《三国演义》古版考异 第七回（下：孙坚战刘表）
书接前文：《三国演义》古版考异 第七回（中：磐河大战 董卓解斗）
本文编次：书林 绿苹 樊道本
校阅订补：建安 黄鳝夫
绣像协力：山阴 刘宗纣
注意：为便于阅读，将多版本比对移动至每一段末尾
八、孙坚胜黄祖蔡瑁
[嘉靖本]（袁术致书孙坚曰）今绍又与表相议起兵[1]，袭取江东[2]，吾不忍言。公可速兴兵取荆州，吾当与助[3]。夹攻袁绍[4]，二仇可报[5]。汝得荆州，吾取冀州，切勿误也。
……坚曰：“吾自欲报仇，岂可望袁术之助乎[6]？”……“非汝所知也。吾誓纵横天下，济世安民。有仇不报[7]，岂可握手待死也[8]？”……
黄祖军箭尽[9]，却拔船上所得之箭，十数万枝[10]。当日正值顺风，坚令众军士一齐放箭[11]……
黄祖引二将出马，一个是江夏张虎，一个是襄阳陈生。这两个初反在江夏，后投刘表[12]，以为上将……张虎拍马，手撚铜叉而出[13]。坚大怒曰：“谁能斩此贼将？”韩当应声而出。两骑相交，战三十余合，胜负未分。陈生见张虎力怯……
蔡瑁引军万余，出襄阳城外，于岘山布阵。孙策将得胜之兵，长驱大进……程普挺铁脊蛇矛出马[14]，与蔡瑁交锋[15]。战不到数合，蔡瑁逃命，奔回阵中。
……蒯良言：“瑁不听良策，以致大败，按军法当斩。”刘表以新娶其妹，不肯加刑。
[叶逢春]（袁术致书孙坚曰）今绍又与表相议起兵[1]，袭取江东，君不忍焉[2]？公可速兴兵取荆州，吾当与汝夹攻刘表[3]，二仇可报[4]。汝得荆州，吾取冀州也，勿误[5]。
……“吾自欲报仇，岂可望袁术相助乎[6]？” ……“非汝所知也。吾誓纵横天下[7]，济世安民。有仇不报，岂可拙守而待死也[8]？”……
黄祖军前箭皆放尽[9]，却拔船上岸，所得之箭，十数万只[10]。当日正值顺风，坚令众军一齐放箭[11]……
黄祖令二降将出马，一个是江夏张虎，一个是襄阳陈生。这两个初反在江夏，后降刘表，表以为上将[12]……张虎拍马，手撚刚叉而出[13]。坚大怒，回头曰：“谁能斩此贼？”韩当应声而出。两骑相交，战三十余合，胜负未分。陈生见张虎力怯……
蔡瑁引军万余[14]，离襄阳城，列于岘山之下。孙坚将得胜之兵，长驱大进……程普挺铁眷蛇矛出马[15]，与蔡瑁两马相交。战不到数合[16]，蔡瑁大败，奔回阵。
……蒯良言：“瑁不听良策，以此大败，按军法当斩。”刘表以其新娶之妹[17]，不肯加刑[18]。
袁绍与公孙瓒战罢，便轮到“孙刘大战”。在袁术怂恿下，孙坚不听家人劝阻，大举进攻刘表，于樊城上演 “草船借箭”，大败黄祖；又斩张虎、陈生于邓城，孙策初次登场。此后刘表不听蒯良言，派蔡瑁出襄阳城迎战，再次大败而归。
- 一，袁术信云“夹攻袁绍”还是“夹攻刘表”？
二本下文均言“二仇可报、吾取冀州”，“二仇”显然指刘表、袁绍二家，叶本上文却只云“夹攻刘表”，似于理不合。
从情节看，小说中孙坚与袁术是并列的诸侯，且旧有嫌隙。若袁术助孙坚“只付出、不求报”，未免太过善心，孙坚岂能相信？各有所求，相互“交易”，方能取信于坚。因此嘉靖本“夹攻袁绍”乃另起一句，不应与“吾当与助”连读（只不过缺省主语，如“公助吾”）。
叶本编者则似误将“与助”作“与汝”，进而断句错误，改“袁”为“表”。演义诸本唯朝鲜本作“表绍”，不知是否后改。
- 二、袁术书信云“吾不忍言”还是“君不忍焉”？
各本文字形音相近，应有抄误。
袁术言“异日夺印截路 乃吾兄绍之谋也 今绍又与表相议起兵 袭取江东”反复提起袁绍欲谋孙坚，意在勾起坚报仇之心，所言重心必在孙坚。
故万历繁本“吾不忍焉”表其同仇敌忾之情，较好；叶本“君不忍焉”用激将之法，似亦可，次之；嘉靖本“吾不忍言”则文意勉强。
又，嘉靖本“握手待死”不通，或为叶本“拙守”抄误、或为“束手”之误。
又叶本此回刊刻质量明显下降，如“黄祖军前箭皆放尽 却拔船上岸 所得之箭 十数万只”，“前、岸、只”均为“低级抄误”。
