“遇见古埃及 永恒的木乃伊之谜”展5 动手查看木乃伊制作过程和参与心脏称重环节

（接上篇）上篇看完一层展室中一具木乃伊棺椁和另一具木乃伊的外棺后，这篇看下同一展室中可以动手查看的木乃伊制作过程，以及二层展室中可以动手“实地操作”的逝者心脏称重环节（因为都具有参与性，所以把它们放在了一起）。 一层木乃伊展厅墙壁上展示了木乃伊的制作过程，不过“只见其表”（即只能看到外在部分），如果想知道其内部构造，得自己动手查看，这种形式很新颖，有种揭开谜底的感觉，记得2023年国家图书馆的福尔摩斯大型沉浸式主题展也有亲手操作的解谜环节，尤其是在密室“案发现场”的“本格推理”环节，要想知道自己的破案推理是否正确，需动手“拆开”谜底，充满神秘的未知感和吸引力。 木乃伊制作的第二步，也是很关键的一步，取出逝者的脑子，将树胶注入逝者颅腔中防腐。 再在身体侧面（通常是左侧）靠近肚子的地方切开一个口子，取出所有内脏。

在逝者身体部位，上书“向上翻”三字，颇有点儿小时候打开藏有隐藏内容的折叠图画书的感觉。 翻开之后，里面是用树胶填充颅腔的绘画。

下面进入第三步。 第三步是清洗木乃伊并干燥重要器官，把它们涂上树脂，再把心脏重新放回体内。

单单把心脏放回去是因为古埃及人相信人死后其灵魂并不会消亡，而是会回到原来的身体里使逝者重生，为制作木乃伊正是为了保存逝者身体、以等待灵魂回来后重生，而他们认为心脏正是灵魂所居之地，所以必须把心脏保存在体内，好让灵魂回来后有居住之所。除心脏之外，其他的内脏用亚麻布包好，放入卡诺匹斯罐中，用泡碱（主要成分为小苏打）保存，也是为了木乃伊复活后的身体使用，只不过他们认为灵魂不住在这些内脏里，所以不用放回木乃伊体内。完成这些步骤后，用棕榈酒和香精清洗逝者身体内外。所谓的卡诺匹斯罐是木乃伊内脏专用罐，共有四个，每个保存一种指定器官，罐盖上是古埃及偶像荷鲁斯四个儿子的形象，象征他们守护着这些器官。图中第一个罐盖为豺狼首的多姆泰夫，它所在的罐子用来保存逝者的胃；第二个是狒狒首的哈皮，用于保存肺；第三个是人首的艾姆谢特，用于保存肝脏；第四个是鹰隼首的凯布山纳夫，用于保存肠子。罐子边上同样有“向上推”字样，推上去后能看到罐中所存的器官，一目了然。

中间经过若干复杂步骤之后，最后一步是把木乃伊用绷带绑好后放入棺内

“向上推”后面展示了最外层绑带的绑扎方式，和上一篇中真实版的木乃伊的绑扎方式相同。

在一层层的亚麻布绑带之间，交替覆盖树脂涂层以增加额外的保护，同时还会在绷带之间放入护身符。 在二层展厅，有个所谓的“阿努比斯的‘权衡’”的游戏，可以帮助人了解古埃及人对死后世界的认识。古埃及人认为人死之后，逝者要经过司管死亡的偶像、豺狼头人身的阿努比斯的审判，在木乃伊棺盖和《亡灵书》中都描绘记载着这样的审判画面。具体审判方法是阿努比斯用女偶像玛阿特的羽毛与逝者的心比较重量，如果逝者心脏比羽毛轻或与羽毛等重，就认定逝者生前正直，可以进入来世；如果心脏更重，则认定逝者不公正或说谎，心脏随即被一只鳄鱼头、狮子上身、河马下身的生物阿米特吞噬，逝者灵魂将无法复生。 展览中有个简易版的“天平”

一边是“心脏”

一边是“羽毛”。旁边有一只鳄鱼、狮子、河马相结合的生物玛阿特，可以手动把“心脏”投入它嘴里。我不相信古埃及的这些偶像假神和“理论”，所以没有玩这个游戏，只是拿起仔细看了看这颗很轻的纸版“心脏”

不过，古埃及人组合而成的各种动物头偶像和生物（比如阿米特）倒是反应了他们的现实生活，尼罗河贯穿埃及，鳄鱼、河马是当地常见、拥有力量、占据生态位的水中动物，狮子更是当地顶级的捕食者，可见当时人们对这些动物的崇拜和畏惧，所以才把这三种动物组合起来创造出阿米特这种想象生物。古埃及人的各种观念也是起源于他们所看见的现实生活，只不过又加上了很多的虚构和想象。可惜的是他们并不认识真神，所以才“制造”出这么多带有动物特征的假神，并且希望这些本不存在的假神来保护他们。 下篇将进入二层展厅中最为精美的核心展品——另一具保存完好的木乃伊（接下篇）