汉字第一原理（1）——“一”
《说文解字》说：“一，惟初太始，道立于一，造分天地，化成万物。弌，古文一。于悉切。”一，是本体，本体与对象相生，本体一直都在。古文写作“弋，一”，代表万有运行的原理，从哪里来到哪里去的答案，踏遍千山万水，方得水落石出。始终既定，过程之中各行其道、具个偏斜、万类霜天竞自由，彻底释放掉携带的动能，复归信息势能。个体不平归平，整体自然平衡。世界人生所有不满不足、各有得失错漏的求索，是至满至足、点滴不漏、体会大道的经过。本体彻底倾倒、虚己、隐藏，以完全相信、纯真不改的爱，极大的忍耐、温柔、包容，让人自发地求索和平、合一，归向公义大爱。个体细致入微，整体彻底完全，还原论与凝聚态一以贯之。全都知晓，全都平复，全都凡常。公义大爱，亘古不改，悉心体会，始终都在，“于悉切”。
“道生一，一生二，二生三，三生万物。”——《德经·第四十二章》
“吾道一以贯之。”——《论语·里仁》
“一也者，万物之本也，无敌之道也。”——《淮南子·诠言训》
本体，体现为对象，即万有运行的秩序，指向同一个渊源。如纸鸢，春天乘风飞，始终一线牵；如鸢鹞，目光犀利，细细察验，长久盘旋，发现猎物，直击目标；如鸢尾花，茎叶挺拔而起，花瓣光滑下垂，初时勃发，终了求平。万叶守素抱朴，一花凋零结实，自然而然，本一归一。