- 三、蔡瑁“出襄阳城外 于岘山布阵”还是“离襄阳城 列于岘山之下”？
下文写“不到数合 蔡瑁逃命奔回阵中 坚驱大军 杀得尸横遍野”，可知双方应当于平地对阵。嘉靖本“岘山布阵”于理不合，疑误抄简体“列”字为“外”，进而改动整句。
又，“孙坚将得胜之兵”嘉靖本作“孙策”，然小说未写年幼之孙策已带兵，从后文“坚驱大军”可知嘉靖本前者乃抄误。（上文“带策上船 前奔樊城”嘉靖本亦脱“带”字。）
又，叶本“刘表以其新娶之妹”有歧义，蔡瑁娶抑或刘表娶？当为抄误。
此外，韩当与陈生交手三十余合虽“胜负未分”，却并不意味着绝对平手，其时陈生已然“力怯”。由此回顾赵云与文丑一战，虽亦“胜负未分”，从旁白赵云“不赶”看，其占优势之可看性较大。（第二日文丑表现极为“低调”，判若两人，或为惧怕赵云之故？）
- 【附】毛本改动较多：
改原袁术信云“绍又与表相议起兵 袭取江东”为“本初又与表私议欲袭江东”，又删去“吾不忍言”四字。信中袁绍皆称“本初”——然兄弟既已反目，不当仍用表字。
改“取荆州”为“伐刘表”，又改“吾当与助 夹攻袁绍”为“吾为公取本初”——致使文意变化，袁术也未必能“单吃”袁绍，如何取信孙坚？
改孙坚对孙静言“非汝所知也”为“弟勿多言”；改“吾誓”纵横天下为“吾将”；删去“济世安民”四字；改“有仇不报岂可握手而待死也”为“有仇岂可不报”（因底本误作“有仇必报”，不通）——孙坚与亲人的其他对话亦有删减，导致人物形象改变。
改黄祖军“箭尽绝”为“只顾放箭 箭已放尽”；删去张虎陈生出身介绍“这两个初反在江夏 后降表 以为上将”数句。
改“张虎拍马 撚铜叉而出”主动应战为黄祖“便令张虎搦战”；删改“坚大怒曰 谁能斩此贼将 韩当应声而出”为“坚阵内韩当出迎”）——以上改动降低了此战精彩程度。
修正“孙策”将得胜之兵为“孙坚”；改蔡瑁“逃命 奔回阵中”为“败走”。
[毛宗岗]今本初又与表私议，欲袭江东。公可速兴兵伐刘表，吾为公取本初，二仇可报。公取荆州，吾取冀州，切勿误也。”
……坚曰：“吾自欲报仇，岂望袁术之助乎？”……“弟勿多言。吾将纵横天下，有仇岂可不报！”……
黄祖军只顾放箭，箭已放尽。坚却拔船上所得之箭，约十数万。当日正值顺风，坚令军士一齐放箭……
黄祖引二将出马，一个是江夏张虎，一个是襄阳陈生……便令张虎搦战。坚阵内韩当出迎。两骑相交，战三十余合，陈生见张虎力怯……
蔡瑁引军万余，出襄阳城外，于岘山布阵。孙策将得胜之兵[1]，长驱大进……程普挺铁脊矛出马，与蔡瑁交战。不到数合，蔡瑁败走……
蒯良言：“瑁不听良策，以致大败，按军法当斩。”刘表以新娶其妹，不肯加刑。
（[1]“孙策”人文排印本作“孙坚”。）
- 【附】多版本比对
[嘉靖本]（袁术致书孙坚曰）今绍又与表相议起兵[1]，袭取江东[2]，吾不忍言。公可速兴兵取荆州，吾当与助[3]。夹攻袁绍[4]，二仇可报[5]。汝得荆州，吾取冀州，切勿误也。
……坚曰：“吾自欲报仇，岂可望袁术之助乎[6]？”……“非汝所知也。吾誓纵横天下，济世安民。有仇不报[7]，岂可握手待死也[8]？”……
黄祖军箭尽[9]，却拔船上所得之箭，十数万枝[10]。当日正值顺风，坚令众军士一齐放箭[11]……
黄祖引二将出马，一个是江夏张虎，一个是襄阳陈生。这两个初反在江夏，后投刘表[12]，以为上将……张虎拍马，手撚铜叉而出[13]。坚大怒曰：“谁能斩此贼将？”韩当应声而出。两骑相交，战三十余合，胜负未分。陈生见张虎力怯……
蔡瑁引军万余，出襄阳城外，于岘山布阵。孙策将得胜之兵，长驱大进……程普挺铁脊蛇矛出马[14]，与蔡瑁交锋[15]。战不到数合，蔡瑁逃命，奔回阵中。
……蒯良言：“瑁不听良策，以致大败，按军法当斩。”刘表以新娶其妹，不肯加刑。
（[1]“相”雄本作“商”，同种本。[2]“取”夷本作“公”。[3]“与”雄本作“协”。[4]“袁绍”朝鲜本作“表□绍”（□为空白）。[5]周、夷本无“二仇可报”四字。
