河北访古小记

最近的身体状态很差，五一最后两天感染上流感，差点没坚持到旅游完成，现在也还处于很难受的状态，所以迟迟没整理旅行日记，但还是想写点什么。

“我在过一种计划中的生活。”

有朋友这样觉得。

但是于我而言，其实是内心在一片虚无中寻找安定，20代到30代的几年，充满不安，虽然内心认定了我即将要走的道路，但与外界的互动中总是会听到很多不同的声音与反馈，所以也让自己迷惘是否应该去尝试一下另外一种生活。

于是本能地会紧紧抓住我能从中汲取能量的东西，最开始是博物馆，我总觉得那是最能安定心灵的地方，后来，了解到石窟、寺庙、古建这个庞大的体系，又拓展了自己的探索路线；而花与汉服，更像是我私人的美学世界，不忍心就让这花就开这一季就凋零，所以频繁去记录，去追寻，“我为我的玫瑰花付出的时间，让我的玫瑰变得独一无二。”小王子的人生哲学，也是我的。于是就变成了这样的生活。意义对我而言，是比过程更重要的东西。

这次五一的路线，安阳-邯郸-正定，是之前的延续，从去年五一开始，河南-山西-四川-甘肃，从石窟开始，再到古寺，逐渐发现访古的美妙。而这一条路并不孤单，好像总是在重走梁思成先生留下来的遗迹，上一辈人在战火时期留下来的学术探索，让后辈人收益颇多。翻看中国建筑史，古代留存下来保留得最完整的历史脉络，也就是石窟寺庙演变之路，沿着丝绸之路，从西北到中原，再四散开来，每一个时期自有每一个时代的辉煌美妙，看石窟，其实是透过石窟去看历史，看那个朝代的浓墨重彩。

虽然在病中，正定古城也给我留下了非常深刻的印象。晨起踏进隆兴寺，有上次在华严寺、善化寺一样的宁静，她在散发一种温柔的磁场，把我包裹其中。走进摩尼殿，光影投射进窗棂，古老的壁画，旧形制的斗拱横梁，温柔慈目雍容而坐的水月观音，自在悠然又和谐统一。唯一可惜的是面容已被修复过，看旧照片的光辉真的不是现在可及。

开元寺又是另外一种体验。听名字就知道是唐朝年间建造，大家都说遗留下来0.5个唐建，事实是须弥塔和钟楼都被后人重修过，但钟楼沿用了老物件，所以还是能感受到那份魅力。去年在佛光寺受到的震撼一直延续至今，所以对唐建内心充满了敬畏，这次把正定加进行程很大一部分原因也是因为它，现在看来的确很值得。在须弥塔拍到一张很有趣的照片，透过塔心光影看到墙院里青翠的藤蔓，历史的苍老与生命的鲜活融合在一起，让我觉得很有意思。

另外一个印象深刻的古寺是常乐寺，实际上我能看到的是它的遗址，更多的是从遗址挖掘出来保存在博物馆的一批佛像。建造日期在北魏，但是在出土的一批文物里面留给我深刻印象的是唐时期的佛像，分别藏于北响堂山数字博物馆和邯郸市博物馆，走到它面前的时候基本上挪不动脚步，太美了，被这份美的气度折服，每个时代各有他的审美取向，但我觉得在这两尊佛像面前，世人基本不会有审美差异。很多时候逛博物馆就是这样，在某一个瞬间遇到某一件文物，让你神魂俱震，不关乎它有多珍贵历史有多悠久，而仅仅就是你个人的审美感受，所以，我常常觉得逛博物馆是一件很私人的事情。

做攻略的时候，有几个备选，最终决定去这条线路是因为看到一组北响堂山石窟的照片，黄昏的光照进幽暗石窟中，照亮佛像的脸庞，那种场景打动了我，所以想着一定要来。去北响堂山石窟是早上，因为比预想时间迟到了，也因为路线没规划好，到达的是时候已经是摩肩接踵的人群状态，艰难排队进入石窟的时候，这些东西仿佛烟消云散，虽然是早晨，但是管理方贴心地设计了打光，模仿了黄昏石刻的暖光斜斜照射进来，我看到了照片上的同款画面，非常满足。北响堂山石窟的破坏程度其实和龙门石窟不分上下，在数字博物馆见到了3d复原图，而更多的石刻，则是被卖到了海外各大博物馆。北响堂山石窟的中心柱窟造型，让我想起在张掖的金塔寺石窟，那是北凉，这里是北齐，隔着时空的界限，却产生了相似的连接。

旅途中另外一个小惊喜是邺城博物馆给的，那么小一个博物馆，收藏了那么多精美的佛像，风格也各异，从北魏到东魏再到北齐，还有部分隋唐。最喜欢东魏那部分的佛像，特别是有一尊破损状态的观音，虽然残缺却不影响其观感反而觉得刚刚好。

因为提前没有做太多功课，关于殷墟和邯郸的部分下次再梳理，出去一趟，激励自己多读书，也是挺好的。