言辞中的和璧隋珠 ——读拉尔夫·弗里德曼《里尔克：一个诗人》（四）
“诗人有回忆还不够，你还得能忘掉它们。”他的创造者遵循的正是这一信条：记下、储存住一则则生命体验，然后在冷酷的献祭中将之一笔勾销。
诗歌并非……仅仅是情感⋯⋯亦是体验。想写一首诗，你得看过很多城市、很多人和很多事⋯⋯得知道小花儿清晨绽放的模样。你必须能忆起不知名的街坊马路、意外的邂逅、早就嗅到的离别。童年依旧迷影重重的几个日子⋯⋯儿时生的病⋯⋯海边的早晨、大海本身、各处的大海、旅途之夜……而且还不够。
世界别无它在，被爱者啊，只在我们内心。我们的
生命变化而流逝。外界
日益萎缩
……别人听到的是话语，
你却听得到真正的林声
唯有你能理解——我可以大胆声明——
你与我共享森林有节奏的呼吸
因为你就是我的精神之精神
存在之存在！
——《“缪斯年历”的题献》
（顺便献给一位数学老师）
许多人不得不煞费苦心地爬向
庸碌生活不曾触及的道路
天命所选的那些人却早已走进
自由那燃烧的大门，微笑而优雅。
艺术家表达的是一种内心视野，它表现为与无意识的幻想和形象相关的情感形式⋯⋯它们表现为震颤与冲突，成为了定义性的特征，在诗中尤其如此。
艺术等于深刻的内心坦白，它们源自一段回忆或经验，然后得以脱离其作者。
你感觉到这许多盘旋于
存在与存在当中的变化吗？
阳光就像音乐⋯⋯
突然之间群山侧耳，
你惊恐地发觉，自己孤身一人。
——《里尔克早期日记集》
评价：5星
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