[6]“岂可望”周、夷本作“岂望”。[7]“不报”夏、卓、钟本作“必报”。[8]壬子本“手”后多“而”字，同叶本。[9]壬子本“尽”后多“绝”字。[10]“枝”夏、卓、钟、雄本作“只”，同叶本。
[11]卓、钟本无“众”字。[12]“投”壬子本作“降”，同叶本；“刘表”卓、钟本作“表”。[13]夏、卓、钟、雄本无“手”字。[14]“铁脊蛇矛”壬子本作“铁脊矛”，“脊”钟本又误作“春”。[15]“交锋”壬子本作“两马相交”，同叶本。）
[叶逢春]（袁术致书孙坚曰）今绍又与表相议起兵[1]，袭取江东，君不忍焉[2]？公可速兴兵取荆州，吾当与汝夹攻刘表[3]，二仇可报[4]。汝得荆州，吾取冀州也，勿误[5]。
……“吾自欲报仇，岂可望袁术相助乎[6]？” ……“非汝所知也。吾誓纵横天下[7]，济世安民。有仇不报，岂可拙守而待死也[8]？”……
黄祖军前箭皆放尽[9]，却拔船上岸，所得之箭，十数万只[10]。当日正值顺风，坚令众军一齐放箭[11]……
黄祖令二降将出马，一个是江夏张虎，一个是襄阳陈生。这两个初反在江夏，后降刘表，表以为上将[12]……张虎拍马，手撚刚叉而出[13]。坚大怒，回头曰：“谁能斩此贼？”韩当应声而出。两骑相交，战三十余合，胜负未分。陈生见张虎力怯……
蔡瑁引军万余[14]，离襄阳城，列于岘山之下。孙坚将得胜之兵，长驱大进……程普挺铁眷蛇矛出马[15]，与蔡瑁两马相交。战不到数合[16]，蔡瑁大败，奔回阵。
……蒯良言：“瑁不听良策，以此大败，按军法当斩。”刘表以其新娶之妹[17]，不肯加刑[18]。
（[1]“相议”种本、部分简本、英雄志传作“商议”，天理本作“相谋”，郑乔林本作“同谋”，“謀、議”形近。[2]“君”别本均作“吾”。“焉”英雄志传作“言”，同演义本。[3]“刘表”英雄志传作“袁绍”，同演义本。[4]“报”汤本作“复”。[5]“勿误”郑本作“勿语”，汤本作“切勿迟误”，朱乙本作“万望勿误”，天理本作“万勿误大事”，黄本作“万期勿误”。英雄志传作“切勿误也”，同演义本。
[6]“岂可望”郑、汤本作“岂望”，同周本。“袁术”汤本误作“袁绍”。[7]“誓”余甲本作“势”。[8]“拙守”朱乙本作“执手”。“有仇不报……待死也”二句诚、天理本作“有仇不报 非为丈夫”，英雄志传作“岂可有仇不报 握手而待死乎”。[9]“军前”汤本、黄本、英雄志传作“军中”，朱乙本作“军士”。[10] “十数万只”朱乙本作“数十万枝”。又“却拔……十数万只”三句汤本作“孙坚所得之箭十余万”，黄本、英雄志传作“坚拔舡上箭 却得十数万只（枝/根）”。
[11]“放”种、郑、汤本作“发”。[12]“表以为”种、郑本作“以为”。“黄祖令二降将……表以为上将”数句汤本作“黄祖令张虎陈生出马”，将张陈二人出身改作小字注，并删去黄祖叫骂之语。[13]“刚”种本、部分简本、英雄志传作“钢”，杨、余乙本作“铜”。[14]“引军万余”郑本作“引万余军”，杨、余甲、余乙本作“引兵万余”，汤本作“引军”。[15]”眷”种本作“脊”，此句汤本作“坚令程普迎敌”，未描写兵器。
[16]“数合”郑本作“十合”。[17]“以其新娶之妹”种、汤本、部分简本、英雄志传作“以新娶其妹”，同演义本；杨、余乙本作“以为新娶其妹”，余甲本同叶本。[18]“加刑”黄本、英雄志传作“加诛”。）
九、不祥之兆
[嘉靖本]忽一日，狂风骤起，将中军帅字旗竿吹折[1]。程普曰：“此不祥之兆也。”迳来帐下见孙坚[2]，曰：“中军帅字旗竿被风吹折[3]，于军不利也[4]，可暂班师。”
坚曰[5]：“吾累战累胜[2]，取襄阳只在旦夕，岂可因风折旗竿而罢兵[6]！”
韩当曰：“此旗乃军中之主，亦不可轻易。”坚曰：“风乃天地呼吸之气，方今隆冬，朔风暴起，折断大旗，何足为怪？吾平生用兵，不信此等异事，只理会得攻城[7]。”
