谈论搭子，本质是谈论社交 | 杨柳Vibe第三期讨论内容
参与者：木薏（主理人） 淋沐 潇潇
以往参加过的社交活动有哪些？人为什么需要社交？
淋沐：
我参加过读书会，就在这里（店里自己组织的，大概两周一次，每次要读完一本书，然后大家过来讨论），大家来就是消遣一下而已，我觉得不真诚，因为很多人来不讲人话，有这种好为人师的倾向，他/她想要来这里给别人当导师，所以给我的感受非常不好。
潇潇：
那你倾向于大家各聊各的？
淋沐：
我觉得还是因为我们都想要在别人身上看到这种可能性，我们还希望稍微严肃一点去讨论一些我们大家都感兴趣的话题，去听听别人的这种意见，因为每个人都比较主观嘛。在生活当中其实需要这样的交流，跳出来，站在外面去审视这个事情，但是往往在工作当中很难遇到愿意跟你交流的人，他/她觉得没用啊，为什么要跟你谈论这些？我挣钱不好吗？说到社交，人是一种社交动物，我有个疑问，其实我也希望通过讨论把这种思考理出来，就是人为什么会需要社交，他/她为什么不能孤独地生活？社交到底是如何帮助他/她生活？在哪些方面帮助他/她？社交毕竟还是必须在人跟人之间的，人跟动物之间属于互动，它其实就算不了什么。我觉得人必须要社交的话，就是人不能一个人在一起，他/她必须看见另外一个人，似乎才能感觉到自己是什么样子。
潇潇：
如果真要追溯的话，可能得追溯到人类社会刚开始形成、人类这个群体形成那么远。你们有没有一两个月不出门的情况？我是在去年有一段时间状态不是很好，出门仅限于去楼下后面这种距离。但是离我们住的地方不远，其实还有个公园，去公园走了走之后，看来来往往跑步啊健身的人，有的时候看到小孩子啊，或者有人牵着宠物狗啊那种情景，看一看湖里面的水，风吹着水泛起波纹，旁边树木绿绿葱葱的那种感觉其实是非常好。我就感觉人还是要存在于这个自然里面。我自己一个人，如果说看到一群人在交流，其实有一种羡慕的感觉，很羡慕他/她们那种氛围感，因为他/她们有家庭也有朋友。我感觉跟能不能认识三五个交流到一块的朋友有关系。
淋沐：
我觉得老是一个人呆着，就是容易沉沦，这个沉沦不是贬义词，就是容易沉溺在某一种状态里面。出去到外面会觉得其实没有那么伤感，也没有那么悲伤，外面的这种事物它还是能够唤起你的一些活力。
木薏：
所谓的社交，我觉得可能真的是人的一种原始的属性。好像人在被创造的时候被植入的某种特点吧。
淋沐：
对，所以我就觉得人更像是人工智能，人工智能它的目的不就是想要变成人嘛，我在想人工智能这个东西太大了，我始终感觉不一样。而且我觉得年轻人的这种社交方式，它的改变还是来源于网络的发展。在网络还没有兴起之前，大家想象不到人们最后会变成这种孤岛的形式。我在农村出生长大，对小时候的经历还是记得比较多的。那个时候因为没有网络没有手机嘛，所以大家这种交流还是面对面的，比如说我爸他可能每天晚上去别人家玩儿，坐在一起打牌、打扑克，或者是我妈她也要去串门什么的。经常会看到一群人，可能就是到了吃完晚饭的这个时候，村里的人会聚在某一个场地在那闲聊，晚了就各回各家。但是现在，村庄里大家的这种方式也改变了。现在因为网络一进去，可能所有人都开始用手机了，男女老少都在用，所以大家就觉得说我打个电话或者是我可以视频了，不必再走出家门那两步。
现实中的社交与虚拟世界中的社交
潇潇：
我之前的一个想法就是觉得网络很方便嘛，什么都可以在网络上面进行。应该是我2018年到2021年那个时间段，我就觉得这样挺方便，但后面越来越觉得不对劲，可能跟我自己有关，我是比较喜欢跟人打交道，同时我也要留一定的空间给自己。所以觉得线下咱们这种交流和网上就是不一样，和视频聊天也不一样。
