時間
大家好!
初次来到豆瓣，心裡很忐忑，因為本人學習初期學習佛學，對於佛這樣一個龐大的教育體系，只能起恭敬心。
今晚突然冒出個念頭，把電燈闗了，把塵放很久的蠟燭點上，在漆黑的房間中突然感覺到了久違的溫暖、記憶的溫暖、心的溫暖。腦海里冒出了很多關於時間，空間的想法，但是我不知不覺的往佛陀教導的那些方向去思考；我感覺到很有意思，所以又開了電腦，寫下這篇通俗的隨筆，希望能讓各位有佛緣的同修們共勉。
佛陀在他的教育中，提出了時間的觀念。但是不是我們今天所瞭解到的現代社會的稱呼，佛陀的眼光實在是太遙遠了，而且他的心界也實在是太廣大了，他把宇宙和時間來對等、把宇宙的呼吸來描述時間。一般人很難得相信，宇宙那麼大，現代科學連宇宙的邊在那都搞不清楚，怎麼佛陀就知道宇宙的時間是什麽樣呢？佛陀告訴我們，我們的一生對宇宙來說只是它的一個呼吸而已。可能佛陀所在的思維高度我們不能企及。但是我們能從佛陀的態度上來看待，時間可以有大有小來比喻我們人類。
大的比喻就是我們所在的空間里，我們活的時間其實很短暫。
小的比喻就是我們所在的空間里，我們活的時間其實要珍惜。
大的時間不多說，我也只能意會，而不能言傳，請諒解。
現在我想說一下小的概念，而且是和我們息息相關的。我會用很通俗大眾的語言來表達，希望能表達生動。佛陀所說的“三世”：‘過去世’‘現在世’‘未來世’。也是很長的時間來概括。但是套用佛陀所說的理論，我們可以理解為：‘過去時’‘現在時’‘未來時’。
現代都市很多人都在抱怨時間不夠，工作忙不過來，休假時間不夠，睡覺時間不夠……但是在工作時也在不停的工作，手停不下來，腦袋一直在想工作上的各種各樣的問題；休假的時候怎麼感覺秒鐘走得那麼快啊，都沒玩夠；睡覺就感覺怎麼剛躺下鬧鐘就響起來了。其實通俗點就是時間的觀念沒有，總是在跟著時間跑，而沒有像到合理的利用時間。現在可能有人就會想，時間不是我們手上的手錶嗎？一天就24小時嗎？如果不是？那時間到底是什麽？
我的理解：時間不是單純意義上我們所瞭解到的常識，也不是一天24小時的推論，時間就只有一直重複下三下。而這三下也不是通常所說的一秒鐘，它沒有一個固定的長短，而是根據我們人類的意識來決定的。當然只能決定我們自己，而不能決定其他的萬物。這‘三下’就是上面所說的：‘過去時’‘現在時’‘未來時’。
過去時，很廣，很龐大。爲什麽我們能理解過去時呢？那就是我們腦海中的記憶，有了記憶你才能瞭解到什麽是過去時，過去也包括我們所瞭解的前一秒，有一部份人也可以追溯到他前世的記憶。過去時是很奇妙的。相信很多人都看過關於時空題材的電影，那些電影會讓我們引起很多的遐想，當然那僅僅是遐想。在我們所處的空間中，只要我們的神識沒離開我們的肉身，我們就不會完整的體會到過去時的概念。當我們離開世間的時候，靈魂離開身體后，我們會看到生前我們所享受的，沒得到的，放不下的種種幻象，如果我們不能克制自己的話，那就會受到引誘而進入下一世的輪回。（關於輪回，以後會解說）
現在時，很快，很渺小。現在時往往在我們不經意間就已經從我們的身邊過去。就比如說我現在在打字，我打“這”個字的時候，前面的“這”就不能稱為現在時了，那已經是過去時了。所以現在很多人就有“活在當下”的觀念，說什麽：今朝有酒今朝醉、享受現在……什麽什麽的種種言論。但是我很珍重的告訴看到這篇文章的朋友們，這是大錯特錯。可能現在就有朋友說了，爲什麽要相信你說這就是錯誤的？你何德何能呢？你又不是名望？你又不是‘磚家’？憑什麽要我們相信？因為我上面所說：時間有重複的‘三下’別不管過去時，因為未來時總是在影響我們，我們還要考慮未來時。請繼續看下去。