[叶逢春]忽一日，狂风骤起，将中军帅字旗竿吹折[1]。程普曰：“此不祥之兆也[2]。”迳到帐中见孙坚[3]，曰：“中军师字旗被风吹折，于军不利，可以班师[4]。”
坚怒曰：“吾累战累胜，取襄阳只在旦夕[5]，岂可因风吹断旗竿而罢兵耶！”
韩当曰：“此旗乃军之主，亦不可轻易[6]。”坚曰：“风乃天地呼吸之气，方今隆冬，朔风暴起，拆断帅字旗[7]，何足为怪？吾平生用兵[8]，不信此等异事，只理会攻城[9]。”
此处写孙坚阵中帅字大旗被风吹折，众将认为乃不祥之兆，劝坚班师，“唯物主义者”孙坚不听。
二本异文不多，李卓吾、钟伯敬本有一处明显脱文（括号划去文字为嘉靖本多出）：
[李卓吾]忽一日，狂风骤起，将中军帅字旗竿（吹折。程普曰：“此不祥之兆也。”迳来帐下，见孙坚，曰：“中军帅字旗竿），被风吹折，于军不利也，可暂班师。
坚曰：“吾屡战屡胜，取襄阳只在旦夕，岂可因风折断旗竿而罢兵？“韩当曰：“此旗乃军中之主，亦不可轻易。”
“将中军帅字旗竿 被风吹折”语法错误。“于军不利也 可暂班师”又不类旁白口吻，且少程普问句，孙坚“岂可因风折旗竿而罢兵”等语便突兀。
从文字看，显然是“吹折”二字重出导致串句脱文。此例魏安、中川谕先生皆曾分析。
- 【附】毛本因底本（李卓吾本一系）脱文，亦无程普进谏情节。删改明显：
改旁白“于军不利也 可暂班师”为韩当曰“此非吉兆 可暂班师”，基本修正了卓本破绽。
删去韩当言“此旗乃军中之主 亦不可轻易”、孙坚言“风乃天地呼吸之气 方今隆冬 朔风暴起 折断大旗 何足为怪 吾平生用兵 不信此等异事 只理会得攻城”大量文字。
其后又添孙坚“遂不听韩当之言 攻城愈急”二句——以上改动显得其人更蛮不讲理。
[毛宗岗]忽一日，狂风骤起，将中军帅字旗竿吹折。韩当曰：“此非吉兆，可暂班师。”
坚曰：“吾屡战屡胜，取襄阳只在旦夕。岂可因风折旗竿，遽尔罢兵！”遂不听韩当之言，攻城愈急。
- 【附】多版本比对
[嘉靖本]忽一日，狂风骤起，将中军帅字旗竿吹折[1]。程普曰：“此不祥之兆也。”迳来帐下见孙坚[2]，曰：“中军帅字旗竿被风吹折[3]，于军不利也[4]，可暂班师。”
坚曰[5]：“吾累战累胜[2]，取襄阳只在旦夕，岂可因风折旗竿而罢兵[6]！”
韩当曰：“此旗乃军中之主，亦不可轻易。”坚曰：“风乃天地呼吸之气，方今隆冬，朔风暴起，折断大旗，何足为怪？吾平生用兵，不信此等异事，只理会得攻城[7]。”
（[1]此句雄本作“中军帅字旗被风吹折”。又此句后卓、钟本有二十余字脱文，详下分析。[2]“累战累胜”夏、卓、钟本作“屡战屡胜。”[2]“迳来帐下见”雄本作“迳到帐中禀”，接近叶本。[3]雄本无“竿”字。[4]雄本无“也”字，同叶本。[5]“坚曰”雄本作“坚怒曰”，同叶本。
[6]“折”壬子本作“折断”；雄本作“吹断”，同叶本。[7]雄本无“得”字，同叶本。）
[叶逢春]忽一日，狂风骤起，将中军帅字旗竿吹折[1]。程普曰：“此不祥之兆也[2]。”迳到帐中见孙坚[3]，曰：“中军师字旗被风吹折，于军不利，可以班师[4]。”
坚怒曰：“吾累战累胜，取襄阳只在旦夕[5]，岂可因风吹断旗竿而罢兵耶！”
韩当曰：“此旗乃军之主，亦不可轻易[6]。”坚曰：“风乃天地呼吸之气，方今隆冬，朔风暴起，拆断帅字旗[7]，何足为怪？吾平生用兵[8]，不信此等异事，只理会攻城[9]。”
（[1]“中军”汤本、简本作“军中”。此句种本作“中军帅字旗被风吹折”。[2]汤本无“曰此不祥之兆也”七字。[3]“账中”郑本作“帐前”。[4]“以”黄本作“即”；英雄志传作“暂”，同演义本。[5]“襄阳”英雄志传作“荆州”。
[6]郑本无“可”字。黄本、英雄志传删去韩当之言（添“且”字衔接上文）。[7]“折断”杨、余乙本作“吹折”。“帅字旗”汤本作“旗杆”；英雄志传作“大旗”，同演义本。[8]“平生”余甲本作“平日”。[9]“理”余甲本误作“裡”。汤本、英雄志传无“会”字。）
