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赶在美国疫情爆发前，艺术中心老大把我们叫到家里Jam，这个词在我们看来就是一起玩儿音乐=武林大会，通常就是大家一起即兴的弹琴，互相学习然后此时就会各路神仙大显神通。 视频里包含的乐器有吉他、小提琴（三个人分别专注于爱尔兰音乐、吉普赛爵士和印度古典乐）、曼陀铃、中国扬琴、中世纪欧洲乐器-古提琴、尼古赫帕琴（Nyckelharpa）、勒贝克琴（Rebec）、维耶勒琴（Vielle）！ 然后大家一起弹了一首爱尔兰民歌-够不够刺激！ [视频]
来自话题 清明节的哀与乐
我的生日4月6日，是清明节的最后一天。 学生时代在江南小城，生日正值梅雨时节，因而印象里总是烟雨濛濛。我在学校里没什么朋友，青少年骄傲又自卑的矛盾心理让我非常抗拒生日的到来，因为不会收到很多礼物，也没有很多人给我生日祝福。 进入大学后，会在生日当天做些仪式感的事，比如去海岛露营，登山，烧烤等等，依旧大多时候是一个人，但总能感到自由的乐趣，以及想象里无限种度过这一天的可能，也算是玩过了许多花样。 今年24岁生日在肯尼亚东海岸一个叫拉姆（Lamu）的小岛过，依旧是完完全全一个人。... (36回应)
我从未爱过这世界 我从未爱过这世界，它对我也一样； 我没有阿谀过它腐臭的气息，也不曾 忍从地屈膝，膜拜它的各种偶像； 我没有在脸上堆着笑，更没有高声 叫嚷着，崇拜一种回音；纷纭的世人 不能把我看作他们一伙；我站在人群中 却不属于他们；也没有把头脑放进 那并非而又算作他们的思想的尸衣中， 一齐列队行进，因此才被压抑而至温顺。 我没有爱过这世界，它对我也一样—— 但是，尽管彼此敌视，让我们方方便便 分手吧；虽然我自己不曾看到，在这世上 我相信或许会有不骗人的希望，真实的语言， 也... (1回应)
一次意外重塑着世界 人类社会如果保持现在的样子 戴口罩 做口罩 买口罩 生产食物 生产衣服 生产少量交通工具 生产厨房用品 生产避孕套 砍伐少量树木 生产书籍和卫生纸 捕鱼，冶炼少量金属 生产少量药物 当人们身体衰竭时不强行抢救 让将死的死去 减少交往 生产少量酒和饮料、天然气 制作净水装置 保持粮农和菜农的数量 过不了二十年我们会发现 人类的哲学家和天文学家变多了 文学家和室内艺术家更为发达 人们的艺术和思想水平普遍提高了 官僚体制变得十分轻薄 国家的数量减少到几分之一 领...
《你还爱这个世界吗？》 我想相信磨砺后的石头更通透 她看得清沙土的污浊 更懂得高山之巅的孤独和风的温柔 我想相信荆棘里开出的花朵更坚韧 她被刺得满身狼藉 却练就一身傲骨 我想相信涅槃后的凤凰更明艳 她曾展翅与火焰共舞 翱翔天际便敢同日月争辉 我想问问自己啊 你爱这个世界吗？ 尽管有那么多锥心刺骨的话 尽管有那么多不喜欢你的人 我想给你擦擦眼泪啊 我想抱抱你 我想替难过的你对孩子明媚一笑 我想在你给父母诉苦时捂住你的嘴 不要让他们知道你这些狼狈不堪的日子 我想告诉自己啊 是的，...
“无论何时，人们总要在乌云周围寻索着浪漫的微光活下去。” 那森很喜欢村上春树这句话，因为我一直很相境随心转的力量——你若光明，这世界就不会黑暗；你若温暖，这世界就不会凉薄。 很多时候，我们看到的世界，就是我们内心世界的一种呈现。 当人类身处黑暗的时候，似乎也像夜晚的昆虫一样，有着趋光性的本能，在一片墨色之中寻找着光。 就像下面这幅画一样， 这是乌克兰的城市主义者和素描家Nikita Busyak的作品，简单的一支笔和一个笔记本，描绘出他所看到的城市的模样。 精确的线条和阴影技...
题图 /Van Meene 同龄人 我在想你，美丽的 年轻的你，年轻的我 困惑的我，也许 也是美丽的。曾有很多像我们一样的人—— 那时我们二十多岁，那时 911过后，我们正要 继承世界，却全然不知 该怎么做。看看吧 我们都做了什么，没做什么。 现在看看我们，看看世界。 我们为昙花一现转身而去，去 耳鬓厮磨，亲吻，生小孩， 买房子，换灯泡， 提交索赔，更换频道， 与人视频通话，看流媒体电影，升级， 享受两日内送达，然后在 收入的黄金年代中途 抬头一看，几十年如一日昏昏欲睡 晚了...
作者：Jane Roberts © L. Davies Butts 翻译：赛斯的熊猫 TPS5 Deleted Session September 6, 1978 You are concerned with what is wrong with the world. You want to know why it is not better than it is. You want to know how reality is created—how and why peo...
慧田哲学转自观察者网 【晚近的"全球史"以人类社会生活为本位，似乎欧洲文明内部争夺世界支配权的血腥厮杀已经决出胜负，自由主义政治人所憧憬的全球化"世界公民"社会时代即将来临。即便没有来临，施米特的《大地的法》所开创的"全球史"研究仍然以国家为本位，同时又超逾了"欧洲中心主义"，其学理依据反倒是：大国间的厮杀并没有终结，不过是越出欧洲范围扩展到全球而已。 当面对问题意识明显不同的两种"全球史"概念时，选择与以人类社会生活为本位的"全球史"接轨便意味着，我们相信"世界公民"社会的...
文章摘自《世界》作者：南派三叔 这又是一个很特别的故事。 现在说起来，我自己都还有点不相信。因为这个故事失控的速度太 快，其间没有任何可以容我完全接受的机会。 它和我以往经历的不同，并没有宏伟和深刻的背景，也没有太过于 激烈的情节冲突，但是这个故事，是我经历的让我毛骨悚然的故事之一。 在说这个故事之前，我先要声明几点。 首先，我在写这个故事的过程中，放弃了我之前的一些故弄玄虚的 叙事技巧，我之前故弄玄虚，是因为很多故事在最初发生的时候，十分 平淡，我需要加工使得它可以在最开始...