淋沐：
因为你见到一个人是你很直观很直接地用你的身体在感受到对方，用你的感官在感受和接触到一些信息。网上那个人再熟，你也会觉得那个人不真实。我也打游戏，游戏其实是有社交属性的，对吧？在游戏里面，可能有的人我跟他/她玩了很久，关系非常好，但是从来没有见过这个人，过几天我说我要把他/她删掉就删掉了。而且我感觉打游戏的人极少部分是胜负欲比较强的人，更多的人还是在社交。正常打游戏的时候就聊游戏嘛，但有一部分人，他/她和另一个人可能是闺蜜或者好基友，可能会聊生活当中的事情。而且我观察到一个现象就是，可能很多人有老公，有孩子了，但是她在网上还需要有一个CP。所以我觉得说网络把人体的感官变得很钝，他/她没有办法在生活当中去认真地感受另外一个人，需要一些刺激性的东西来帮助他/她重新唤起这种爱情的感觉。
木薏：
我一直避免在游戏里出现这种情况吧，因为我觉得我会沉溺在虚拟世界里，就很担心自己会很信任这个人，或者想跟他/她发展成很好的朋友，我说的担心可能是我怕我自己受到伤害。
淋沐：
我觉得从最初代的QQ时代到现在，怎么讲就是人越来越薄情。我觉得说每个时代每个年龄段都有年轻人，就是老年人里我觉得也有年轻人。我现在跟我以前的同学、朋友完全没有交集，因为我发现我仿佛还是个小孩，但他/她们都已经是一种中年的那种状态。可能他/她一来就被驯服了，他/她没有反抗过，就是很平稳的就过渡到那个时期。我觉得很多人就是一来就被驯服了，他/她甚至都没有反抗过。可能当他/她进入社会之后，发现反抗这个世界要付出很多代价，他/她不愿意付出这个代价。很多小孩都是中年人的样子了。
木薏：
我之前有用过网易云的歌房，现在主要就是00后，还有很多初中生和高中生，就听声音、听他/她们聊天完全感觉不出来是个高中生，可能我们那时候或者想象中的初高中谈恋爱还是那种很清纯的感觉，但他/她们已经不是那样的一个状态了，我觉得他/她们挺像饭圈那种说话方式。
淋沐：
我觉得主要的问题出在哪儿，他/她们的语言太匮乏了。比如说你跟另一个人说什么东西很厉害，他/她不会去表达，他/她只会说666（爆笑😂）。虽然现在大家都有知识了，但是反而是没有文化了。就是说你写的这个东西发在豆瓣上，肯定不止是我们看到，还有很多人看到，但是他/她对你写的东西不感冒。必须是一个跟你气场差不多的人，他/她能感受到你写的这个东西，这种真诚度或者是怎么样，他/她才会就是说觉得这个还可以，想去参与一下，肯定是从语言表达上来的，还是语言击中了你。
曾经很流行的打卡
潇潇：
不是有那种读书打卡、健身打卡社群嘛，我一直不喜欢，因为我觉得健身也好，读书也好，是属于自己的事情。把它变成打卡很累，工作KPI已经不够你受的了，还要自己去搞一个。我觉得这种事情你自己把它当成一个习惯，当成生活的一部分，你不需要打卡，为什么要打卡？不累吗？
淋沐：
有一段时间公众号挺火的，有两个大比较大的社区，一个叫有书共读就搞这种东西，就是每个人每天的这种打卡，仿佛是需要别人监督他/她去，他/她才能够做下去。我觉得他/她自己其实没有明白一件事情，就是阅读到底是怎么回事儿。真正的改变是要在他/她最后读完书之后，行动上发生了转变，而并不是说他/她每天去那里翻开那个书，然后摘下了一句非常优美的句子贴在朋友圈，这就是他/她的今天的收获了。绝对不是这样。可以是行动发生转变，可以是思想发生转变。
潇潇：
如果说找到一个社群、社区大家一块分享，各自表达各自的观点，不是说非要认同你的观点，我觉得那种状态是最好的。
木薏：
但现在这种好像少了，大家已经发现自己真的打不动卡。
淋沐：
非常有热情打卡的那一波人热情已经消散。