十、孙坚岘山阵亡
[嘉靖本]密开东门，纵吕公军马出城[1]，到前寨，径过去。孙坚在帐中，忽闻喊声，急上马，引三十余骑，飞星赶到东南角时，军士说有一彪人马杀将出来[2]，望岘山而去……
坚马快，单骑独出。前军不远，坚大叫：“休走！”吕公勒回人马，来战孙坚。交马只一合，吕公便走，闪入山路来。
坚拍马追赶吕公，见路交杂，不知去处。坚欲上山，山上石子乱下，林中乱箭俱发。坚体中石、箭，脑浆迸流，人马俱死于岘山之内[3]。
……城中黄祖、蒯越、蔡瑁分投引兵杀出，江东诸军大乱。
……孙策痛哭。众将俱号泣不止[4]。策曰：“父尸在于他处[5]，安得返魂于乡里[6]？”黄盖曰：“今已活捉黄祖在此，得一人入城讲和，将黄祖去换主公尸首。”
言未毕，军吏桓楷出曰：“某与刘表有一面旧交[7]，某今便行。” 策令楷去[8]，到城中见刘表，具言其事[9]。表曰：“尸首吾已用棺木盛贮在此[10]。可速放黄祖，吾两家各罢兵[11]，再休侵犯。”
[叶逢春]悄开东门，放吕公军出城，寨边迳过去。孙坚在帐中，忽闻喊声，急上马，引众军三十余骑[1]，飞星般赶到东南角[2]，问军士，说有一彪人马杀将出去[3]，望岘山而走……
坚马快，单骑独出。前军不远[4]，坚大叫：“休走！”吕公勒回人马，来战孙坚，交马便走[5]，闪入山路[6]。
坚拍马追赶，后骑见路交杂，无寻坚处[7]。山上石子乱下[8]，林中乱箭俱发。坚体中箭[9]，脑浆迸流[10]，人马皆死于岘山之下。
……城中黄祖、蒯越、蔡瑁分投引兵杀入江东寨中，诸军大乱。
……孙策痛哭几绝。诸将俱各号泣不止[11]。策曰：“父尸在于他处，安得回葬乡里[12]？”黄盖曰：“今已活捉黄祖在此[13]，得一人入城说令，将黄祖去换主公尸首。”
言未毕，军吏桓阶出曰[14]：“某与刘表有一而之旧[15]，请令便行。” 策令桓阶上马，到城中见刘表，直说其事[16]。表云：“尸首吾已用棺木盛贮在此。可速放黄祖还吾[17]，各各罢兵[18]，再休侵犯。”
此处写蒯良设计让吕公埋伏于岘山，孙坚大意追击，中伏身亡。孙策悲痛不已，令桓阶将黄祖（被黄盖生擒）换回孙坚尸身。
- 一、吕公军“到前寨 径过去”还是“寨边 迳过去”？
吕公的目的是“引蛇出洞”，自然要避免与孙坚主力交战，“寨边”更合适；嘉靖本“前寨径过去”则给人以“径直冲阵”的感觉，不佳。
且下文写孙坚军“东南角”军士首先发现吕公踪迹，若从“前寨径过去”，不应如此，故疑为“寨前”之颠倒抄误。
又，叶本孙坚引“众军三十余骑”不通，点明“三十余骑”意在强调随从之少，为后文张目，“众军”显系衍文。“交马便走 吕公便走”亦如是。
- 二、孙坚“拍马追赶吕公 见路交杂 不知去处 坚欲上山”还是“坚拍马追赶 后骑见路交杂 无寻坚处”？
嘉靖本“见路交杂”者为孙坚，叶本则为“后骑”。
从文意看，吕公当着孙坚面诈败，坚骑快马追，似不至“不知去处”；且方“不知去处”，何以又“欲上山”，嘉靖本转折突兀。
而上文写 “坚马快 单骑独出”，“单骑”正与“后骑“对应；下文又写“吕公截住三十余骑 并皆杀了”，“三十余骑”前后呼应，行文有致。故此处叶本文字明显优于嘉靖本，其与原本相近之可能性较大。
疑嘉靖本误抄简体“后”为“吕”，进而改动上下文。
又，小说写吕公军“石子乱下 乱箭俱发”，随后孙坚“脑浆迸流”，打破“脑壳”者当为飞石，因此嘉靖本“坚体中石箭”较叶本“坚体中箭”为佳。
- 三、刘表言“可速放黄祖 吾两家各罢兵”还是“可速放黄祖还吾 各各罢兵”？
嘉靖本文从字顺，叶本“还吾”二字则较通俗且多余，疑误抄“两”为“还”，进而改动上下文。
又类似的，叶本 “直说共事”误作“具言其事”；“桓阶（階）”人名误作“桓楷”。“引兵杀出 江东诸军大乱”则似误断句作“引兵杀入江东寨中 诸军大乱”。
嘉靖本“某今”则似为“请令”抄误而改。
此外，吕公所带五百“敢死队”，诚本竟作“五万”。
