潘巧云因为出轨被残忍杀害，是不是过了？

就是过了，杨雄这点洗不白。他英雄也好，好汉也罢，在处理内务方面确实不行。比起宋江，多重意义的“不行”。

不管在什么年代，即使是没有法制可言的封建王朝，也确实是过了。潘巧云就是因为背叛丈夫才被杀害的，不存在污蔑石秀等，那都是杀人犯的说辞罢了。潜台词就是：我很大度，你要不是害我好兄弟，我大可放你一马。

有关个别网友对潘巧云的诋毁，或许需要拨乱反正。

①出轨事件一旦发生性转，海王变海后，为什么故事就变得脏了呢？

有人说潘巧云性瘾大，这种女人是祸害，结局也活该。

从《水浒传》文本看来，潘巧云性瘾不大。

丈夫一个月有20天加班不在家，姑且不说是不是为了避免交作业而找借口，对于30出头的潘巧云，本来也是不正常的。怎么，女人有需求，就是荡妇性瘾大，男人要为爱鼓掌，那就是雄风凛凛、古今第一好男儿？

当然出轨这件事情，不管从契约精神看，还是仁义礼智来说，绝对不是体面行为。好聚好散这是常规操作，如果没有感情，或者丈夫不好用，那完全可以和离。不应该在婚姻存续期间，就背叛丈夫跟旁人瞎搞。

男性同理。所有人都不应该出轨。

问题在于，总有人觉得不应该出轨的只是女人。换言之，当背叛者由男转女，便得下猪笼。

当故事脚本发生性转，海王变海后，陈世美变潘金莲，为什么整个故事就显得“脏”了？

我们难以接受婚姻存续状态下，《平凡的世界》中，杜丽丽对丈夫武惠良的背叛，全网都在骂这个女人不知好歹。以及《在某一天》里，敏华在恋爱期间和同事谈情说爱，好像当出轨一方变成女性，便不可饶恕，需要被男主朝着阴部坎17刀。

类似的就是出走的安娜或者娜拉，在男性叙事中，她们的结局无非两种：彻底堕落，或者乖乖回“家”。

出轨的桥段虽然老土，但也是冲破故事平静死线的好武器。当男人在婚姻期间找姘头，女人总应该原谅，当那个宽容得体的主母，不应该吃醋撒泼，给大家扫兴。

比如《红楼梦》里变生不测凤姐泼醋：

贾母笑道：“什么要紧的事！小孩子们年轻，馋嘴猫儿似的，那里保得住不这么着。从小世人都打这么过的。都是我的不是，他多吃了两口酒，又吃起醋来。”

说的众人都笑了。贾母又道：“你放心，等明儿我叫他来替你赔不是，你今儿别要过去臊着他。”

可是呢，看《水浒传》里，那要出轨的夫人，还没犯事，才是刚出场，作者就快把她骂死了：

石秀看时，但见：

黑鬒鬒鬓儿，细弯弯眉儿，光溜溜眼儿，香喷喷口儿，直隆隆鼻儿，红乳乳腮儿，粉莹莹脸儿，轻袅袅身儿，玉纤纤手儿，一捻捻腰儿，软脓脓肚儿，翘尖尖脚儿，花簇簇鞋儿，肉奶奶胸儿，白生生腿儿。

