被选择的痛
被选择的痛
--留下的不一定是最优秀的
前几天，我去地里干活。其实很简单，就是开苗。开苗的意思
就是把多余的秧苗剔除，过多的秧苗反而不利于生长。我干庄稼活
很外行，老婆让我把芝麻苗留十来公分远一棵，我剔除着苗，感觉
很踌躇，有的秧苗很高，拔了很可惜，但是不拔又无法保持老婆所
规定的距离。
我把女儿叫到跟前：“宝贝儿，爸爸在这里告诉你一个道理，
你看爸爸在拔秧苗，为了距离有时需要把个子矮的留下，把那些高
的拔掉，这就是说，‘留下的不一定是最优秀的’。”我马上又感
觉这个看似现实的论断很消极，而且这对于九岁的女儿来说也很晦
涩难懂，我就牺牲了标准距离，随手拔了几棵矮小的秧苗：“你看
，高大优秀的留下来的机会更多，所以我们要努力长得高大，才有
机会被留下来！”
老婆笑我愚蠢，这种成人尚且感觉难以接受的道理，讲给孩子
就更愚痴了。我争辩说我未必要她懂，但是我希望她能记住，人生
需要努力，但是有时候也要懂得放弃。
人生需要靠努力，但是有时候机会并不是均等的。尤其在激烈
竞争的年代，物竞天择、适者生存的进化论概念暴露的更加狰狞和
露骨。有时候，人需要付出比动物还动物的攻击性，仿佛真的要吃
掉对方才能够保留自己！但是对手是层出不穷、源源不绝的，所以
就要不停地攻击和吃掉对方，以保证自己能够留下。
在这种情况下，人要永远保持警惕性和攻击性。于是所有的生
存快乐被咬啮对方的快感所替代。所有的安全感、幸福感丧失殆尽
。有时候人和动物的达到了不可思议的相同本质。
没有相等的起跑线，有时候输得不是智慧和体力。在选择和被
选择的世界里，在弱肉强食的真理面前，有时候不该输的却输得一
败涂地、无可奈何、残不堪言！
为了过得好一点，我们不得不付出心机！所有的知识和修养都
为了生存本能服务；所有的道德底线都为了生存本能而让步。为了
生存，我们越来越绅士、越来越道貌岸然、越来越虚伪、越来越禽
兽！
为了住上更好的房子，让家庭失去了温馨；为了开上更好的车
子，我们丢下了自尊；为了坐上更高的位子，我们沦丧了人性。为
了享受更多，我们/失去了更多！
我们一直在选择，我们一直在被选择。选择和被选择的痛一直
是无法挥去的痛。
【淌涽水*2010*08*20】
--留下的不一定是最优秀的
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前几天，我去地里干活。其实很简单，就是开苗。开苗的意思
就是把多余的秧苗剔除，过多的秧苗反而不利于生长。我干庄稼活
很外行，老婆让我把芝麻苗留十来公分远一棵，我剔除着苗，感觉
很踌躇，有的秧苗很高，拔了很可惜，但是不拔又无法保持老婆所
规定的距离。
我把女儿叫到跟前：“宝贝儿，爸爸在这里告诉你一个道理，
你看爸爸在拔秧苗，为了距离有时需要把个子矮的留下，把那些高
的拔掉，这就是说，‘留下的不一定是最优秀的’。”我马上又感
觉这个看似现实的论断很消极，而且这对于九岁的女儿来说也很晦
涩难懂，我就牺牲了标准距离，随手拔了几棵矮小的秧苗：“你看
，高大优秀的留下来的机会更多，所以我们要努力长得高大，才有
机会被留下来！”
老婆笑我愚蠢，这种成人尚且感觉难以接受的道理，讲给孩子
就更愚痴了。我争辩说我未必要她懂，但是我希望她能记住，人生
需要努力，但是有时候也要懂得放弃。
人生需要靠努力，但是有时候机会并不是均等的。尤其在激烈
竞争的年代，物竞天择、适者生存的进化论概念暴露的更加狰狞和
露骨。有时候，人需要付出比动物还动物的攻击性，仿佛真的要吃
掉对方才能够保留自己！但是对手是层出不穷、源源不绝的，所以
就要不停地攻击和吃掉对方，以保证自己能够留下。
在这种情况下，人要永远保持警惕性和攻击性。于是所有的生
存快乐被咬啮对方的快感所替代。所有的安全感、幸福感丧失殆尽
。有时候人和动物的达到了不可思议的相同本质。
没有相等的起跑线，有时候输得不是智慧和体力。在选择和被
选择的世界里，在弱肉强食的真理面前，有时候不该输的却输得一
败涂地、无可奈何、残不堪言！
为了过得好一点，我们不得不付出心机！所有的知识和修养都
为了生存本能服务；所有的道德底线都为了生存本能而让步。为了
生存，我们越来越绅士、越来越道貌岸然、越来越虚伪、越来越禽
兽！
为了住上更好的房子，让家庭失去了温馨；为了开上更好的车
子，我们丢下了自尊；为了坐上更高的位子，我们沦丧了人性。为
了享受更多，我们/失去了更多！
我们一直在选择，我们一直在被选择。选择和被选择的痛一直
是无法挥去的痛。
【淌涽水*2010*08*20】
