【散文】 行走与沉思——浮光掠影双城记（上）

作者：杜崇斌

从忙忙碌碌的生活中逃离，从滚滚红尘中逃离，想着梦中的诗与远方，于是在这黄叶飘零的初冬的日子里，终于来了一场说走就走的旅行。这一次旅行去了洛阳和成都，但由于时间仓促，大约只能称作浮光掠影双城记吧。

1、 潼关古城

去洛阳途径潼关，于是第一站就是游览潼关古城。

潼关是陕西的门户，也是一座千年雄关，历史悠久，许多历史典故都与他相关，自古以来就是兵家必争之地。还没有到的时候，就想起了那首著名的《潼关怀古》：峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇……

来到潼关古城，却感觉很荒凉，古楼、古塔、古街道依旧，但是街上的门店大部分都关门了，大约只有三两家开着门，漫步街头，能看到黄叶婆娑的银杏树和一种红叶树，但是就是行人很少，游人也很少，总共只见到三五个行人，大约也是慕名前来的游客吧。这座古城看起来已经建设得初具规模了，但不知道为什么没有营运，显得这么萧条而荒凉。

2、天鹅湖

去洛阳第二站经过的是三门峡市。三门峡是一个地级市，滚滚黄河水从市区流过，蔚为壮观。相传大禹治水时，为实施疏导之法，挥神斧将高山劈成三道峡谷，即：“人门”“神门”“鬼门”，方引得黄河之水滔滔东去，三门峡由此而得名。在三门峡市，游览了天鹅湖国家城市湿地公园。

三门峡的天鹅湖公园。位于该市东西城区之间的生态区内，现有面积8850亩，其中陆地6150亩，水面、滩涂2700亩。

这里一边是黄河，波澜壮阔的黄河水缓缓地向东流去，中间是一条宽阔的公路，公路右边就是天鹅湖的堤岸，过了堤岸，顺着台阶，下到天鹅湖的斜坡下面，就可以来到湖边近距离地看白天鹅戏水。波光粼粼的湖面上，有许多天鹅在优雅地游来游去，烟波浩渺的湖中白天鹅居多，还有别的颜色的天鹅，它们是那样的快乐，看起来它们已经习惯了与游客的友好相处，因为有许多游客在那儿喂天鹅，游客给湖里面投食，它们就游过来抢着吃，很可爱的样子。

这里的湿地有很大面积，浅浅的水，种满了芦苇，正是芦花开放的时候，所谓“蒹葭苍苍”的盛景，一览无余。在一大片芦苇滩涂的旁边，有一座小亭子，小亭子后面是一个长长的木桥，两边有木扶手，曲曲折折的，通向天鹅湖那边很远的地方。上了小亭子，然后再走上木桥，往里面迤逦走去，就走到了一处小天鹅湖，这里全是黑天鹅，小小的湖泊里面有几十只通体乌黑的大天鹅，一边是湖水，一边是蒹葭苍苍，木桥两边还种植着高大的垂柳，垂柳翠绿的叶子也已经泛黄了，风吹过，黄叶纷纷飘零下来，飘落了人们一身，这样的景色的确很美！

走在这曲曲折折的木桥上，泛黄的垂柳迎风飘舞，一边是随风起伏的芦苇荡的蒹葭苍苍，一边是湿地湖泊和黑天鹅的嬉戏鸣叫，初冬的萧瑟在桥的四周尽情弥漫，尽情渲染，尽情延伸，风吹过，柳树的黄叶就簌簌飘零下来，在红色的木桥上落满金黄，向前走，穿过落叶纷纷的红色木桥，迤逦前行，就像穿越一个诗画长廊，真的是极富诗情画意。走在这萧瑟的木桥上，总会令人想起一些苍凉而浪漫的故事。

3、 隋唐大运河文化博物馆

第二天，来到了千年古都洛阳市。洛阳有人说是九朝古都，现在又有人说是十三朝古都。当然，我们西安才是名副其实的十三朝古都呢。

上午参观了隋唐大运河文化博物馆。该馆属于国家“十三五”重点文化工程，位于洛阳市老城区滨河北路附近，是一所地方专业性运河主题博物馆。

隋唐大运河以洛阳为中心，北至涿郡（今北京），南至余杭（今杭州），是我国古代劳动人民创造的一项伟大的水利建筑工程，2014年，已经被列入世界文化遗产。

这座隋唐大运河文化博物馆很大，也有许多新的表现形式，除了古迹文物的陈列外，还有现代科技的运用，以现代的高科技手段，进行影像展示，影像画面直观描述，立体呈现，比如一楼有一个展馆，就是三面的墙壁上有一条还原的大运河在流淌，曲折蜿蜒地在墙壁上流淌，从北京到杭州，中间经过洛阳，洛阳是大运河的中转站，运河里面有正在穿行的漕运船只，一条墙壁上的活灵活现的大运河，非常逼真地呈现在观众和游客面前，可以说，这是现代科技呈现的立体的教科书。

