10.16随笔&摘抄
今天的医生好温柔好会安慰人，我记得树兰的眼科有个小姐姐也挺温柔的。
我这辈子真是遇到过无数这样温柔的女人了。
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私以为人体就是一台会磨损与老化的机器，工厂里的机器的零件换了尚可以更换新的，人身上的零件磨损、老化甚至损坏了可就没那么简单了。
康复的尽头不是恢复出厂设置而是在不借助药物或者医疗器械等东西的情况下无症状。“生年不满百，常怀千岁忧”
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为什么要拒绝和诅咒痛苦，我记得当幸福来敲门的时候，你是欣然接受的。就像电影里的台词“我身为一个杀手，早就做好了随时被杀的准备。”也如一句谚语——欲戴其冠，必承其重。
所以我说，我面对人生，既不想选择痛苦，也不想选择幸福。我希望度过虚无的一生，被自己遗忘的一生。我愿以天为引，以地为导。“看云卷云舒，识盈虚有数。”
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为什么要拒绝和诅咒痛苦，我记得当幸福来敲门的时候，你欣然地接受了，不是吗？
就像电影里的台词“我身为一个杀手，早就做好了随时被杀的准备。”也如两句谚语——欲戴其冠，必承其重；匹夫无罪，怀璧其罪。
近日在做关节的康复治疗，颇有所得。私以为人体就是一台会磨损与老化的机器，工厂里的机器的零件换了尚可以更换新的，人身上的零件磨损、老化甚至损坏了可就没那么简单了。
康复的尽头不是恢复出厂设置而是在不借助药物或者医疗器械等东西的情况下，无症状。何必“生年不满百，常怀千岁忧”。
我突然想到有人说，和尚是欲望最强的一群人，说是用今世的苦行来交换来世的幸福。我认为这种说法并不全面。甚至可以说只知其一，不知其二了。
他们中的很多人看穿了痛苦和幸福并不是二元对立的东西，而是相生相灭，彼此依存，矛盾又统一的。他们只是选择了放下。虽说僧道后心不了，可是没有烦恼要智慧做什么。
用王德峰的一句话说，他们不是没有欲望而是克制了自己的欲望，食色，性也。如果比坐禅，谁又比得过一块金刚石呢。
而我呢？我只是这个时代的又一株随波逐流的浮萍而已。很多事情看似是我自己做出的选择，其实也不然，都只是时势替我选的。要说我和别人有什么不同，那自然也是没有的。
硬要说的话，那便是我在我很年轻很年轻的时候，以叔本华为路牌，走入了但丁笔下的黑暗森林中，至今未返。这既有被迫的成分，也有自愿的味道。由于存在被迫的部分，所以在更年轻的时候，我认为我是那么的不幸，直到看到了许多比我更不幸的人。
这里引用毛姆的一段话：“我知道痛苦不能使人格高贵。相反，它使人低贱。痛苦令人变得自私、卑鄙、吝啬，而且多疑。它让人鼠目寸光。痛苦不会让人超越人性，只让人更像禽兽。我奋笔疾书过多少故事想让人明白让我们变得顺服认命的不是我们自己的痛苦，而是他人的痛苦。”
所以现如今，我的肉身在随波逐流的同时，我的灵魂踏上了一条遗忘之路。我面对人生，既不想选择痛苦，也不想选择幸福。我希望度过虚无的一生，被自己遗忘的一生。我愿以天为引，以地为导。“看云卷云舒，识盈虚有数。”
私以为这世上只有一种最基本的幸福——那就是身体健康。而这一点常常不被人察觉，常常被人忽略、遗忘与挥霍。
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彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？
彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？
彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？
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只道人间寻常，兴也寻常，衰也寻常。
愿为天地作序，为百姓文章。
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慢慢来才是最快的
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我怜悯众生，众生自然也包括自己。
