一些对我而言很重要的话
以前放在签名板好像有点有碍观瞻,还是移到日记里吧(随时更新^_^)
- “毕竟,脚注才是文明保存下来的地方。”——布罗茨基
- “历史,才是思想的生命,不是人在写,而是时间在写。”——阿列克谢耶维奇
- “美这个东西不但可怕,而且神秘。围绕这事儿,上帝与魔鬼在那里搏斗,战场便在人们心中。”——陀思妥耶夫斯基
- “众所周知,历史就是一个婊子,没有什么决定性时刻,而只有分分秒秒的可怕流逝。”——波拉尼奥
- “至于说是什么激发着我,这个问题很简单。我希望在某些人看来这一简单答案本身就足够了。这个答案就是好奇心。这是指任何情况下都值得我们带一点固执地听从其驱使的好奇心:它不是那种竭力吸收供人认识的东西的好奇心,而是那种能使我们超越自我的好奇心。说穿了,对知识的热情,如果仅仅导致某种程度的学识的增长,而不是以这样或那样的方式尽可能使求知者偏离自我的话,那这种热情还有什么价值可言?在人生中:如果人们进一步观察和思考,有些时候就绝对需要提出这样的问题:了解人能否采取与自己原有的思维方式不同的方式思考,能否采取与自己原有的观察方式不同的方式感知。……今天的哲学——我是指哲学活动——如果不是思想对自己的批判工作,那又是什么呢?如果它不是致力于认识如何及在多大程度上能够以不同的方式思维,而是证明已经知道的东西,那么它有什么意义呢?”——福柯
- “忘记不见得都是背叛,忘记经常是为了活着。”——方方
- “我拒绝接受人类末日会来临的观点。说这样的话是再容易不过的了。说什么人反正会一代代存活下去的,因为他会忍受;还说什么当丧钟敲响,钟声从夕阳染红的平静海面上孤悬的最后一块不足道的礁石那儿消失时,即使在那时,也还有一个声音,即他那不绝如缕的声音依然在絮絮细语。这样的说法我是绝对不能接受的。我相信人不仅仅会存活,他还能越活越好。他是不朽的,并非因为生物中唯独他具有永不枯竭的声音,而是因为他有灵魂,有能够同情、牺牲和忍耐的精神。诗人的、作家的职责就是写这些东西。作家的特殊权利就是帮助人坚持活下去,依靠鼓舞人心,依靠让他记住,勇气、尊严、希望、自豪、同情、怜悯和牺牲,这些是人类历史上的光荣。诗人的声音不必仅仅是人的记录,它可以成为帮助人类忍耐与获胜的那些支柱与栋梁中的一个。”——福克纳
- “读,远非做,但读懂了你也就做了。 你果真做了,上下四方因迷狂的 节拍而温暖和开阔,你就写了; 然后便是临风骋望,像汪伦。写, 为了那缭绕于人的种种告别。”——张枣
- “只是因为有了那些不抱希望的人,希望才赐予了我们。”——本雅明
- “我要去告訴別人他們不知道的事情,給別人看他們看不到的東西。”
- “伸冤在我,我必報應。”
- “那殺身體不能殺靈魂的,不要怕他們;惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裏的,正要怕他。”
- “不過,是該走的時候了,我去死,你們去生。我們所去做的哪個事更好,誰也不知道——除了神。”——蘇格拉底
- Caritas in Veritate
- “記憶要是存在於肉體之外就不再是記憶,因爲它不知道自己記住的是什麼;因此,當她不在了,一半的記憶也就喪失了,而要是我也不在了,整個記憶都得終止。是的,他想,在悲痛的存在與不存在之間,我選擇悲痛的存在。”——福克納
- “我行精進,忍終不悔。”
- “他告訴我說,對海德格爾來說,偉大的問題是去認識‘何爲真理的基礎’;在維特根斯坦看來,重要的是去認識當我們談論真理時我們在說什麼;‘但就我的觀點而言,問題在於:真理何以如此不真?’——真理,至少是每個時代的那些偉大真理。”
- “一種表述只有在生活之流中纔有意義。”——維特根斯坦
- “吾儕所學關天意,並世相知妒道真。”
- “人事有代謝,往來成古今。”
- “用最艱苦的方法追求學問,從最堅定的方向認識人生。”——朱東潤
- 讀書得間,不求甚解。
- “ 学术随时而异,唯读书千古无替。愿一切学术为读书服务,不愿读书为学术服务。”——乔秀岩
- “ 所贵乎学者,在乎发明,不在乎发见,今发见之学行,而发明之学替矣。 ”——黄侃
- “ 学问之道有五。一曰不欺人。一曰不知者不道。一曰不背所本。一曰为后世负责。一曰不窃。”——黄侃
- “ 初学之病有四。一曰急于求解。一曰急于著书。一曰不能阙疑。一曰不能服善。读古书当择其可解者而解之,以阙疑为贵,不能疑为贵也。”——黄侃
- “ 治学须看原书,不可误听人言。”——黄侃
- “ 汉学之所以可畏者,在不放松一字。”——黄侃
- “ 读天下书,至死不能遍,择其要而已矣。”——黄侃
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