另外还有一个光影展室，在博物馆的三楼，循环播放着电影纪录片，是一种立体的电影，站在展室观影，就如同千年前乘坐在一艘穿行在大运河的船只上。而此刻你正站在千年前的大船的甲板上，从杭州逆流向上，从南往北，感受一场千年前的航行，那是一种穿越大运河的真实感受。当大船穿行在大运河里，能感受到运河里面的波浪、荷花，两岸的山崖和崇山峻岭，船在河道中急速行驶，两岸有无限风光，忽然前面出现了一座城门或者亭台楼阁，当船驶向前面的城门和楼阁亭台时，看到船似乎要撞上去了，于是游客纷纷不由自主地发出了惊呼和尖叫，然而船却并没有撞上去，而是从上空直接驶过去了，一场虚惊！这种视觉体验太逼真了！不由得人不惊叹！这是我看到的最有体验感的大运河之旅。我惊叹，原来现代科技也可以为文物古迹的讲解阐释做出很多贡献！

大运河博物馆的一楼有一艘楼船，大约是仿照原来的原型缩小复制的，船舱里是三四层楼的建筑，最高处有城楼和城垛和阁楼，挂着帆，似乎正要扬帆远航，看来千年前的造船工艺已经很先进了，让人不由得感叹我们先人的聪明智慧。

4、 洛邑古城

晚上去游览了洛邑古城。洛邑古城占地面积并不大，大约只有大唐不夜城的三分之一吧。虽然说洛邑古城始建于西周时期，但是现在洛阳市复原的是隋唐时期的古城。但见护城河、古桥，古街、青石板街道，亭台楼阁，红灯笼，临街的一溜古老店铺，售卖着各种吃食或者文创产品，穿着汉服的美女很多，穿行其间，让人恍若进入了隋唐年代。

大唐载初元年（公元690年），一代女皇武则天（624-705）在洛阳的应天门登基称帝，洛阳便成了武周政权的首都，后称洛阳为神都（长安则为西京副都），万国来朝，开启了洛阳的繁华盛世。

漫步在这洛邑古城的街道上，总感觉似曾相识，石条铺就的古街，两边的古建筑飞檐斗拱，挂满红灯笼的廊柱屋檐，小桥流水，临街的各色店铺，琳琅满目的文创产品，古色古香的氛围，街上游人如织，特别是身着汉服的美女和帅哥，俨然就是千年前的隋唐时期游街的古人，仿佛他们是从遥远的大唐王朝穿越过来的，他们仪态优雅地走着，有许多人在拍照、在欢笑，他们也有许多是拍抖音的自媒体人，很热闹的古城。

这种感觉就像是曾经游览大唐不夜城的感觉。

有人说我们当代缺少真正的原创，当我游览苏州拙政园的时候，就有这种感受，进入拙政园中游览时，发现许多似曾相识的景观，原来西安的曲江春晓园等园林，就一直在模仿和抄袭拙政园的园林风格，导致最早的原创反倒不新鲜了。现在的洛邑古城，不用说，自然也是抄袭了大唐不夜城的园林建筑风格，所以，才让人感觉似曾相识！哈哈哈！

5、白马寺

白马寺被称为中国第一古刹。该寺位于洛阳老城以东12公里处，始建于东汉永平十一年（公元68年），世界著名伽蓝，是佛教传入中国后兴建的第一座寺院。因此，白马寺也因此被认为是中国佛教的发源地，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称。

白马寺是佛教圣地，香火旺盛，香烟缭绕，一座座庙宇静谧而神秘，参禅拜佛的善男信女络绎不绝。令我感兴趣的只有两处地方，一处是初冬的牡丹园，一处是茶室，在这里止语，品茶，静心。

白马寺里面有一处牡丹园，大约有两三亩地大的样子，中间有一个亭子，可以称作牡丹亭吧。初冬的时候，一部分牡丹花已经凋零的只剩下树干了，另一部分还有一些带有枯败的黄叶，一些和尚师傅模样的人在里面剪枝，而那些落尽叶子的牡丹树枝上面已经有了芽苞，就像蓓蕾一样。大约那些是早开的牡丹花吧。