潇潇：
我应该是经历过一次打卡，受不了，后来我放弃了，因为我意识到这有点不太对劲。
淋沐：
对，其实你想人的精力不可能时时刻刻都是那样，你到那个时间点，可能你身体不舒服，那怎么办？对吧？你不可能在这样的情况下去做，而且人每天固定在某个时间点去做某件事情，这种模式化的东西就是会让人变得很刻板，其实会伤害一个人。
木薏：
但是有的人可能习惯这种生活模式，它会给他/她成就感。但这种人可能也是经过这种训练，我是不行的。像我之前参加的那种坐在会议室里讲PPT的一些交友、读书活动，这样的社交方式真的能让他/她获得自己想要的东西吗？
潇潇：
对他/她们来说是有益的嘛。可能个人喜好不同，我应该是从初中还是小学开始，一直到大学，始终保持着一个观点，就是你说出你的观点，我也说出我的观点，但是不代表说我非要认同你的观点，或者说你这个观点我觉得挺有意思的，那我就听一听，可能我也听到心里面去了，也就转化成了自己思想的一部分。但是有的人不这么想，他/她觉得这样表达出来就展现自己了。还有他/她觉得自己上台演讲了，受到了锻炼，方向不一样。也有的人可能觉得这种方式不舒服，或者有的人就是强迫自己训练做PPT什么的。我觉得这个跟主理人的观念有关系，跟你的观念有关系，他/她可能觉得这种方式好，他/她就要求大家这样，那比如说你觉得我们这种聊天方式好，那就会吸引愿意这样安静下来聊天的人，当然也有的人他/她可能对这种活动不太清楚，他/她想看一看是什么样子的，然后就过去了，一看这个圈子好像是用PPT讲述的方式呀，那试一试吧。
木薏：
我觉得有些人被鼓励到了，可能会有一种成就感吧。可能真的每个人具体的社交需求是有一些区别的。但一致的东西就是大家可能都想获得一些新鲜感？还是别的什么？回到最初那个问题吧，人为什么要社交？
淋沐：
就还是兴趣点吧。我觉得像以前小时候在村庄里的那种生活，因为大家的生活都差不多，就是每天去地里面干活，晚上回来大家吃完晚饭，可能在傍晚这个时候会走到那个地方去，大人小孩儿都在那儿，玩得很开心。但是现在，大家好像时时刻刻都在工作，就算是放假，也觉得是在工作，因为还有手机呢，手机每天铺天盖地的信息推送给你，如果你脱离不了这个信息，你如果放不下它的话，其实是很疲惫的。
潇潇：
很累很累很累，真的。可能我也有点手机成瘾的状态，比如说周六我一整天宅在家里面刷短视频，刷完之后就算睡了觉，到了星期天还是很累。
淋沐：
我的感觉就是你想看到的、不想看到的，所有的成堆地、成吨地涌向你。所以在手机上看书和真的拿书本看书是完全不一样的。其实我觉得这个趋势挺明显的……
木薏：
回归真实生活？
淋沐：
这个不太可能。这个趋势是说人不可能摒弃掉电子产品。
木薏：
也不说这个意思，就是人意识到可能还是要活在真实世界中。
淋沐：
谁意识到？能意识到的人他/她自己已经意识到了。
木薏：
不是，因为我感觉现在的社交方式嘛，你看找搭子，我觉得大家还是想参加一些线下的社交活动吧，面对面这种。
找搭子是找朋友吗？
淋沐：
大家为什么要用搭子这个词了呢？为什么不用朋友这个词？问题就是在这。
潇潇：
好像是从一个短视频开始，出现了饭搭子这个词，开始是公司里面的同事，中午可能会有一个固定的吃饭的人，后面这个词就拆分了。因为不可能每一次都是跟同一个朋友出去，而且每个人都兴趣观点不一样，比如说你喜欢看漫展，他/她不喜欢看，那你就得找有共同兴趣的朋友去漫展，那这样的话可能就是搭子，但你也不一定非要说你们什么都谈。
淋沐：
所以我大概了解，第一就是说这个人他/她没法一个人去做一件事情，他/她需要一个人的陪伴。第二，搭子毕竟是搭子，他/她肯定不是朋友，所以搭子这个词，它看似跟朋友差不多，但中间有很微妙的不一样。
