清明遐思|生活是一次又一次的丧失

清明时节，我们怀念故去的人，尤其是那些对我们重要的人。他们离开了，对留下的人而言是一份内心的丧失，那么该如何理解以及应对这份丧失呢？

1. 丧失体验的普遍性

丧失，不单单指只是失去重要的人，其实是非常普遍的人生体验，贯穿人的一生：

• 一个学会走路了的孩子会丧失婴儿期被父母放在襁褓中照顾的特权；
• 耐受着分离焦虑还是不得不去上幼儿园后失去了只待在家的安全感；
• 长出新牙之前终究会有摇摇欲坠的旧牙消失；
• 青春期的少年少女也不再拥有儿童期更简单的学业任务和心思；
• 去新城市上大学的青年告别了与家乡的朋友朝夕相处的时光；
• 三十岁之后身体的各个器官以缓慢但必然到来的步伐衰退着；
• 拥有了新工作或新的人际关系，也意味着曾经拥有的某些部分也退场了。 .......

所以，人的一生在成长的路途上，也不断地经历着丧失，这是一条无法回避的路。从发展心理学来看，每个人的一生都在经历横向与纵向的变化，从身体到内在世界，像一棵树一般经历着四季。

成长的另一面便是丧失：每一点滴的成长也意味着每一点滴的丧失，获得新的经验也意味着旧的经验已被覆盖或替代，成长为此刻的自己的样子也意味着和上一秒的自己已然不同。

我们每个人的一生都泡在大大小小的丧失体验里成长着，一边成长一边丧失，如何整合这些丧失体验对我们的身心健康至关重要。

2. 如何应对丧失

1）发现丧失的积极面

正如前文所言，丧失往往和成长同步发生，所以丧失的部分也是为自己新的成长让位，如果你为开启新阶段感到悲伤，可以有意识提醒自己对新成长的期待，二者如影随形。

另外，丧失感的前提是失去的人事物或经历曾经对自己而言是宝贵的，因此才会不舍、悲伤，甚至痛苦。

所以，如果你失去了一个重要的人，回想起来曾经共度的幸福时光，发现再也无法重温这样的体验让你感到痛苦，那么这份丧失感恰恰说明你曾经拥有过的美好是真实存在的，而且你有能力真实地体验过。

丧失带来的体验可以是帮助你发现自己内在价值排序的重要索引，心理咨询有一个流派叫接纳与承诺疗法（ACT），它认为人改善心理困扰的一个重要步骤便是澄清自己到底看重什么，明确自己的价值排序，然后按照自己看重的内容进行生活实践即可。

丧失感便是帮助你探清楚自己看重什么的契机，比如如果失去一段关系让你痛不欲生，你可能由此意识到原来有意义的人际联结对自己是不可或缺的，之后的生活里如何发展与经营重要关系可能是对你有帮助的方向。

2）完成“哀悼”

从心理学的视角而言，丧失的解药是“哀悼”。

我对哀悼的理解是一种整合：曾经拥有过的失去了，拥有时的体验和当下失去的体验可能都五味杂陈，把这些复杂的感受完整体验后，整理揉进当下的体验里，然后才能和失去的部分真正完成告别。

以失去一段重要关系为例，回忆你们在一起的时光，你可能感受到温暖、喜悦、感动...，也曾感受到失落、伤心、孤独...，那些在一起的画面历历在目，你也在重温着那些感受，那些共同的经历里种种体验直到今天也算数，依然对你有或多或少的影响。

当你体悟到其实那段关系已经内化在此时此刻自己的身心里，并不随着对方这个人的消失而消失，关系里最宝贵的部分其实一直留存在你心里，已成为你的一部分。

那么，形式上与失去的人告别也变得不再那么不可承受，有一些仪式感可以用于完成告别也有助于完成这个哀悼的过程，比如：

• 命名你们曾经共同拥有的重要物品并一一告别；
• 给对方写一封情真意切的告别信（对方是否真的收到不重要）；
• 为你们的关系结束举办一场有创造性的葬礼...

在这个过程中，你内心在发生一些变化，那些五味杂陈的混乱感受会逐渐变得有秩序，会以一种被整理过的方式继续待在你的内心，直到某一天回想起来可能会变成夹杂着温暖的淡淡的忧伤。

哀悼后，经过整合的感受不会再束缚你当下的步伐，你会继续往前走，继续新的成长，同时继续哀悼新的丧失。