最简单的性别歧视IP在20年赚了908,027,208美元（恐怖，胆小误入）
写文章写的头大，想放松一下，那就写写杂文。
利维坦公众号里总结了99-19，20年为止超自然生物题材的大型电影票房收入。时间点距今刚好20年，差不多涵盖了整整一代人的电影口味。
其中
魔境仙踪 （2013）$234,911,825
女巫布莱尔 系列电影（1999-2016）$187,753,254
招魂 （2013）$137,400,141
魔法黑森林 （2014）$128,002,372
家有仙妻 （2005）$63,313,159
韩赛尔与格蕾特：女巫猎人 （2013）$55,703,475
最后的巫师猎人 （2015）$27,367,660
女巫 （2015）$25,138,705
女巫季节 （2011）$24,827,228
魔界契约 （2006）$23,380,495
爱之女巫 （2016）$228,894
女巫系列在超自然题材大电影里收入第5，前4为僵尸、鬼魂、魔鬼、吸血鬼，如果把哈利波特也算为其中，那女巫系列排行第一。
在人类文明初期，女巫为侍奉女神而生，受到广泛尊重。中东的古文明不仅供奉女神，最神圣的仪式一般也由女人完成。这些女祭司被称为“智女”（wise women），这可能是最早的女巫了。智女积极出诊，不仅充当接生婆，还治疗不孕不育症。利维坦编辑方丹表示：“有意思的是，无论怎么看，她们都起到积极的作用。王公贵胄不能没有她们的建议，军队不能没有她们的仪式，没有她们便没有新生儿。”
那么问题来了，智女是怎么逐渐演变成女巫，又逐渐变为邪恶的象征的呢。时间来到14世纪中期，黑死病疯狂肆虐，夺去了约1/3欧洲人的生命，阴霾笼罩着欧罗巴大陆。
颤栗之余，许多人将天灾归咎于魔鬼撒旦和他莫须有的信徒。为了当时，天主教的宗教裁判所认为黑死病是由异教徒造成的，女巫自然也在此列。1486年，宗教审判官海因里希·克雷默和雅各布·施普伦格发表了《女巫之槌》（The Hammer of Witches）一书，这本书概括梳理了巫术信仰，到1520年时，欧洲已经重印了14次，导致了接下来两个世纪的女巫狂热。（是这两个人第一次将性别与巫术联系在一起，记住他们，记住他们，记住他们）
在大众眼里，女巫在夜间集会，做下许多伤天害理之事，包括：裸舞、淫乱、饕餮婴儿盛宴等等。有人还认为恶魔本尊也会在仪式高潮时出现，并与所有参与者“纵情狂欢”。
为了拯救天主教和其信徒，“女巫”自然成了背黑锅的。猎巫在17世纪末期达到顶峰，如野火燎原般卷席欧洲，特别是法国和神圣罗马帝国。维尔茨堡便是个典型例子，治安法官认定大多数居民均已被魔鬼附身，进而处死上百人。
无数人成了怀疑对象，被带至审判所。审判官把她们扒得一丝不挂，“可疑的”疮、痣、胎记都能算作罪证，足以处死受害人。而连同他们养的猫都一并被视为邪物处死。15世纪末期，罗马天主教皇英诺森八世（Pope Innocent VIII）颁布了一项法令宣称猫是一种邪恶的生物，再次官方地仇视起了猫。他要求，女巫被烧死的时候，她的宠物猫（如果她有的话）要和她一同被烧死。更糟糕的是，一些猎巫者坚持认为，任何拥有猫的人都是女巫。
甚至延续成了部分地区的习俗，例如，在比利时的伊普尔（Ypres），有一个一年一次的流行习俗，即从布料厅（Cloth Hall）的钟楼顶上把活生生的猫扔下去。在这座城市繁荣的年代，只有几只猫被扔；但在糟糕的年份里，被扔的数量会增加，这大概是因为人们认为魔鬼已经在行动了，所以要更加坚定地对他的猫进行惩罚。扔猫的最早描述出现在1410年到1420年的城市编年史中，但实际的发生时间也可能甚至比这还要早。这一习俗一直持续到了1817年。（糟糕的年代弱势群体真是很惨）
女巫会被使用“痛苦之梨”，“吃下痛苦之梨”是法国的谚语，意思是被俘虏或者被折磨。这种刑罚要用到一件梨子形状的工具，此工具将插入你身体的一部分，通常是插入阴道或肛门。然后，当行刑者转动把杆，这个梨子形状的东西就会在体内绽开，碎成薄而尖锐的小片。这个刑罚主要针对女巫、妓女和同性恋者等在受刑时没有表现出痛苦的人。一个可怜的妇女，在西班牙宗教法庭接受审讯的时候被处以梨刑，“梨”在她体内打开了26次。不出意料，刑罚结束后这个女人立刻就死去了。
恐怖元素和宗教和女巫就这么连接起来了，一直持续到现在。
2016年恐怖片无名女尸，讲述了儿子奥斯丁和父亲汤米作为镇上的验尸官，发现一名无名女尸全身无外伤，而内脏各个受损严重，验尸解谜的故事。虽然这个恐怖片吓到不少人，但真实的故事比这个恐怖十倍不止。