潇潇：
有点像功能属性。
淋沐：
对，其实是这样的一个东西，就是起一个陪伴作用。我觉得搭子仅限于两人之间，三个人我都觉得不算搭子。
木薏：
那说明这个词还没有个确切定义。我感觉只要两个人有这种陪伴就够了，对我来说的话，那个人就不能是网上随便找找的，因为我觉得会有点尴尬。
潇潇：
有的人，比如说像我这种类型的人，其实觉得无所谓，参加一些活动刚见面第一眼，前几分钟可能会觉得尴尬什么的，但是如果我们进入到那个情境，我们俩喜欢的东西起码是一样的，在那个环境氛围下面，我们会很开心，毕竟有个人能陪你，能聊到一块去。
淋沐：
我很喜欢一个人去做一些事情，不太喜欢跟很多人一起。
木薏：
所以这个事情我觉得有点悖论嘛，一个人他/她如果惧怕社交，或者没有那么喜欢社交，他/她可能不会去找搭子，他/她就完全一个人干了。但是他/她在找搭子的话，那说明他/她其实还有一点社交需求，而且他/她可以跟陌生人成为搭子，说明他/她自己不是那么容易社恐或尴尬的人，我觉得是个悖论吧。
潇潇：
但是如果说是这样的话，其实搭子只存在于某种情况，只存在于像我这种性格的，或者比我这种性格更热情、更开放一点。像你这种偏内向的，可能不喜欢。
木薏：
喜欢热闹的他/她不就有朋友了嘛，那他/她就不需要搭子，他/她应该朋友很多，我的理解。
淋沐：
那这个就是不一定的，比如说他/她在老家，他/她可能会有很多朋友，但是他/她在外面可能没有什么好朋友。
潇潇：
确实有这种情况，比如说我在老家有几个玩得好的朋友，因为他/她们可能贯穿了我的初中高中，我们共同经历的那段岁月，但可能跟阶段性有关系，大学的同学朋友不一样，高中朋友不一样，初中朋友不一样。到社会上好难交到朋友，这个真的好难。
木薏：
这说明外向的人其实朋友也不一定多。大家的朋友确实是越来越少了。
何为朋友？
淋沐：
我觉得你看你怎么理解朋友，外向的人不是朋友多，外向的人就是认识的人多。以前我上大学的时候，有两个女生玩得非常好，她们就认为彼此是好朋友，但是某一次发生了某件事情，她们的关系就直接破裂了，完全决裂。那就是说能不能做朋友还是在于双方能不能同频，就是对朋友的这种认知是不是一致的。可能在他/她认为说我在做某件事情的时候，你必须出面帮我或者是怎么样，但是另外一个人不觉得说这个时候他/她应该这样。所以朋友我觉得最后还是要回到玄学上来，就是要看缘分了。
我觉得小孩很容易交到朋友，在一起玩的全都是朋友。在他/她眼里没有敌人这个概念。我那个小侄子出去见到陌生人，他就拿个草就去跟人家玩儿，看见大人还过去挠人家痒痒这样子。他已经五岁了。周边那些小孩儿在一块儿玩儿，只要两个人能玩起来的都是朋友。小孩也看眼缘的，他/她可能一开始就不喜欢这个人，可能两个人玩着玩着他/她就踢他/她一脚，可能两个人争某个东西，可能打过一架之后，两个人就那样，不会有仇恨这样的东西，除非是被父母的观念影响过多。
像我们小时候，像一些亲戚们的小孩大家很自然的就会玩到一块。小时候是每天都要去找朋友玩，因为在村里面上学，大家都在村里，所以放学、上学什么的都要去他/她们家里喊，喊在一起，放假的时候大家得一起去哪哪玩，而且可能整个童年大家都贯穿在一起。小时候觉得你们是很好的朋友，你们一个班里的同学全是很好的朋友，但是到后来，可能大家都开始进入这种社会，扮演不同的角色了，尤其是当大家开始结婚生子以后，这种友谊直接荡然无存了。可能在还是青年人的时候，还没有到结婚这个环节的时候，大家都还是一样的，但是后面可能在某些观念上大家已经发生改变了，可能有的人开始在乎钱，有的人可能在乎别的东西，就是这些东西在他/她看来是最重要的东西。