旁白叙述（或小字注混入正文）孙坚卒年，多作三十七岁，郑乔林本却作“三十余岁”。
- 【附】毛本改动
改“纵吕公军马出城”为（吕公）“引兵出城”，删去“到前寨 径过去”，改“飞星赶到东南角时”为“出营来看”——一般读者不清楚（也不会刻意查询）岘山一带的地形，删去方位的确便于阅读。
改“坚拍马追赶吕公 见路交杂 不知去处”为“坚随后赶入 却不见了吕公”。
“山上石子乱下”前添“忽然一声锣响”——颇为生动，然轻骑兵似不当携带锣鼓，改为“哨响”似更妥。
改孙策“痛哭 众将俱各号泣不止”为“放声大哭 众军俱号泣”——的确，孙策之惨痛理当远过诸将，疑叶本多出的“几绝”二字为演义本脱去。
改“父尸在他处 安得回尸乡里”为“父尸在彼 安得回乡”——壬子本“回尸”一词不佳，嘉靖本“返魂”又太过文雅，疑原本同叶本作“回葬”。
改桓楷言“与刘表有一面旧识 某今便行”为“与刘表有旧 愿入城为使”；改“策令楷去”为“策许之”。
刘表言“尸首吾已用”前添“文台”二字。
[毛宗岗]密开东门，引兵出城。孙坚在帐中，忽闻喊声，急上马，引三十余骑，出营来看。军士报说：有一彪人马杀将出来，望岘山而去……
坚马快，单骑独来，前军不远。坚大叫：“休走！”吕公勒回马，来战孙坚。交马只一合，吕公便走，闪入山路去。
坚随后赶入，却不见了吕公。坚方欲上山，忽然一声锣响，山上石子乱下，林中乱箭齐发。坚体中石、箭，脑浆迸流，人马皆死于岘山之内。
……城中黄祖、蒯越、蔡瑁分头引兵杀出，江东诸军大乱。
……（孙策）放声大哭。众军俱号泣。策曰：“父尸在彼，安得回乡！”黄盖曰：“今活捉黄祖在此，得一人入城讲和，将黄祖去换主公尸首。”
言未毕，军吏桓楷[1]出曰：“某与刘表有旧，愿入城为使。”策许之。桓楷入城见刘表，具说其事。表曰：“文台尸首吾已用棺木盛贮在此。可速放回黄祖，两家各罢兵，再休侵犯。”
（[1]“桓楷”人文排印本作“桓楷”。）
- 【附】多版本比对
[嘉靖本]密开东门，纵吕公军马出城[1]，到前寨，径过去。孙坚在帐中，忽闻喊声，急上马，引三十余骑，飞星赶到东南角时，军士说有一彪人马杀将出来[2]，望岘山而去……
坚马快，单骑独出。前军不远，坚大叫：“休走！”吕公勒回人马，来战孙坚。交马只一合，吕公便走，闪入山路来。
坚拍马追赶吕公，见路交杂，不知去处。坚欲上山，山上石子乱下，林中乱箭俱发。坚体中石、箭，脑浆迸流，人马俱死于岘山之内[3]。
……城中黄祖、蒯越、蔡瑁分投引兵杀出，江东诸军大乱。
……孙策痛哭。众将俱号泣不止[4]。策曰：“父尸在于他处[5]，安得返魂于乡里[6]？”黄盖曰：“今已活捉黄祖在此，得一人入城讲和，将黄祖去换主公尸首。”
言未毕，军吏桓楷出曰：“某与刘表有一面旧交[7]，某今便行。” 策令楷去[8]，到城中见刘表，具言其事[9]。表曰：“尸首吾已用棺木盛贮在此[10]。可速放黄祖，吾两家各罢兵[11]，再休侵犯。”
（[1]“纵吕公军马”雄本作“放吕公军”，同叶本。[2]“人马”朝鲜本作“军马”。“军士”雄本作“问军士”，“出来”雄本作“出去”，同叶本，[3]“俱”壬子本作“皆”，同叶本。[4]壬子本“俱”后多“各”字，同叶本。[5]“在于”壬子本作“在”。
[6]“返魂于”壬子本多作“回尸”，雄本作“安回葬”（“安”衍字）。[7]“旧交”壬子本作“旧识”。[8]“楷去”壬子本作“桓楷上马”，接近叶本。[9]“具言”壬子本多作“具说”，同叶本；钟本作“且说”，雄本同嘉靖本。[10]“已（巳）”朝鲜本误作“己”（古籍中“己已巳”多混同刻作“巳”）。[11]“吾两家各罢兵”雄本作“还吾 两家各各罢兵”，接近叶本。）
[叶逢春]悄开东门，放吕公军出城，寨边迳过去。孙坚在帐中，忽闻喊声，急上马，引众军三十余骑[1]，飞星般赶到东南角[2]，问军士，说有一彪人马杀将出去[3]，望岘山而走……
