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你也许练过字一段时间，也许对于《结体九十二法》也并不陌生，但是在写字的过程中如何触类旁通的打通“任督二脉”，游刃有余的写出姿态变化丰富，而又符合结体规律的字来呢？我们不妨来解析一下“结体”这件事，用更现代直白的艺术语言来帮助我们练字～ 【Quester原创文章，若需转载，敬请注明出处】 结体对于写字的人都不会陌生，但是你如果和其他书友讨论起来，就会发现因为大家练的字体不同，书写习惯和认识的差异，会导致“鸡同鸭讲”，比如一个写欧体的人和写颜体的人说“书贵瘦劲，要峻拔，要险要巧”... (5回应)
查阅书论的原始资料，查到《四库全书》里了。这部乾隆朝的文化巨制，真是包罗万象。作为六艺之一的“书法”，也洋洋洒洒列出了20卷相关内容，其中大部分是历代的重要书论，现将其要目罗列如下，看有空是否能慢慢补全。（我之前的日记里已经收录过其中的一小部分，和这个体量，是不可比拟的。） 欽定《四庫全書》 六藝之一 歴朝書論 要目 【字學門第一】 《許慎說文序》 《江式論書表》 《林罕小說序》 【筆法之一第二】 《李斯用筆法》 《鍾元常筆法》 《衞巨山四體書勢》 《王逸少筆陣圖》 《王逸... (1回应)
遥 䍃（谣） 俗话说：“丝不如竹，竹不如肉”。这句话最早是出现在陶渊明的文字里：温尝问君：“酒有何好，而卿嗜之？”君笑而答曰：“明公但不得酒中趣尔。”又问：“听伎，丝不如竹，竹不如肉？”答曰：“渐近自然。”——《晋故征西大将军长史孟府君传》 丝，指的是丝弦乐器，比如琵琶琴瑟。竹指的是管乐，比如竹笛玉箫。而肉指的是我们通过口腔发出的人声。这句话的意思就是：无论什么乐器都比不上人声最自然。 而不加任何伴奏乐器的人声，被称为谣。 谣的原字，来源有两个：䍃和䚻。䍃的甲骨文，是象形人在... (5回应)
评书药石论（含今译）张怀瓘 著 此文见载于《书苑菁华》卷十二和《佩文斋书画谱》卷六。 [原文] 臣闻率土作贡，任其所有，率身事主，罄其所能，心存口念，无所避就。况今荡然不讳，忠臣义士，咸肆其辨，可谓开大达之道。陛下亦以臣知于书也。论于书道，是臣之职，知而不说，用臣何为?臣之所言，不敢不尽。 假如欲学文章，必先览经籍子史。其上才者，深酌古人之意，不拾其言。故陆士衡云:“或袭故而弥新。”美其语新而意古。其中才者，采连文两字，配言以成章，将为故实，有所典据。其下才者，模拓旧文，回头...
历代书法理论书目 由于历代书论繁杂，各发各家言，难以全述。下面列出历代书论名录，以便爱好书法的朋友选取感兴趣的部分，可选择阅读。 秦汉 李斯《用笔法》蔡邕《篆势》 蔡邕《隶势》 蔡邕《笔论》 蔡邕《九势》 崔瑗《草书势》 许慎《说文解字序》 赵壹... (11回应)
启明按：今天我在自己的微信朋友圈发了几幅中书协会员崔向君老师的书法作品，结果引起很大的争议，有人认为这是丑书，发出来有误导初学者的嫌疑，甚至评论中带一些侮辱性的字眼，有的则认为崔老师功力深厚，我辈望尘莫及。 关于丑书，我相信大家也应该有所...
再一次试写关于论书法的文章 我的朋友，尤其是青年朋友们，他们都以为我能写字，而且不断地写了五十多年，对于书法的理论和要诀，必定是极其精通的，屡次要求我把它写出来，给大家看看。其实，对我这样的估计是过了分际的，而且这个要求也是不容易应付的。... (25回应)
书法课题：怎样解决学习书法六难【珍藏版】 我们常听说，学习书法不难，但要想把书法写好很难。到底难在什么地方？这得从书法的书写特点来分析。学习书法的人都知道，书法是瞬间表现的艺术，一件书法作品可以在瞬间完成的，在这瞬间里的一招一式要表现出“...
蔡邕：（公元132一192）东汉文学家、书法家。字伯喈，陈留圉（今河南杞县南）人。汉献帝时曾拜左中郎将，故后人也称他“蔡中郎”。 蔡邕除通经史，善辞赋等文学外，书法精干篆、隶。尤以隶书造诣最深，名望最高，有“蔡邕书骨气洞达，爽爽有神力”的评价。 汉灵帝熹平四年蔡邕等正定儒家经本六经文字。蔡邕认为这些经籍中，由于俗儒穿凿附会，文字误谬甚多，为了不贻误后学，而奏请正定这些经文。诏允后，邕亲自书丹于碑，命工镌刻，立于太学门外，碑凡46块，这些碑称《鸿都石经》，亦称《熹平石经》。 据... (4回应)
李世民 =指意= 夫字以神为精魄,神若不知,则字无态度也；以心为筋骨,心若不坚,则字无劲健也；以副毛为皮肤,副若不圆,则字无温润也。所资心副相参用,神气冲和为妙,今比重明轻,用指腕不如锋鋩,用锋鋩不如冲和之气,自然手腕轻虚,则锋含沈静。夫心合于气,气合于...