潇潇:
可能朋友确实是阶段性的，能有持续的一生一世的朋友真的就是要珍惜，但如果说没有的话，我觉得的也不要太执着。
淋沐：
我觉得就是在逐渐向着这种衰老前进的时候，其实你发现生活当中的朋友不重要，重要的还是你自己，就是自立吧。其实我们应该寻找的是什么，是同行者，就是在人生这条道路上的陪伴者。可能你在做某件事情，他/她也在执着做某件事情。你们两个虽然不是朋友，但是会觉得大家都在同一条路上走，这个路不是一条形象的路，是一条抽象的路，大家都在为着某种理想或者是某种东西默默的在做，都是真诚的人，就好了。
木薏：
我觉得这是我定义的朋友啊，我对朋友的定义不要求我们好像什么都一样。
淋沐：
所以说就是这样，回到中国就是叫淡如水。
木薏：
就是大家去找搭子，其实是在找什么？找陪伴？潜意识里有没有找朋友这个想法呢？
潇潇：
我一开始就是感觉一个人是什么样都可以，但如果说是去音乐会这样一个场合，我要去的话，一个人在那嗨嗨嗨，我觉得很尴尬了，没有人回应，两个陌生人就提前说好，咱们一块去那嘛，可以手牵手啊，一起疯、一起跳啊，但如果旁边没有人怎么办？！
木薏：
哦我理解了。所以其实跟朋友还是不一样。
淋沐：
我觉得因为每个人社交，他/她可能都还是想要在某种场合交到朋友，但是问题就是说长大了就很难交到。
潇潇：
你们对交朋友这件事情怎么想？
木薏：
其实我之前去参加那个讨论会的时候就表达过我的观点，我有一个很好的朋友，我们一年也不沟通几次，可能去年电话打得比较频繁，视频通话有一年三次吧，微信上可能偶尔一两个月或者两三个月聊一次天这样。但是我们彼此确实是把对方当朋友，是很好的朋友，在一些可能对她而言是很艰难的时刻，我从心底里是跟她站在一起，在行动上去表示对她的支持，我也为她感到担忧，也想帮她这样。这是我对朋友的定义吧，就是很坦诚，我们其实在某些价值观上面是一致的，也不需要很频繁的沟通，也不需要说我们什么方面都一样，我感觉差不多是这样。我就很难找到这样的朋友，我的好朋友好像就是她了。
潇潇：
这种朋友真的少，你这属于是好朋友。
淋沐：
你觉得有很多这样的人就会好吗？我觉得过于频繁的社交并不好。像这样的朋友其实更多的还是从你自己懵懂那个时候过来，还在你不知道纯真的时候，还是在你没有去思考友谊是什么或者朋友是什么的时候，它就已经产生了。
木薏：
但我觉得不是的，因为我们大学的时候并没有成为很好的朋友，在后面感觉大家都面临一些人生选择，或者是体现出自己的价值观的时候，我发现她跟我是一致的。
淋沐：
我觉得主要是你们两个人之间是有点惺惺相惜呀。因为你们做出那个选择的时候，你们都知道为什么你们会做这个选择，你们觉得这个选择就是值得被尊重。但是往往只有你们两个互相尊重的，别人并不觉得这个选择是ok的，而是反倒是终于有一个人她理解感受到了你的痛苦，就是这样，你也感受到了她的痛苦。
木薏：
我都有点想哭了。可能确实是吧。就是当你欣赏这个人，或者你觉得这个人好，当他/她在低谷的时候，你的那种支持跟肯定是对他/她整个人的肯定。对他/她而言，你不会因为某些事情他/她做得好坏而去肯定他/她，而是你肯定他/她这个人，所以可能这个东西会给人一些鼓励吧。我觉得我们俩是这种状态的，而且我们彼此确实经历过一些我感觉是比较艰难的事情，可能很多人一辈子也不太会经历，这是一件比较反常的事情。
潇潇：
如果说你对朋友的一个定义需要是这样的话，那我觉得有点难，就在你以后的人生中不晓得能不能碰到第二个这样的朋友。但是如果说是正常的社交环境下的话可能不太多。
