误。特别是在分析哲学和现象学之间,相互理解...
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来自:豆瓣日记
我是一名哲学教师,因此在读哲学史的时候特别留意哲学大师的成材之路。我发现了一个很有趣的现象:尽管我们经常会听到“读哲学就是要精读哲学经典”之类的告诫,但是进入二十世纪以后,不钻研老经典而成为哲学家的例子却俯首可拾。比如,维特根斯坦的哲学史素养据说就不好,而罗素的那本文笔优美的《西方哲学史》则在学术上谬误连连。至于蒯因的六卷本文集(中国人民大学出版社中译本),几乎就没有什么讨论哲学史个案的文章。...
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来自:豆瓣日记
韩东晖译(中国人民大学哲学系) 一 要想了解一位哲学教授究竟偏爱分析哲学还是大陆哲学,最容易的方法是看看他书架上的图书杂志。如果他有相当多的黑格尔和海德格尔的著作以及关于他们的著作,而没有戴维森和罗尔斯的书,那他也许情愿被描绘成偏爱大陆哲学的,至少...
评语: 克尔凯郭尔与克里普克,大卫·刘易斯与谢林,无论一个学生有多大的思想的好奇心,也不管他想对他们持有多少见解,时间总是不够。因此,如果他想发展这种左右开弓的本领,那通常都是以后的事情,即在他取得教职资格之后。然后他才能按照自己的意愿来研究而不是为了取悦于面试者或资深的同事。 在每一个国家,大部分哲学教授都不会过多地超出其导师为之设定的研究领域。因此,如果某位学生在密歇根大学的导师向他保证:德里达整个一江湖医生,或者图宾根大学的导师认为形式语义学神神道道,认知科学小打小闹,这个学生也许会就此一直相信下去。
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来自:豆瓣日记
倪梁康 如今人们对哲学或形而上学的最常见指责是它过于虚幻浮夸、不具实用价值。哈贝马斯 [Habermas] 1和阿道尔诺 [Adorno] 曾撰文讨论过同一个问题:「哲学有何用?」所以我也在拙文「二十世纪:一个过渡的时代」中斗胆申言:「二十世纪的社会心理和时代精神于我看来就在于,哲学的功用,乃至文化的功用受到讨论,成为问题。」 我认为讨论哲学的功用问题,或者说,哲学的合法性问题是自黑格尔之后的现代哲学乃至后现代思潮的标...
评语:我们通常说,人类的历史至今大致有五千年上下。而在公元前的五百年前后,具体地说是从公元前八百年到公元前二百年的五百年里,雅斯贝尔斯 [Jaspers] 所说的人类文化的轴心时代产生了。在这个时期,中国生活着老子、庄子,同时产生了中国哲学的所有流派。在印度生活着释迦牟尼,《奥义书》正在写作之中,并且印度的哲学已经达到了欧洲哲学从未达到的深度和广度。还是在这个时期,在伊朗生活着查拉图斯特拉 [Zarathushtra],并且正在阐释着他的关于两种对立原则的学说,在巴勒斯坦出现了预言家。最后,在古希腊出现了荷马
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来自:豆瓣日记
Levis 90人喜欢
什么是范式? [意]吉奥乔·阿甘本 著 王立秋 试译 1 在我的研究过程中,我已经就某些形象写了许多,如牲人,穆斯林人,例外状态和集中营。尽管这些都是现实的历史现象,但我是把它们当作范式来处理的,其角色和功用在于构成某种更加广阔的历史-问题式语境并使之在智...
评语:看不懂。。。。
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来自:豆瓣日记
STONEMAN 1人喜欢
就像尼采大声疾呼的那样:重估一切价值。无论是在东方还是西方,每一次重大的文化转型期,人们都要重估一切价值。而这一切价值中,最重要的价值就是人本身的价值。因此,每当这时,思想界都要提出有关人的哲学问题。 对一个正常的人来说,他最关心的无非两点:自身的权利和自身的躯体。一个合乎人性的社会中,医生和律师无疑是最受重视的职业,应当是精英荟萃的领域。在一个合乎人性的社会中,当法制不健全时,人们至少应该关心...
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