坐在这牡丹亭里，想象着春天的满园花开、姹紫嫣红，忽然想起了这样两句诗：“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”。来洛阳不能不谈牡丹，传说因为牡丹花抗拒了女皇的命令，被贬谪到洛阳，繁衍生息。没想到多年以后，牡丹花竟然成了洛阳一景。

从白马寺一处幽篁萧萧的竹园中的小径走过，这些小径是用石碾盘子铺地的，不知是什么禅语，从这样的小径上迤逦走过，就来到了白马寺中间的茶室。这里静静的，大家都不说话，几个服务生老尼胸前戴着一个牌子，上面写着“止语”两个字，怪不得大家都不说话呢。进去以后，从大大的消毒柜里面自己取出一个粗糙的小瓷碗，提起桌子上面放着的大茶壶，自己给自己倒一碗茶水，茶水是淡褐色的，像红茶，最后知道这是普洱茶，坐在里面的条凳上，慢慢地喝，茶不苦，是淡淡的味道，似乎有一点点清香。左右前后都是游客，大家都坐在条凳上，慢慢喝着自己的茶水，没有一个人说话，老尼和一些年轻的自愿者充当服务生，她们走来走去，收拾着茶碗和不断地给茶壶灌满茶水。

在这里品茶，其实就像一个参禅悟佛的仪式，品一碗淡淡的普洱茶，沉浸在静静的品茶仪式中，忘记世间的忧愁和烦恼，暂时超脱片刻，让心灵得到瞬间的宁静，不也是一种别样的感受吗？佛在哪里？佛在你的心中！在宁静淡泊中，让心灵回归原始状态，忘记世间的功名利禄，静能生慧，让心灵向善，参悟到一些人生的真谛吧。

6、龙门石窟

龙门石窟是世界文化遗产，位于洛阳市之南，处于伊河之滨的山崖上。伊河是洛河的一个支流，而洛河又是黄河的一大支流。

据史载，“龙门”之名来自于隋炀帝。因洛阳南面的两山对峙，伊河水从中穿流而过，远望犹如一座天然的门阙。后隋炀帝在洛阳营建东都城，因宫殿城门正对着伊阙，而古代帝王又以真龙天子自居，因此得名“龙门”，延用至今。龙门石窟据说是世界上造像最多、规模最大的石刻艺术宝库，被联合国教科文组织评为“中国石刻艺术的最高峰”，位居中国各大石窟之首。

游览龙门石窟时，天下起了小雨，我们打着伞，冒着迎面飘来的雨丝，慢慢行进，因为不断地要上台阶，下台阶，天气又忽然降温了，感觉很冷，所以倍感行路难。

一整座山崖的石壁上，有着大大小小的几千个佛龛洞窟，每一个洞窟里面都有佛像，真是让人叹为观止。

许多佛像都不记得了，只有最著名的卢舍那大佛还留在我的记忆中。

卢舍那大佛，位于龙门石窟西山南部山腰奉先寺，据是按照女皇武则天的形象塑造的，“卢舍那佛”是梵语，即光明普照之意，是源自古代日神崇拜的太阳神信仰而来。

咸亨三年（公元672年）四月，当时的皇后武则天拿出自己的2万贯脂粉钱，资助僧侣在洛阳龙门石窟雕刻卢舍那大佛，历时三年零九个月才完工。大佛雕像高17.14米，相当于五层楼那么高。从远处看起来，大佛的形象很端庄、持重，丰颐秀目，仪表堂堂，而且嘴角似乎露出了微笑，被成为神秘的微笑，因此卢舍那大佛也被誉为“东方蒙娜丽莎”。

后来查了一下，在盛唐时期，一贯钱大约相当于现在的7000元人民币。这样算下来，这座大佛造价也过了亿元，所以也堪称一项伟大工程了！

回来的时候，坐上了伊河的一艘游船。在碧波荡漾的伊河中，回首再看一看整座山崖上佛龛洞窟，烟雨蒙蒙中，卢舍那大佛的形象更显得生动而立体，是那样的栩栩如生，在山崖石壁上已经禅修了千年的女神，正气定神闲地向我们微笑，而那神秘的微笑，更是像谜一样，是那样的让人费解而捉摸不透……

（未完，待续）

2024年12月10日作于碧云天书斋

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【作者简介】杜崇斌：西安人，毕业于西北大学，中国金融作协会员，陕西省作家协会会员，陕西金融作协理事，诗人，西安市百名骨干艺术家之一。现为陕西省关学文化促进会荣誉理事、陕西省文化和旅游厅“百人计划”签约作家，西北大学关学研究院特聘作家，著有长篇历史小说《大儒张载》、长篇儿童小说《追梦少年》等作品多部，发表各类文学作品200多万字，有散文作品入选中学语文课本。