木薏：
但是我觉得有些人我跟他/她聊，可能确实很聊得来，我觉得有可能发展成朋友，但是目前没有遇到这样的人。其实这个活动的一个目的就是希望遇到这样的人。
淋沐：
对，我觉得我在做这个事情，其实一个目的就是希望遇到更多一些就是有自由精神的人。
潇潇：
我从一开始，对于社交这件事情其实一直都是被动的，我一直是让别人主动来找我，我不太会主动去找别人，我每一个阶段性的朋友，都是这个朋友来主动地靠近我，然后我跟他/她在各种各样的交流中成为了朋友，但是这样的朋友就是阶段性，我不太可能像你这样形成这种七八年的那种友谊，有点难了。
淋沐：
是不是同行者，最主要的还是在于你们对于人生的看法，对于人活着到底重要的是什么。
潇潇：
我现在也在想人活着最重要的是什么，我不知道。
淋沐：
我觉得其实还有一种朋友，就是每个阶段谈恋爱，可能在那个时候就会特别信任对方，那这个时候这个人可能也确实是你的一个好朋友，但是分手的时候就开始变化了。所以可能爱情也是友谊的一种，但是要看爱情能否发展成一种持久的友谊。
木薏：
据我观察自己同事吧，我觉得在很多具体事情上他/她们夫妻之间是很不一样的。我觉得很奇怪，他/她们如果不是夫妻关系，不是男女朋友关系，他/她们还能不能做朋友？所以我觉得也很难说。
淋沐：
我觉得这个东西确实挺奇怪的，很多人结了婚之后，两个人没有什么交流，就是各干各的，可能有了孩子之后，又变成一个三角关系，以小孩儿为中心，他/她们以这种方式产生联系，可能已经完全忽略了他/她们两个之间其实也应该要有联系。我觉得这可能是很多中国家庭都存在的问题。你会想要过你父母那样的生活吗？
潇潇：
他/她们的生活蛮累、蛮辛苦，如果我没有把自己的人生想明白，就贸然去过他/她们的生活，我觉得我会过得跟他/她们一样。先想清楚自己吧。
人为什么会觉得孤独？
淋沐：
现在大家的这种孤独感越来越强烈，也不是说没有人陪伴，也有，但为什么人会觉得孤独，原因来自于哪里？
木薏：
我觉得我感觉到孤独是因为跟我价值观一致的人太少了，大家的价值观不是不完全一致，而是完全冲突的，就是当你面对这个世界上其他/她人的时候，他/她们的那种想法跟行为会伤害到我，有一种在对抗这种人，对抗这个社会的感觉。所以我觉得我需要一些同伴。其实我读书的时候就遇到了这样的情况。我觉得它是一个社会的缩影，可能在城市里好一点，要是在更小的地方，大家生活在一个小圈子里，会有各种各样的流言蜚语。
淋沐：
回到我出生的地方，回到我父母的家里，我觉得不是孤独，而是对抗。就是我必须要捍卫我自己，因为在那里，基本所有人都秉持一种非常传统和狭隘的观念，他/她们总是寄希望要战胜你，你需要跟他/她们对抗，最后所有的结果都是不欢而散。
木薏：
我知道，大家的价值观是你要有钱嘛，然后是工作体面，就这样咯。但是当你追求的东西跟这个相反的时候，当你跟这些东西相对抗的时候，那种压力自然就来了。
潇潇：
我之前就是工作上出了点问题，然后回到了老家，邻里氛围是特别重。亲人之间的关心其实是很真实的，能够稍微抚慰你，就是在那待的时间一旦过长了之后，你会发现我们之间的这种……因为我在想，如果说我待在老家的话，到了27-28岁，或者25-26岁那个年纪，可能就会结婚、生孩子，我是很恐惧，也有抗拒，在小县城那种地方，如果说你跟他谈了一年两年啊，家里面可能就催男方赶快结婚。如果因为压力我结婚了的话，不出一年又要开始生孩子。我自己感觉都还没长大呀！我就在想，我要经历这样的人生吗？不行，我还是出去玩吧，出去外面打拼虽然累，但是我觉得自由一点，追求一下心理上面的自由。
淋沐：