更有一件窄湫湫、紧绉绉、红鲜鲜、黑稠稠，正不知是甚么东西。

有诗为证：

二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。

虽然不见人头落，暗里教君骨髓枯。

说潘金莲的时候更是：

酒色端能误国邦，由来美色陷忠良。

纣因妲己宗祧失，吴为西施社稷亡。

自爱青春行处乐，岂知红粉笑中枪。

武松已杀贪淫妇，莫向东风怨彼苍。

武松是个直性的汉子，只把做亲嫂嫂相待，谁知那妇人是个使女出身，惯会小意儿，亦不想那妇人一片引人的心。

有诗为证：

可怪金莲用意深，包藏淫行荡春心。

武松正大元难犯，耿耿清名抵万金。

有诗为证：

泼贱操心太不良，贪淫无耻坏纲常。

席间尚且求云雨，反被都头骂一场。

以前没看过原著，如果按照书里这样的故事线发展，潘巧云罪不致死呀！比起潘金莲、阎婆惜，她不过是偷人啊。偷人不好，但为什么死的总是女人？

男女平等，不只是说要奸夫淫妇（潘裴）一起杀，而是当男性也出轨，妻子也有权挥刀斩屌。

还是说，荡妇和荡夫待遇不同。

如果性别调转一下，是杨雄拈花惹草，那么在好闺蜜迎儿的撺掇下，是不是潘巧云也有资格把杨雄干掉？

②潘巧云就算没污蔑石秀，也会被杀。

《水浒传》讲的就是天罡夜煞跑出来的群魔乱舞，那是个优胜劣汰黑吃黑、弱肉强食杀疯了的乱纪元，时危人贱，人命如草芥，任何人在任何地方都可能身首异处。

至少在宋江入伙以前，水泊梁山的基本伦理观，比起“忠”，更在乎的还是“义”，是对恩人的义气，对兄弟的仗义，对弱者的帮扶，对肉食者的反抗……

潘巧云的死，只是一个契机，让杨雄石秀脱离合法人生轨道，入伙梁山聚义水泊罢了。既然都是要死，作者不放夹带些私货，把这些有自己独立想法、不受男人控制、正视个人欲望的大娼妇，都搞死算了，名声也要搞烂弄臭。

比如武松，他最后虽然成了行者，但是之前仍旧是血气方刚的男儿，他有正常的欲望，但是也明白人和动物的区别，可以有女人但不是嫂嫂，所以恶心于潘金莲的诱惑。

武松睁起眼来道：

“武二是个顶天立地噙齿带发男子汉，不是那等败坏风俗没人伦的猪狗！嫂嫂休要这般不识廉耻，为此等的勾当。倘有些风吹草动，武二眼里认的是嫂嫂，拳头却不认的是嫂嫂。再来休要恁地！”

而石秀更是如此了，本来就敏感脆弱，碰到杨雄一家人，仿佛重新获得了来之不易的人间温暖。甚至因为潘公对他的帮助，满心都是感激，老老实实兢兢业业维持生计。

但也就是这卑微的自尊心，让石秀的自我防御机制很强。就是看到店里东西收拾了，还以为被下了逐客令。

石秀一日早起五更，出外县买猪，三日了方回家来，只见铺店不开。却到家里看时，肉案、砧头也都收过了，刀仗家火亦藏过了。石秀是个精细的人，看在肚里，便省得了，自心中忖道：

“常言：人无千日好，花无百日红。哥哥自出外去当官，不管家事，必然嫂嫂见我做了这些衣裳，一定背后有说话。又见我两日不回，必有人搬口弄舌，想是疑心，不做买卖。我休等他言语出来，我自先辞了回乡去休。那得长远心的人。”

还专门把账目弄清楚，不想自己的清白被诬陷。

还好最后潘公解释清楚了。

这里就有个问题，石秀一开始就对嫂嫂没好感，不管遭遇的恶意是否为真的，他首先针对的是嫂嫂，绝对不会误解到哥哥身上，这就是男性群体独有的团结一致。此外，撒手生意之前也要把账目交割清楚，足以见得石秀要脸。

于是，当面对潘巧云的无赖，石秀拼命三郎的较真就被带动起来了，必须要让哥哥知道自己的清白。

而石秀也仇恨裴如海，搅乱了得来不易的安宁。

石秀看那和尚时，端的整齐。但见：

一个青旋旋光头新剃，把麝香松子匀搽；一领黄烘烘直裰初缝，使沉速栴檀香染。山根鞋履，是福州染到深青；九缕丝绦，系西地买来真紫。那和尚光溜溜一双贼眼，只睃趁施主娇娘；这秃驴美甘甘满口甜言，专说诱丧家少妇。淫情发处，草庵中去觅尼姑；色胆动时，方丈内来寻行者。仰观神女思同寝，每见嫦娥要讲欢。

发现偷情，也是第一时间到衙门找哥哥：

石秀见了，自说道：“哥哥如此豪杰，却恨讨了这个淫妇！倒被这婆娘瞒过了，做成这等勾当！”

巴得天明，把猪出去门前挑了，卖个早市。饭罢讨了一遭赊钱，日中前后，径到州衙前来寻杨雄。

还专门提醒哥哥：

“哥哥每日出来，只顾承当官府，却不知背后之事。这个嫂嫂不是良人，兄弟已看在眼里多遍了，且未敢说。今日见得仔细，忍不住，来寻哥哥，直言休怪！”

这就像你兄弟对你说：

你看我给你点的菜，清炒西兰花，蒜蓉油麦菜，凉拌海带丝，葱油小青菜……

而杨雄怎么处理潘巧云的呢？

杨雄却指着骂道：“你这贼贱人，我一时间误听不明，险些被你瞒过了！一者坏了我兄弟情分，二乃久后必然被你害了性命，不如我今日先下手为强。我想你这婆娘，心肝五脏怎地生着？我且看一看！”

