夜读连岳

夜读连岳
在家里看书，心情分外不同，就像空白的海绵，脑子格外明晰。
照例吃得好，炒蛏子，糖醋鲑鱼，盐水大虾，白菜炖豆丹，香辣猪蹄，泡菜腰花……
专心读书，一本是连岳的《来去自由》，一本是鲁迅的杂文选集。
连岳写得真好，金玉之言，有铮铮之音。
令我惊奇的是，他八年前这本书里的许多话，完全可以解释最近发生的许多事。
这些事的频繁发生不出奇，令我沮丧的是，与八年前相比，
人们对待这些事的态度毫无进步，这才是最糟糕的。
读连岳笔记
1 一个越繁复，多元，流动的社会，它的文明程度也越高；反之，单调，一元与固定的社会，文明程度却是低的。
2 禁止一种坏声音的做法与坏声音相比，前者更坏。只要人人都可以出声，坏声音就不可怕。
3 一个人要使自己成为一个人，就是要坚持自己的观点和趣味，而现代社会的作用，是保证这样的人可以活下去。比如，他不会因为他的行为受到强制或者伤害。反之，如果不能保障个人的观点与趣味，甚至，对那些有独特性的人进行强制纠偏，那么，就不是现代社会。
（让我想起近期郭德纲事件）
4 再大的权力也不能让人比其他人更聪明，更理智。也就是说，他不能代替任何人进行思考与判断，而只能把他掌握的事实提供给人，让人自行判断。这种隐藏情况，权力代为判断的情形，有可能在大家完全不知情之下化解了危机，但并不能说明这种做法是对的。
（让我想起每次灾难降临，有关部门将一些情况封锁，并且称之为“不想引起社会恐慌，扰乱社会秩序”，就比如最近的南京爆炸案）
5 一种权力开始觉得自己比多数人聪明时，就会觉得自己越来越聪明，最后无法控制。
6 璩美凤在事件后的表现，有其功利主义的一面，或者，至少给了人这个影响。但是她完全有选择自己生活方式的权利。因为一个受害者没有以圣洁的方式来承受自己的不幸，因为她冒犯了给她制定的悲伤模式，就可以完全无视她受到的最大的耻辱与不幸，而将其变成被嘲笑的人。这种思维，就极其功利。
（让我想起最近兽兽接受访问愤而离席事件）
7 甘地说：如果是出于惩罚去做一件事，而不是为了改善它，那绝不要去做。
8 只要是一个人，他（她）就应该得到人道的对待。至于这个人是怎么样的人，并不重要，因为一个社会怎么对待它认为最坏的人，是最能评价这个社会文明程度的标准。
9 更多的人学会谨慎地克制那些出于义愤的暴力，不让它越界，不让它泛滥，不让它脱离惩罚程序；如果有势力不知克制，就会有警醒的反对者出来说话。这是一种多么好的制衡。
10 只有怀疑，才能找到一个更大的真理。