我觉得整体上中国人有这样的一种行为，就是比如说他/她生病的时候，他/她认为健康是全世界最重要的，一旦好了马上不是，最重要的还是要去挣钱或者是名气或者什么，钱肯定是要的嘛，对吧？但关键问题是显得这个人特别贪婪。为什么在那样一个紧要关头，在你的觉得你要死的时候，你才发现人的生命是如此宝贵或者是脆弱。那个时候你多么想要用一切东西来换这个，但当你变好了，又开始忘记了这样的一个时刻。所以我觉得人还是不应该把那些东西看得过于的重要吧，它肯定也是重要的，但是你不能去执着和抬高它，把它升高到某一个层次上面去。
但现实的情况就是，你不这样做，或者是你在过一种比较窘迫的生活，你就会感觉到自己被孤立或者是怎么样。而且这个社会它真的就像一个机器一样，你置身在其中，很多时候有那种身不由己的感觉。所以就像最后大家都浓缩为一句话，就是没有办法。你发现就整个人类，不管好人坏人，不管怎么样，统统被捆绑在一个机器上面，一颗核弹上面，等待着最后大家一起爆炸。
有时候你也会想，因为历史它通过这样的一个演变，呈现了今天的样子，在某一个节点上，它走向了这样的一个方向，我的观念肯定有点悲观了，我不会觉得越来越好。因为我觉得尤其最近几年像性骚扰、自杀这样的东西好像变得越来越多，而且青少年身上变得更加明显，因为可能在父母那个年代，他/她们更重要的是吃饭，可能他/她的欲望更多的在于要吃饱，到现在就是我们已经能吃饱了，但是我们都不知道我们到底该追求什么，然后他/她们可能一直保留要过一种吃得好、穿得好、住得好的梦想，对吧？但是现在的小孩他/她就可能不太知道他/她到底应该去干什么，或者是他/她的父母要求他/她要去像他/她们一样去生活或者是怎么样，他/她感觉到人似乎不应该这样，不仅仅是这样的一个状态。但是在这种碰撞的过程当中，他/她找不到自己的精神导师，找不到某一条正确的道路，到最后陷入了某种绝境，或者是他/她可能根本感觉不到温暖这种东西。
潇潇：
我觉得就是父母先去学一堂课，先把自己当小孩养，先把自己养成熟，才知道怎么样去养孩子。
淋沐：
是啊，问题就在这儿。他/她把你生下来之后，他/她需要赋予你一笔债，你生下来就开始承担这一笔债务，就是将来的（照顾）不是不行，但是不应该是以这样的方式说出来。我觉得它是一个自然的东西，就是人与人之间的关爱嘛，对吧？我将在你老的时候就是给到你这样的一个东西，而并不是一种交换。“我养你就是为了你将来给我养老”这样一种观念非常频繁地出现，“我给了你生命”怎么怎么样，“你都是我生的”。像这些话我觉得对一个小孩子来说压力是非常大的。小时候这些话给我制造了一种很大的心理压力，这种道德上的压力。
潇潇：
如果说以后我要结婚生孩子，我在想我应该要怎么样去养，我是不想像我妈一样养，因为我觉得对孩子的伤害实在是太大了。我就觉得让他/她压力也不要那么大，让他/她有勇气能感受到爱是什么样子，一个健康的、正常的爱到底是什么样子。
淋沐：
现在很多人都是一个病人的状态，观念永远是非黑即白的，在两个极端之间抗衡。人其实应该放松一些，松弛一点。我觉得我们谈家庭也好，或者是谈朋友、谈爱情，它都是一种社交。说来说去，对于某些人来说，他/她需要这样的方式，找搭子可能就成为了一种流行的文化，这种流行的文化蔓延开来，那些从前不需要搭子的人，也开始去寻找搭子，我觉得它还是一种追求流行趋势的发展。以后可能还会出现一些新的东西，这种网络文化有时候还挺好的，形容某个东西还挺精准的，但是还是太过于快餐式了。
木薏：
我现在觉得搭子文化其实就是这样一个新的名词，但它并不是真正新的东西，可能更多人愿意尝试这种新的方式，所谓新的方式，就用了这样一个词。