坚马快，单骑独出。前军不远[4]，坚大叫：“休走！”吕公勒回人马，来战孙坚，交马便走[5]，闪入山路[6]。
坚拍马追赶，后骑见路交杂，无寻坚处[7]。山上石子乱下[8]，林中乱箭俱发。坚体中箭[9]，脑浆迸流[10]，人马皆死于岘山之下。
……城中黄祖、蒯越、蔡瑁分投引兵杀入江东寨中，诸军大乱。
……孙策痛哭几绝。诸将俱各号泣不止[11]。策曰：“父尸在于他处，安得回葬乡里[12]？”黄盖曰：“今已活捉黄祖在此[13]，得一人入城说令，将黄祖去换主公尸首。”
言未毕，军吏桓阶出曰[14]：“某与刘表有一而之旧[15]，请令便行。” 策令桓阶上马，到城中见刘表，直说其事[16]。表云：“尸首吾已用棺木盛贮在此。可速放黄祖还吾[17]，各各罢兵[18]，再休侵犯。”
（[1]汤本、简本、英雄志传、无“众军”二字。[2]“飞星般”种本作“飞星一般”，“一”字似为补刻。[3]“去”杨、余乙本作“来”，同嘉靖本。[4]“前军”汤本作“望前军”，黄本、英雄志传作“离前军”。[5]“交马”朱乙本作“数合”。
[6]“吕公勒回……山路”数句汤本作“吕公勒马来战 诈败入山”。[7]“后骑……无寻坚处”二句汤本作“只见”，文意接近演义本。[8]“乱“郑本作“打”。黄本、英雄志传此句前多“坚赶到埋伏处”一句。[9]“箭”诚本作“矢石”，英雄志传作“石箭”。[10]“脑浆迸流”诚本作“胸浆逆流血”。
[11]“俱各号泣不止”汤本作“悲号”。[12]“回葬乡里”汤本作“回乡殡葬”。[13]“已活”余甲本误作“也祐”。[14]“桓阶”英雄志传均作“桓楷”，同演义本。[15]“而”别本均不误，“之旧”余乙本、黄本作“之交”；英雄志传作“相（旧）识”。
[16]“直说”简本作“具说”，同壬子本。[17]“吾”杨、余乙本作“我”。[18]“各各”诚本作“两下”，朱乙、黄本、英雄志传作“两家”，接近演义本。）
十一、孙策葬父
[嘉靖本]蒯良出曰：“方今孙坚已丧[1]，江东无主。坚子皆幼，不能历事。可乘此虚弱之时[2]，火速进兵[3]，江东一鼓而可得也。若付尸还策，容回南郡，养成气力，荆州之患也。”
……良曰：“舍一无谋之辈，而取万里之土，此乃大丈夫之所为也。”表曰：“吾与黄祖心腹之交，捨之不义。”遂送桓楷回营，相约以尸换黄祖。黄祖得回。
孙策迎接灵柩，挂孝回军，两边罢战。回至江东，做孝已毕，葬父于曲阿之原。策辞墓，引军居江都，招贤纳士，屈己待人，因此四方有才德者，渐渐投之。
[叶逢春]蒯良出曰[1]：“方今江东[2]，孙坚已丧，江东无主。坚子皆幼，不能历事。可乘此虚弱之时[3]，大进军兵，江东一鼓而可得也。若付尸还，容策回郡[4]，养成气力，荆州之大患也！”
……良曰：“舍一无谋之辈，而取万重之土[5]，此大丈夫之所为也。”表曰：“吾与黄祖心腹之友，捨之不义[6]。”遂送桓阶回营，将孙坚之尸换黄祖。祖得回。
孙策迎接灵柩，挂孝回军，□边罢战[7]。回至江东，做孝已毕，葬父于曲河之原[8]。策自引军归江东，却招贤纳士[9]，屈己下人，因此四方有□□[10]，渐渐投之。
此处为下一回开首，因情节相关，一处分析。写刘表同意交换方案，孙策回江东葬父，韬光养晦。
- 一、蒯良言“若付尸还策 容回南郡”还是“若付尸还 容策回郡”？
孙坚基业位于江东，小说前后二回亦多次提及江东（如蒯良前云“江东无主”）。嘉靖本“南郡”显然地理不合，疑颠倒误抄“容策”为“策容”，进而随意改动上下文。
又，“火速进兵”与“大进军兵”字形相近，其一应为抄误而改，但二本皆可通，无法判断。
- 二、“策辞墓 引军居江都”还是“策自引军归江东”？
孙策居于江都（江都县属徐州广陵郡，袁术势力范围），为史书所载：
[《三国志》（吴书一 孙策传）]坚薨，还葬曲阿。已乃渡江居江都。徐州牧陶谦深忌策。策舅吴景，时为丹杨太守，策乃载母徙曲阿，与吕范、孙河俱就景，因缘召募得数百人。兴平元年，从袁术。术甚奇之，以坚部曲还策。