在同女尸编号1692的同数字1692年，大洋彼岸，最臭名昭著的猎巫案发生了。在马萨诸塞州的小镇萨勒姆，与印第安人的战争持续了数十年的地方，土地纠纷、宗教分歧和迷信——这些因素促成了美国版的“猎巫热”。美国牧师塞缪尔·帕里斯（Samuel Parris）的女儿贝蒂·帕里斯（Betty Parris）和外甥女阿比盖尔·威廉姆斯（Abigail Williams）得了一种怪病，有时全身抽搐，有时昏睡不止。紧接着，别的女孩也出现同样的症状。
在萨缪尔的压力下，贝蒂和阿比盖尔指认了3名女巫：黑人女奴提图芭（Tituba）、乞丐莎拉·古德（Sarah Good）、经常缺席教会活动的莎拉·奥斯本（Sarah Osborne）。这三人有个共同点，都是少数弱势群体，自然成了攻击对象。
在1692至1693年的塞勒姆女巫事件中，大约160人被指控为巫师，至少25人死亡（19人最终被处以绞刑，1人被拷打石头堆压死，至少5人在监狱里死亡。大约50人甚至承认他们使用魔法，就是为了逃脱审讯。但审讯不是一般的残忍，在当时人们相信如果一个人在折磨的考验下活下来，说明上帝站在了ta的那边，那ta就是清白的，没有犯罪的。
案子还波及到了周围的村镇。波士顿的监狱人满为患，有大约200人因此被监禁。因为“受害人”州长威廉·菲普斯（William Phips）的妻子玛丽·菲普斯（Mary Phips）被牵扯进来，所以结案了。
而如何证明是女巫，《女巫之锤》（Malleus Maleficarum）中将阴蒂称为“魔鬼的乳头”，如果在一位女性身上发现这种组织，就能证明她是女巫。而在接下来的200年里，《女巫之槌》的流传度仅次于《圣经》，成为了宗教狂热分子迫害“女巫”的不二准则。
在19世纪欧洲，被认为患有“歇斯底里症”的女性有时会被切除阴蒂。
什么是“歇斯底里症”
歇斯底里症：【 Hysteria，词源于希腊文hystera（子宫），因为当时病因被认为是女性子宫扰动】，欧洲在19世纪前的两千年里一直认为癔病是由于女性子宫扰动、游走或倒错造成的。当时认为怀孕可以消除该症状。在19世纪中晚期，该病主要指性功能障碍，治疗方法是用手、振动器或喷水进行生殖器按摩，使患者达到性高潮。现在医学界已逐渐停止使用该词，转而使用更精确的词汇描述不同症状，如转换障碍和分离障碍。
那什么是“子宫游荡”
子宫游荡理论认为：女性生来反复无常，而且不比男性健康，且解释这部分原因是女人的子宫会在体内自由游荡。
针对子宫游荡的女子，采用嗅盐、泼妇绳、水椅。
绳子的一端绑在头上，末梢放进嘴巴 ，防止讲话，末梢有些加入钉子加重，被要求完成12小时的游街，目的是为了让人感觉羞耻。
浸水椅，如果一个女人做了不守妇道的事情，最常见的是，她可能经常责骂丈夫，或者散播谣言，惹出麻烦——这个女人就会被绑在椅子上，扔进附近的溪流或者湖泊里，一次又一次。受审的女人会被绑在椅子上，渐渐浸入水中并反复几次，这种酷刑通常在当地的河流或小溪中进行。浸水椅旨在羞辱、恐吓女性，让她们狼狈不堪，因为衣服浸湿后就会贴在身上。应用范围比泼妇口钳更广，而且还得到了官方批准，官方批准，官方批准。
嗅盐就是现在力量举运动员比赛前闻一闻的那个刺激人活动的东西了～
当时的弱势群体，被处死，在现代，已经成为了新的IP和象征。巫术在最开始是医术。宗教的本质是信仰，都是证明信念的存在是特殊而非凡的，但仅仅靠未知神秘支撑信念是很可悲的，这恰恰是一神教的欧洲的弊端，也是牵扯权力之后发生的惨案。而不同于多神教的中国也可以说是既先进又落后。毕竟在《叫魂：1768年中国妖术大恐慌》（哈佛大学出版社，1990年）一书中，汉学家孔飞力以清朝乾隆年间一桩不起眼的妖术事件为切口，剖解了清帝国当时的政治和民生状态，捋顺了从最顶层的弘历皇帝直到底层民众的信息传输通道。因成功地将中华民族的民间邪术、社会问题与政治融合在一起，可以发现无论是已知和未知都没那么极端，所以才没有发生那么歇斯底里的恐怖故事。但同样，在经济下行的时候，弱势群体的遭遇都是无法想象的，以前，现在，以后如是。就像《无名女尸》里的两父子的台词一样。
世界上有智慧就会有无知，只能简单希望有些导演，不要太拿某些东西赚太多自己不配的钱吧。
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