论语别裁(上下)的3星书评 (19)
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《论语别裁》谬误之我见
学而第一 1.南怀瑾先生将“学而时习之”的“学”解释为“学问”没有什么不妥,但将“时”解释为“随时随地”则大大不对。试问先秦“时”可有“随时随地”之意?杨伯峻先生认为解释为“时常”都是都是用后代的词义解释古书。抛开训诂之学而谈古书,不免错误连连。 2.“有朋自远...
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为何《论语别裁》褒贬不一?我总结三个原因。
纯属个解,不喜勿喷。 大概在半个月前,偶然想起读《论语》来,于是在微信阅读APP里,购买了朱熹注解的《论语》。再次的回顾,其实和小时候老师教的感受一样,依逐字逐句的表述论语之道。自读书以来,我其实非常不接受应试教育的翻译,和很多认可南怀谨先生《论语别裁》的读者...
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实为南老自己的为人哲学
初次读南老的书,实事求是的说,南老对论语的一些注解过于牵强,就学术参考价值而言,可能不如《论语新解》。 南老的这本书更多的是南老自己对论语的联系他生活体验的见解,更确切的感觉是南老通过注《论语》的方式表达他对做人做学问,对中国传统文化的见解。 本书以传统文化...
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成功只于内心的道德法则有关
春秋时期井田制的破坏使农民逐渐拥有土地的所有权,伴随而来的是封建时代为民制产的一种均产制度的破坏。制约经济渐变为自由经济,有些农民渐变为富农而另一些沦为佃农,土地的兼并、自由买卖加剧贫富的差距。农民有了自由资产,从富农渐变为变相的贵族。井田制的破坏导致...
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2022年第107本,论语别裁
#阅读打卡#《论语别裁》南怀瑾 计划阅读1320min ,实际阅读1060min,完成率100% 摘录: 此情极为可感。无奈青春顽劣、白首疏狂的我,向来只图懒散。况且先孔子而生,非孔子无以圣;后孔子而生,非孔子无以明。我辈纵有所见,亦无非先贤的糟粕而已,真是何足道哉!何足道哉!因...
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兼论论语与儒家的没落
《论语》是中国人读了几千年的书,而《论语》统共不过一万六千字。可它偏偏还是孔门中最重要的书之一,无数人的反复诵读,不同的人就有了不同的见解,进而依据自己的理解与利益去解读。因为自汉武帝独尊儒术后,儒学就不仅仅是一种伦理哲学,而成为一种政治哲学,在这种情...
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