小说特意提及位置，乃为后文“玉玺换兵”埋下伏笔。且前文已写孙策“回至江东 做孝已毕”，无需重复。叶本编者当误抄下句“都”为“却”（“却”字置于句首，亦不通），进而改动整句。
又，嘉靖本“辞墓”一语别扭，或误抄“自”为“辞”而改。
- 【附】毛本
删改“方今孙坚已丧 江东无主 坚子皆幼，不能历事”为“今孙坚已丧 其子皆幼”。
改“付尸还策 容回南郡 养成气力”为“还尸罢兵 容其养成气力”，弥补了底本之误。
改蒯良言“舍一无谋之辈 而取万里之土 此乃大丈夫之所为也”为“舍一无谋黄祖 而取江东 有何不可”——削弱了其人志向，对于配角，毛本一向大刀阔斧。
改“相约以尸换黄祖”为“相约以孙坚尸换黄祖”。改“黄祖得回 孙策迎接灵柩”为“孙策换回黄祖 迎接灵柩”，然“换回黄祖”者为刘表（或改作“孙策换走黄祖”）。
删改“挂孝回军 两边罢战 回至江东 做孝已毕”为“罢战回江东”。改“策辞墓”为“丧事已毕”。
改“因此四方有才德者”渐渐投之为“四方豪杰”——由后文可知，孙策文武皆招，故改为“智士豪杰”更妥。
[毛宗岗]却说蒯良曰：“今孙坚已丧，其子皆幼。乘此虚弱之时，火速进军，江东一鼓可得。若还尸罢兵，容其养成气力，荆州之患也。”
……良曰：“舍一无谋黄祖，而取江东，有何不可？”表曰：“吾与黄祖心腹之交，捨之不义。”遂送桓楷回营，相约以孙坚尸换黄祖。
孙策换回黄祖，迎接灵柩，罢战回江东，葬父于曲阿之原。丧事已毕，引军居江都，招贤纳士，屈己待人，四方豪杰，渐渐投之。不在话下。
- 【附】多版本比对
[嘉靖本]蒯良出曰：“方今孙坚已丧[1]，江东无主。坚子皆幼，不能历事。可乘此虚弱之时[2]，火速进兵[3]，江东一鼓而可得也。若付尸还策，容回南郡，养成气力，荆州之患也。”
……良曰：“舍一无谋之辈，而取万里之土，此乃大丈夫之所为也。”表曰：“吾与黄祖心腹之交，捨之不义。”遂送桓楷回营，相约以尸换黄祖。黄祖得回。
孙策迎接灵柩，挂孝回军，两边罢战。回至江东，做孝已毕，葬父于曲阿之原。策辞墓，引军居江都，招贤纳士，屈己待人，因此四方有才德者，渐渐投之。
[1]雄本“方今”后多“江东”二字，同叶本。[2]“可”朝鲜本作“来”。[3]“火速进兵”雄本作“大进军兵”，同叶本。）
[叶逢春]蒯良出曰[1]：“方今江东[2]，孙坚已丧，江东无主。坚子皆幼，不能历事。可乘此虚弱之时[3]，大进军兵，江东一鼓而可得也。若付尸还，容策回郡[4]，养成气力，荆州之大患也！”
……良曰：“舍一无谋之辈，而取万重之土[5]，此大丈夫之所为也。”表曰：“吾与黄祖心腹之友，捨之不义[6]。”遂送桓阶回营，将孙坚之尸换黄祖。祖得回。
孙策迎接灵柩，挂孝回军，□边罢战[7]。回至江东，做孝已毕，葬父于曲河之原[8]。策自引军归江东，却招贤纳士[9]，屈己下人，因此四方有□□[10]，渐渐投之。
（[1]汤本此句前多“刘表问计何如”，英雄志传多“表曰 汝且言计”。[2]汤本、简本、英雄志传无“江东”二字。[3]“此虚弱之时”汤本作“此时”，黄本作“此弱势”。[4]“若付尸还 容策回郡”汤本、刘本作“若付尸还策 容其回郡”；英雄志传作“若付（尸）还策 回南郡”，接近演义本。[5]“万重之土”诚本作“万里之疆”，朱乙本作“万里江山”，天理本作“万里之土”，同演义本；黄本作“万乘之地”；英雄志传作“万里之地”。
[6]“不义”部分简本作“不仁”。刘表所言二句黄本作“表坚执不听”。 [7]“□”字刷印模糊，轮廓似“两”，万历繁本作“两”。汤本无此句。[8]“曲河”天理本误作“曲阜”；英雄志传作“曲阿”，同演义本。[9]郑本无“却”字。此二句汤本、刘本作“策归江东 招贤纳士”，部分简本作“策遂招贤纳士”，英雄志传作“策引军归江东 招贤纳士”。[10]“□□”二字模糊，前一字似“惪”，万历繁本作“德者”。）
第七回分析完毕，感谢书友观看，欲知后事如何，请看下回分解。
