250314 看米罗展想到的

我不熟悉米罗的作品或者艺术史地位，没想到展览里面非常多的作品都有一种既视感；尤其是《星空》，我并没有见过，却感觉分外熟悉，仿佛小时候读过千百遍以此作插图的故事书。最有可能的解释，是这样的情绪，或者是有一点点类似的抽象线条画，在记忆里被我合并同类项了。

这世界上已经生产出了数不清的字符，也有数不清的物和名。好可怕，想到图书馆有那么多书，商店有那么多商品，游乐园要耗费那么多能源，我就感到很恐慌。

曾经我以为是脑雾的原因，是我变傻了。不过今天我忽然想到，我这种合并同类项的粗暴习惯，我对概率的朴素（错误）理解，可能才是我对具体的事物缺乏好奇心的原因：会有这样的事也不奇怪；会有这样人也不奇怪；会有人这样画画也不奇怪；这都是可能发生的。在没有生成ai的时候，我用类似的想法理解着外部世界：除我之外的世界，是包含所有可能的随机结果大集合。所有的实用商品，文化产品就是它们的样子。为什么是这个样子的，问题是它们是这样也没有什么问题。

写同人文，听vocaloid也没有打破我这层混沌抽象的壳，更不要说写应试作文，过应试生活了。最早让我惊觉到事物内部都有人的意志，竟然是大学社团写推送。原来推送都是人写出来的！也就是说，所有的媒体内容，不管多么专业详实，都是人写出来的！

我的惊异之处，在于我与“人”的相同之处。当然我是人，其他人也是人，但我曾经并不觉得这完全一样。大概是我对话语权相对敏感，我意识到我也可以生产具有公共性的内容时，我忽然就发现：我和其他人完全一样，我们都是人，而不是符号。符号化是一种选择，一种策略。奇形怪状的产品，可能有它们的功能，可能是因为材料特性，可能是因为削减成本。闲笔是弦外之音，裸露镜头是色欲和ego。认为能够接受一切，解释一切的全能自恋的状态就日渐离我远去了，所有的等级秩序，权力关系都变得那么清晰。

总的来说，我今日仍然是一个随机数信徒，只是随机的范围有大有小。万事有因，所以因也不见得那么重要了。不过我对具体事物的近视（过敏/不适应症）直到今天也没有康复。这世界上我最不可能成为的就是博物学爱好者，能恢复到想去看展已够我沾沾自喜。