未來時，很長，很虛無。有朋友就說了，未來不虛無，我現在所工作的、所做的事都會影響我的未來啊。這位朋友只對了一部份，理解到了今世。但是有前世，就會有下一世。請問這位朋友理解到下一世了嗎？下一世還會有下下一世呢。重複的輪回。說小一點，那就是我們的現在時，就是有不斷的未來時提供的。有未來時才會有現在時，現在時過去才會有過去時。也有朋友想說：‘您這不是廢話嗎？我們都知道的。’但是我想說的是，有朋友都知道，但是你們好好的利用未來時了嗎？在現代社會中不斷的發生對立、衝突、謾駡、嘲笑、歡樂、痛苦、謀殺、酗酒、不經意間傷害他人與自己。可能你們都沒有發覺到你們已經傷害了，或者是已經享受到了快樂，痛苦。因為那很快就會變為過去時。而未來時帶給我們的是希望，不滅的希望。這個不滅的希望是虛無的，它會根據我們所想得到的一切歡樂、悲傷來變化。變化為我們自己想要得到的一切。但是總會得到，得到什麽呢？因為下下的未來時還沒有變化為現在時，變化后你就會得到。比如說：我想要買一台很貴很貴的跑車，但是現在存款沒有那麼多，那就想著付個首付，先開著，慢慢還錢。好，我拿到了跑車很快樂，帶著心愛的女朋友去兜風，在朋友們羡慕的眼光中飆過。好了。享受完了歡樂，痛苦就會隨之而來，有了債務，無形的壓力很大，每天都拼命工作還錢，心情慢慢的變得越來越差，心頭上總有一塊石頭壓著，喘不過氣來。那是因為我已經把未來時的快樂提前享受了，短暫的享受了。所以未來時的痛苦會一直不斷的變化為現在時。反之，我們把痛苦用未來時拉長，痛苦就會沒那麼痛苦，歡樂就會長久。
解說完了“三下”。如果還是有朋友不理解的話，那就找手錶或者時鐘，眼睛盯著，想像我上面所說的來感受，您總會感受到。
其實我這裡借喻一下就好，就用蠟燭來比喻我們的一生，用一首詩句來描述：“蠟炬成灰淚始幹”。相信很多朋友能理解到蠟燭的一生。同時我們的一生也和蠟燭差不多的，就看您用什麽角度來看待。生命的開始就是我們找一個火源，點上蠟燭，蠟燭就開始燃燒，燃燒完以後，生命就結束。‘人死如燈滅’就是這樣的描述。有朋友就想，那蠟燭一直這樣亮著多沒意思啊。我想說，你不是蠟燭，你怎麼知道它沒有意思呢？那一點光照亮著黑暗，給我們光明，時不時一陣微風吹過的搖擺，它在歡樂；火苗的跳躍，可能它在笑呢。在最后熄滅的那一下，發出它最耀眼的光芒，而後慢慢的熄滅。這多像我們的一生啊。你可以說它消失了嗎？但是我想它沒有消失。它只是完成了它的使命，它隨著自己的燃燒變化為能量而融化進了空氣裏。
時間。對於我們來說是那麼的遙不可及，同時也跟我們息息相關。
希望各位能看到這篇文章的朋友們一點點啟示，把我們的心點亮。點一盞照亮我們自己的心燈。
感謝大家！
晚安！
阿彌陀佛
初次来到豆瓣，心裡很忐忑，因為本人學習初期學習佛學，對於佛這樣一個龐大的教育體系，只能起恭敬心。
今晚突然冒出個念頭，把電燈闗了，把塵放很久的蠟燭點上，在漆黑的房間中突然感覺到了久違的溫暖、記憶的溫暖、心的溫暖。腦海里冒出了很多關於時間，空間的想法，但是我不知不覺的往佛陀教導的那些方向去思考；我感覺到很有意思，所以又開了電腦，寫下這篇通俗的隨筆，希望能讓各位有佛緣的同修們共勉。
佛陀在他的教育中，提出了時間的觀念。但是不是我們今天所瞭解到的現代社會的稱呼，佛陀的眼光實在是太遙遠了，而且他的心界也實在是太廣大了，他把宇宙和時間來對等、把宇宙的呼吸來描述時間。一般人很難得相信，宇宙那麼大，現代科學連宇宙的邊在那都搞不清楚，怎麼佛陀就知道宇宙的時間是什麽樣呢？佛陀告訴我們，我們的一生對宇宙來說只是它的一個呼吸而已。可能佛陀所在的思維高度我們不能企及。但是我們能從佛陀的態度上來看待，時間可以有大有小來比喻我們人類。
大的比喻就是我們所在的空間里，我們活的時間其實很短暫。
小的比喻就是我們所在的空間里，我們活的時間其實要珍惜。
大的時間不多說，我也只能意會，而不能言傳，請諒解。
現在我想說一下小的概念，而且是和我們息息相關的。我會用很通俗大眾的語言來表達，希望能表達生動。佛陀所說的“三世”：‘過去世’‘現在世’‘未來世’。也是很長的時間來概括。但是套用佛陀所說的理論，我們可以理解為：‘過去時’‘現在時’‘未來時’。
現代都市很多人都在抱怨時間不夠，工作忙不過來，休假時間不夠，睡覺時間不夠……但是在工作時也在不停的工作，手停不下來，腦袋一直在想工作上的各種各樣的問題；休假的時候怎麼感覺秒鐘走得那麼快啊，都沒玩夠；睡覺就感覺怎麼剛躺下鬧鐘就響起來了。其實通俗點就是時間的觀念沒有，總是在跟著時間跑，而沒有像到合理的利用時間。現在可能有人就會想，時間不是我們手上的手錶嗎？一天就24小時嗎？如果不是？那時間到底是什麽？
