2024-7-7

读《红楼梦》（人民文学版）至第20回。录第三回札记如下：

第三回

黛玉进贾府，“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路”。

按：幼年黛玉初入贾府，确实小心行事。“融入”之后，话不但没少说，而且还刻薄；路也没少走，每到春尽时悄悄去葬花即为其例。又：第十六回贾琏从苏州归来，王熙凤向丈夫“诉苦”，表白自己协理宁国府之辛苦，曰：“殊不知我是捻着一把汗儿呢。一句也不敢多说，一步也不敢多走。”凤姐此处是睁眼说瞎话，和黛玉初进贾府全然不同。也可见此语已近乎形容小心行事之“俗语”也。

众人问黛玉先天不足之症，黛玉曰：“那一年我三岁时，听得说来了一个癞头和尚，说要化我去出家，我父母固是不从。他又说：‘既舍不得他，只怕他的病一生也不能好的了。’”

按：和尚、道士是整部《石头记》总导演，和尚很忙。

贾母问黛玉读何书，黛玉答“只刚念了四书”；晚间宝玉又问“妹妹可曾读书”，黛玉却答“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字”。

按：隔了几个时辰，同一问题何以回答不同？我在讲课时，曾举此例说黛玉人小鬼大，既对宝玉有好感，又知宝玉最不喜四书五经，便不肯照实回答“念了四书”。这次读，又有一想法：贾母问完黛玉后，黛玉又问姊妹们读何书，贾母答“读的是什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子就罢了”。此语和黛玉答宝玉的“不曾读”、“些须认得几个字”何其相似！或许黛玉听贾母如此说众姊妹后，不愿显摆自己，故意“泯然众人”，也有可能。不管怎样，都说明黛玉心思细腻，体察人情。

宝黛初见，黛玉眼中之宝玉为“面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波”；宝玉眼中之黛玉则是“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病”。

按：这两段相貌描写，都属于传统文学中的“意会”文字，如同绘画之“写意画”，不可硬翻译成当代白话。读研时王恒展老师讲“可意会不可言传”，举《诗经》中“肤如凝脂”为例，如翻译成“皮肤白皙如凝固之猪油”，则大不美矣！

贾母安排黛玉睡在宝玉惯常睡的碧纱橱里，宝玉则同自己睡在套间暖阁。宝玉不愿，坚持睡在碧纱橱外的床上。后如此安排：王嬷嬷与鹦哥陪侍黛玉在碧纱橱内，宝玉之乳母李嬷嬷，并大丫鬟袭人陪侍在外面大床上。

按：此处碧纱橱里，指以碧纱橱（糊以碧纱的隔扇门）隔开的里间；碧纱橱外，则是外间。我曾在课上讲黛玉初进贾府与宝玉同睡碧纱橱内，误。又：宝玉所睡“外面大床”，不知是何等样式，乃拔步床否？三人同睡，可见其大。

回末王子腾遣家人来贾府报信，一说薛蟠惹出人命官司，二说“意欲唤取进京之意”。

按：此处王子腾之意乃令薛家进京避祸；第四回中则说“这薛公子原是早已择定日子上京去的，头起身两日前，就偶然遇见这丫头，意欲买了就进京的……”又说其进京缘故，“一为送妹待选，二为望亲，三因亲自入都销算旧账，再计新支……”则薛家进京计划在前，人命官司在后。薛家合家进京是大师，亲兄、亲妹皆在京城，薛姨妈岂有不告之理（此时尚未知王子腾升任边缺）？王子腾如已知薛家计划进京，信中又曰“唤取”，正所谓“借机行事”也。又：宝钗乃进京待选（原文曰：近因今上崇诗尚礼，征采才能，降不世出之隆恩，除聘选妃嫔外，凡仕宦名家之女，皆亲送名达部，以备选为公主郡主入学陪侍，充为才人赞善之职），但后文再也没有提起过宝钗待选之事，是否为疏漏？

上午录一个班成绩；中午宜园吃饭；下午四点到晚上八点到中院打羽毛球，结束后到宜园接二娃回吾悦。