讲故事

这几天看《隋唐演义》，抓耳挠腮，这书有点厚，半文言文，时不时还来一首诗、一首赋等，进展缓慢，总是时不时看看看了多少了，目测看了四分之一本了，终觉有点进入状态了。感觉这本大部头的书就是来磨我的心性的，总想着放弃，又总是拿起来看，不是说这本书有多经典，毕竟四大名著里没有它，只是多年前买了它，至今没有看完。前几天看了《封神：朝歌风云》电影，总觉得应该把这本书看完，才算完成了一件事。

昨晚后半夜睡不着就回想这里面的故事，看到四分之一处，毕竟是有用处了，可以想这里的故事了，而不是像开头写的，回想起来只有酷刑，像什么炮烙、虿盆、酒池、肉林，还有醢尸、枭首、金瓜击顶等，看得胆战心惊、惨不忍睹。

四分之一处，看到周文王姬昌死了，他是怎么死的？吓死的，不过不是直接吓死的。之前他给自己算得是寿终正寝，他应该感到有点脸红，不过毕竟九十多岁高龄去的，也算“寿终正寝”吧。一个“文”字，很好的概况了这个人，仁爱，心软。当时姜子牙建议他打崇侯虎，四大诸侯之一，他同意了，毕竟不是打纣王。那会要是直接叫姬昌打纣王，他是坚决不干的，毕竟他是臣，纣王是君，臣弑君，万万不应该的。不过姬昌和姜子牙不是完全一条心，他不放心姜子牙去打，自己跟着一块去，怕子牙杀伐太重。后来姜子牙使计擒了崇侯虎和崇应彪父子，姬昌本想着放他们一马，不杀，没想到姜子牙杀伐决断，立即下令斩了崇氏父子。当把崇侯虎头颅拿过来的时候，姬昌一看，被吓得不轻，给吓病了，缠绵病榻直回到西岐也没好，就去了。不过姬昌看人还是很有眼光的，临终前让姬发就是后来的周武王尊姜子牙为亚父，地位很高了。

姜太公钓鱼，愿者上钩。这钓的就是周文王姬昌。姬昌进山访贤，因为他之前做了个梦，梦到飞熊如梦，飞熊就是长者翅膀的老虎，而这“飞熊”二字正是姜子牙的别号。姬昌访到大贤姜子牙，没有三顾茅庐，也没有立即迎回去，因当时准备不足，怕诚意不够，就回去斋戒沐浴，选定吉日，带着文武官员和礼物登门聘贤，就跟迎娶媳妇一样，隆而重之的把姜子牙迎了回去。

话说姜子牙为什么不自己登门自荐呢？跟诸葛亮一样，非得刘备三顾茅庐才出山。当时也有人这样建议留个信让姜子牙自己登门拜访，姬昌拒绝了，说得自己亲自来迎。就跟现在迎娶新娘子，没有让新娘子自己去婆家的道理，必须迎过去，才显得婆家对你的重视，自己搬到婆家的新娘子反而让人轻贱，是一个道理。岔开话题说说诸葛亮为什么跟着刘备，而不是曹操和孙权？当时诸葛有三个选择，而曹操多疑，孙权已有周瑜，既生瑜何生亮，所以曹、孙都不是最佳选择，不能做到百分百信任重用诸葛，只有刘备可以毫无保留的无条件的信任诸葛亮，所以诸葛亮选择了刘备。

一个小插曲。再回到讲《封神演义》，讲个谐音梗，古已有之。姬昌访贤，路遇打鱼归途的渔人们，问里面有没有贤人，渔人们理解成了“闲人”，说我们都是，打完鱼没事了这不就是闲人嘛，一听这话，好嘞，这里面没有贤人。

我想再讲讲姜子牙，姜子牙下山后，成过亲，可是做什么生意都做不好，卖笊篱、卖面粉、卖牲口、开饭店等，都做不好，后来妻子也与他分了。我想说人无完人，即使大贤，也有他不擅长的事情。有时候我们做不好事情，不是我们不够好，而是这些事情不适合你，扬长避短，才能找到自己的位置。就像，假如让周文王去推翻纣王朝，是不行的，止戈为武，姬昌是不适合打天下的，他是适合治理天下的。术业有专攻，一个人放在合适的位置上才能发挥他最大的能量。