一刀从心窝里直割到小肚子上，取出心肝五脏，挂在松树上。杨雄又将这妇人七事件分开了，却将头面衣服都拴在包裹里了。

……

电视剧里面，给潘巧云加了那句作死言论

“我嫁你两年了，还不如与师兄，睡那两夜快活”

这对不管哪个男人来说，都是致死侮辱，何况还当着自己的义弟。倒是给杨雄杀妻，烘托好了情绪。

可惜，原著里潘巧云死得鸦么悄静的，还不如潘金莲。

那妇人听了这话，被武松说了这一篇，一点红从耳朵边起，紫胀了面皮，指着武大便骂道：

“你这个腌臢混沌，有甚么言语在外人处说来欺负老娘！我是一个不带头巾男子汉，叮叮噹噹响的婆娘，拳头上立得人，胳膊上走的马，人面上行的人！不是那等搠不出的鳖老婆！自从嫁了武大，真个蝼蚁也不敢入屋里来，有甚么篱笆不牢，犬儿钻得入来？你胡言乱语，一句句都要下落，丢下砖头瓦儿，一个也要着地。”

③多妻主义的男人，有无资格要求女人守贞？

我甚至怀疑，石秀再晚一步，杨雄都得把他也灭口了。荡妇竟然当着好兄弟的面，直接抨击他那方面的能力。

一问节烈是否道德？

不道德。不管是老派道德还是新时代新道德，统统不道德。你死你的，是你无能，与我何干？再何况，还有那么一大家子呢，这也是我讨厌西决养母殉情丢下孩子的做法。这是单从寡妇字面意思上看，节烈不道德。倘若自己愿意，倒也是个糊涂人，尊重祝福但不足可惜。

特别是被强制执行的节烈，那直接属于杀人放火。那么对于旧制度和文化糟粕的消亡，还要走下去的人们，实在没什么义务去节烈。别说大清早亡了，有多少人的心里还反倒长出来又粗又长的辫子了？抛开是否算多管闲事不讲，如果先生知道现在有大把孩子想回民国当军阀姨太太或粉头，有多少文人想回去做个有体面的奴才，意思就是照顾少数主子，压迫更多奴才，真不知道他会怎么想？是不是也就不会和章士钊打官司了？

时代永远在进步，毛病总归在修复，我不信穿越回去能是什么大人物，充其量是军阀老爷车闪现而过，被溅了一脸泥粪的乞讨小囡。如果原样回去，长相再不济，连被卖给戏班子都没了指望，十有八九民国初就暴死街头了。

关键还是青年人，更应该抱着“删繁就简三秋树，领异标新二月花”的守正创新精神，去开拓进取、去敢作敢为、去善作善成，而不是囿于安全地带沾沾自喜、也非缩在舒适领域空空如也，当一辈子破不了茧的僵死肉虫，那可真是要被蜾蠃当做营养了呢。精神上未字先寡，可真正是自断双臂、自刺双目的灵魂自杀行为了。这放在玛利亚那可是要堕入地狱的。其实青年一代裹足不前老气横秋，民族本就岌岌可危，与阿鼻世界无甚分别了呢。

二问多妻主义的男子，有无表彰节烈的资格？

男权社会为了男根持有者基因的繁衍，管他基因优劣了，先繁衍了再说呗，那么当然是有资格的。只是，上位者吃肉，资格权重大些。下位者吃瘪，资格分量轻些。所以有些蝻的张口闭口开玩笑，说女人要感谢社会主义，要放以前男人可是好几个妻子不亦乐乎，女人只有服侍男人的分，还由得你上学工作？

这话别说女同志，可能有点知识的男同胞，听了都觉得上述生物应该单独一个性别，简直丢男人的人。

④为潘巧云“狡辩”的人，未必是你眼中的当代巧云

还有些网友，不点开看就知道什么性别的，还总是发些阴阳怪气的截图或评论，暗戳戳表达那些怀疑杨雄这种做法的人们，必定自己也想出轨或者正在出轨，也是娼妇。

他们自己津津乐道那点子交配的烂梗，还不忘拿这些脏东西污蔑跟自己意见不一的同胞和异性，好赖话都是他们来说，该立的牌坊必须用最好的石头，但该干的苟且之事一样不差，要说别是权力的小小任性。

何必呢？

当然无可厚非，毕竟众所周知的一个冷知识：

男人屌越小，脾气越暴躁。