【“国保”】山西木构中的五代
1、五代十国
系五代（907年—960年）与十国（902年—979年）的合称 。
五代，是在中原地区时间上连续的五个政权。以朱温篡唐建后梁为始，接着后唐、后晋、后汉和后周。赵匡胤代周为终。其中，后晋为契丹所灭，因此辽开国比宋早。
“五代”占有中原，而“十国”则是其他地区的割据政权，有彼此攻伐兴替，也有空间上的并存，如前蜀、后蜀、南唐、吴越、北汉等等。最后北汉于979年为北宋所灭，天下（除大理吐蕃辽外）一统。
一般介绍古建的时期，“五代十国”简称“五代”时期。
2、现存五代木构
“五代”持续不过六、七十年时间，是唐与辽宋之间的过渡。中国现存五代（完整）木构仅有六座——山西平顺的天台庵、大云院、龙门寺西配殿，以及河北正定文庙大殿、山西平遥镇国寺万佛殿和福建华林寺大殿。能排在它们之前的也就那三座唐构。
北宋开国（960年）。五代结束而十国尚存。因此，镇国寺建于北汉963年，华林寺建于吴越964年，这两座建筑既可称为“五代”（其实是“十国”），也可看作“北宋”时期。
3、浊漳河谷
就按六座算，山西长治平顺县，浊漳河谷仅20多公里，竟存有三座五代木构。县城出发，从西往东依次为天台庵、大云院与龙门寺。
4、天台庵的争议
天台庵刚发现时，定的是唐构，国保建筑登记中，也是“唐”。但是后在维修时，发现大梁上题记“大唐天成四年创立”云云，乃是后唐年号（929年），依此判定为五代建筑。它的排名也落到龙门寺西配殿之后。但是关于天台庵到底属于晚唐还是五代，有争议。国保碑边还有通唐碑，可惜漫漶不清，无法提供什么信息。一般古建筑学界基本认同五代说。但是也有专家，包括平顺县文保部门并不认同这看法，认为题记只能证明不晚于五代，并不能推翻晚唐建成五代重修的前论。
5、大云院的独特
大云院离天台庵不远。其弥陀殿建于后晋天福五年（940年）。清朝爆发的山洪，冲毁寺庙，只剩下弥陀殿和七宝塔。当时此殿西壁也被冲毁，仅存东壁，壁上存有当世唯一五代寺院壁画（不含石窟寺壁画和墓葬壁画）。这些已经斑驳暗淡的壁画，乃极为珍贵的国宝，也是仅次于佛光寺的唐代壁画的存在。另一五代遗存石塔七宝塔，在寺外西侧。
6、龙门寺的西配殿
建成于后唐同光三年（925年）。这个时间镌刻在殿前的五代石经幢上，字迹还十分清晰。明年（2025年）就是建成1100周年，位居中国存世最早木构排名前五。如果天台庵确实是五代建筑，那么龙门寺西配殿就是五代最早（就早一年）。
