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lac的广播： 另外一点针对有些人认为，不读中文著作，只读英文著作的做法太过于偏激和殖民主义。我承认这样的做法确实有失偏颇，但在如今这样的一种学术体系下，我们必须需要这样的“激进主义”。 我想举一个例子，就在上周二的polisci的课堂上，老师提及了political crisis，其中有一点就是在政治殖民化给殖民地带来的巨大危机与灾难。不过老师说，殖民并不只有西方，因为在20世纪，日本也对东亚和东南亚进行了殖民统治。但是我们针对这些的讨论非常之少，大部分人都不太了解，所有人都知道印第安人屠杀，但几乎很少有人知道日本在中国、韩国、马来西亚等地的大屠杀。 老师将这也归结于一种学术上的西方中心论，但是我个人觉得，没有这么简单。一方面是源于西方中心论，一方面也是因为日本在全球的propaganda，但还有一方面，我个人认为就是中国在全球政治学与历史学领域中话语权的缺失。为什么这样一个事件在东亚地区人人知晓，但到了西方却鲜为人知呢？ 所以我认为，以美国为代表的学术界就是称霸全球的中心，在这个中心之外再造一个中心进行对抗，是不可能行得通的，因为当你被一个中心视为边缘了话，你是连上桌说话的机会都没有的。 我很认同Homi Bhabha所提出的mimicry，也就是我们需要“以子之矛攻子之盾”，借助美国的话语体系来解构，从而达到反西方中心的去殖民化效果。 所以我很想知道，在奥斯维辛集中营的宣传遍布天下的时候，中国的历史与政治关于二战的研究是到哪里去了呢？也就是说，你想以自己的学术范式为依托，你根本就只能圈地自萌而已，形成不了任何影响力。

吴一庆的广播： 就文革研究而言，我对“反思”这类词汇一向抱有疑虑。“反思”是简单化的道德词汇，谈论“反思”的前提是压缩甚至关闭历史客体所处的道德及政治意义空间。历史学者的首要任务不是“反思”，而是"知”--即最大限度的挖掘史实和拓展解释空间，当然这并不是说历史学者的工作不应具有道德或政治的涵义。

周北冥的广播： 由哈佛戴维斯俄罗斯中亚研究中心资助 我负责制作的苏联史研究电子资源网站正式上线啦 网站收集了将近一千开放电子资源条目 数千英文一手资料条目 以及关于前苏联档案馆及图书馆的辅助信息 希望能对研究苏俄历史文化的同僚们有所帮助!

菊长的广播： PDF的痛点就这么简单解决了。菊长上传B站的第一期，如果对大家有帮助给个四连。

菊长的广播： 最牛逼的资源导航，不接受反驳。包含Torrent Sites，书籍下载，音乐下载，视频直接下载，流媒体，体育直播。 传送门：https://douc.cc/1q29XI

Anavrin-转世的广播： 台民国史料研究中心所编《中国现代史专题研究报告》1-22辑总目整理

碧云飘鹤的广播：

陰陽魚的广播： 最近发现，一个工具就算能上天入地，比如下载任意 youtube bilibili 视频，破解所有 google play 和 amazon 的加密电子书，只要这个工具只有简单的主页以及托管在 github 的代码，而没有在任何渠道做广告宣传推广，那么大厂一般就不会把这个工具怎么样，其实也不能把这个工具怎么样。因为他们既不认为大多数人能接触到这个工具，也不认为大多数人能学会使用这个工具，甚至没有法律基础来取缔这个工具，因为没有大多数人去使用、所带来的利润、来推动立法。我测试过，别说我给别人一个 github 上的 repo，就算我告诉别人存在一个即点即用的插件，只要我没发链接让他点一下就搞定，最终大多数人都无法正常用上那些工具、甚至就搜索不到那些工具。这个事实或许反映了，我们正处在一场没有正义和公平可言的广告大战之中，其余的都是细枝末节。只要走到细枝末节里面，就能躲开广告大战的血雨腥风。