我的理解：時間不是單純意義上我們所瞭解到的常識，也不是一天24小時的推論，時間就只有一直重複下三下。而這三下也不是通常所說的一秒鐘，它沒有一個固定的長短，而是根據我們人類的意識來決定的。當然只能決定我們自己，而不能決定其他的萬物。這‘三下’就是上面所說的：‘過去時’‘現在時’‘未來時’。
過去時，很廣，很龐大。爲什麽我們能理解過去時呢？那就是我們腦海中的記憶，有了記憶你才能瞭解到什麽是過去時，過去也包括我們所瞭解的前一秒，有一部份人也可以追溯到他前世的記憶。過去時是很奇妙的。相信很多人都看過關於時空題材的電影，那些電影會讓我們引起很多的遐想，當然那僅僅是遐想。在我們所處的空間中，只要我們的神識沒離開我們的肉身，我們就不會完整的體會到過去時的概念。當我們離開世間的時候，靈魂離開身體后，我們會看到生前我們所享受的，沒得到的，放不下的種種幻象，如果我們不能克制自己的話，那就會受到引誘而進入下一世的輪回。（關於輪回，以後會解說）
現在時，很快，很渺小。現在時往往在我們不經意間就已經從我們的身邊過去。就比如說我現在在打字，我打“這”個字的時候，前面的“這”就不能稱為現在時了，那已經是過去時了。所以現在很多人就有“活在當下”的觀念，說什麽：今朝有酒今朝醉、享受現在……什麽什麽的種種言論。但是我很珍重的告訴看到這篇文章的朋友們，這是大錯特錯。可能現在就有朋友說了，爲什麽要相信你說這就是錯誤的？你何德何能呢？你又不是名望？你又不是‘磚家’？憑什麽要我們相信？因為我上面所說：時間有重複的‘三下’別不管過去時，因為未來時總是在影響我們，我們還要考慮未來時。請繼續看下去。
未來時，很長，很虛無。有朋友就說了，未來不虛無，我現在所工作的、所做的事都會影響我的未來啊。這位朋友只對了一部份，理解到了今世。但是有前世，就會有下一世。請問這位朋友理解到下一世了嗎？下一世還會有下下一世呢。重複的輪回。說小一點，那就是我們的現在時，就是有不斷的未來時提供的。有未來時才會有現在時，現在時過去才會有過去時。也有朋友想說：‘您這不是廢話嗎？我們都知道的。’但是我想說的是，有朋友都知道，但是你們好好的利用未來時了嗎？在現代社會中不斷的發生對立、衝突、謾駡、嘲笑、歡樂、痛苦、謀殺、酗酒、不經意間傷害他人與自己。可能你們都沒有發覺到你們已經傷害了，或者是已經享受到了快樂，痛苦。因為那很快就會變為過去時。而未來時帶給我們的是希望，不滅的希望。這個不滅的希望是虛無的，它會根據我們所想得到的一切歡樂、悲傷來變化。變化為我們自己想要得到的一切。但是總會得到，得到什麽呢？因為下下的未來時還沒有變化為現在時，變化后你就會得到。比如說：我想要買一台很貴很貴的跑車，但是現在存款沒有那麼多，那就想著付個首付，先開著，慢慢還錢。好，我拿到了跑車很快樂，帶著心愛的女朋友去兜風，在朋友們羡慕的眼光中飆過。好了。享受完了歡樂，痛苦就會隨之而來，有了債務，無形的壓力很大，每天都拼命工作還錢，心情慢慢的變得越來越差，心頭上總有一塊石頭壓著，喘不過氣來。那是因為我已經把未來時的快樂提前享受了，短暫的享受了。所以未來時的痛苦會一直不斷的變化為現在時。反之，我們把痛苦用未來時拉長，痛苦就會沒那麼痛苦，歡樂就會長久。
解說完了“三下”。如果還是有朋友不理解的話，那就找手錶或者時鐘，眼睛盯著，想像我上面所說的來感受，您總會感受到。
其實我這裡借喻一下就好，就用蠟燭來比喻我們的一生，用一首詩句來描述：“蠟炬成灰淚始幹”。相信很多朋友能理解到蠟燭的一生。同時我們的一生也和蠟燭差不多的，就看您用什麽角度來看待。生命的開始就是我們找一個火源，點上蠟燭，蠟燭就開始燃燒，燃燒完以後，生命就結束。‘人死如燈滅’就是這樣的描述。有朋友就想，那蠟燭一直這樣亮著多沒意思啊。我想說，你不是蠟燭，你怎麼知道它沒有意思呢？那一點光照亮著黑暗，給我們光明，時不時一陣微風吹過的搖擺，它在歡樂；火苗的跳躍，可能它在笑呢。在最后熄滅的那一下，發出它最耀眼的光芒，而後慢慢的熄滅。這多像我們的一生啊。你可以說它消失了嗎？但是我想它沒有消失。它只是完成了它的使命，它隨著自己的燃燒變化為能量而融化進了空氣裏。
時間。對於我們來說是那麼的遙不可及，同時也跟我們息息相關。
希望各位能看到這篇文章的朋友們一點點啟示，把我們的心點亮。點一盞照亮我們自己的心燈。
感謝大家！
晚安！
阿彌陀佛
