说苑贵德卷126子产和孔子的异同


01
译文
季康子问子游:“仁爱的君主会心怀百姓么?”
子游回答道:“会。”
“那么百姓也会心怀仁爱的君主么?”
“会。”
“我听说郑国的子产去世的时候,郑国的男人丢掉了自己的玉佩,郑国的女子丢掉了自己的耳环,天天在家里哭泣,三个月都没有什么娱乐项目。但是仲尼死的时候,我可没有看到老百姓像怀念子产那样怀念仲尼啊。”
“您拿子产和孔夫子相比,就相当于是拿河里的水和天上的雨相比。河里的水浇灌农田,庄稼就活了。没有河水浇灌的农田,庄稼就死了。但是老百姓也需要老天在合适的时间降下甘霖,老天既然想要万物生长,就会给与足够的恩赐。所以说,子产和夫子的区别就相当于是河里的水和雨水的区别。”
02
原文
季康子谓子游曰:“仁者爱人乎?”
子游曰:“然。”
“人亦爱之乎?”
子游曰:“然。”
康子曰:“郑子产死,郑人丈夫舍玦佩,妇人舍珠珥,夫妇巷哭,三月不闻竽琴之声。仲尼之死,吾不闲鲁国之爱夫子奚也?”
子游曰:“譬子产之与夫子,其犹浸水之与天雨乎?浸水所及则生,不及则死,斯民之生也必以时雨,既以生,莫爱其赐,故曰:譬子产之与夫子也,犹浸水之与天雨乎?”
03
补
季康子:即季孙肥,姬姓,季氏,名肥,谥抗,春秋时期鲁国正卿。“三桓”之一。
子游:即言偃,字子游,又称叔氏,孔门十哲之一。因为是唯一的南方人,所以也被称为南方夫子。
04
感
坦白地说,这段我是一点也不明白。就是说浸水和天雨之间的区别我有点拿不准。
子游头再铁,应该也不会踩子产。毕竟,子产是孔子非常推崇的一个人,而且他确实是一位杰出的政治家。在我这里,子产是理论联系实践的高手,而孔子,只能算得上是一个理论高手。
所以我的翻译应该是有问题的。按我的想法,我觉得孔子像是浸水子产像是天雨。因为子产是正儿八经的上位者,连浸水的多寡都得看天雨如何。
对自己不满意的一篇。

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