笔记 001
海子诗全集
寻找实体的接触(《河流》原序)
——直接面对实体
“诗,说到底,就是寻找实体的接触。这种对实体的意识和观念,是史诗的最基本特质。”
“诗应该是一种主体和实体间面对面的解体和重新诞生。诗应是实体强烈的呼唤和一种微微的颤抖。”
“其实,实体就是主体,是谓语诞生前的主体的状态,是主体沉默的核心。我们应该沉默地接近这个核心。实体永远只是被表达,不能被创造。它是真正的诗的基石。才能是次要的,诗人的任务仅仅是用自己的敏感力和生命之光”把这黑乎乎的实体照亮,使它裸露于此。这是一个辉煌的瞬间。诗提醒你,这是实体——你在实体中生活——你应回到你自身。“
“诗不是诗人的陈述。更多的时候诗是实体在倾诉。你也许会在自己的诗里听到另外一种声音,这就是“他”的声音。这是一种突然的、处于高度亢奋之中的状态,是一种使人目瞪口呆的自发性。诗的超现实平面上的暗示力和穿透力能够传递表达出这种状态。这时,生命力的原初面孔显现了。它是无节制的、扭曲的(不如说是正常的),像黑夜里月亮、水、情欲和丧歌的沉痛的声音。这个时候,诗就是在不停的走动着和歌唱的语言。生命的火舌和舞蹈俯身于每一个躯体之上。火,呼地一下烧了起来。”
民间主题(《传说》原序)
“最后一个问题, 就是如何从心灵中走出来。走出心灵要比走进心灵更难。史诗是一种明澈的客观。在他身上,心灵娇柔夸张的翅膀已蜕去,只剩下肩胛骨上的结疤和一双大脚。走向他,走向地层和实体,这是一项艰难的任务。就像通常所说的那样——就从这里开始吧。”
“人的呼吸在自然中,也就在自己身上得到神秘的回声。东方佛的真理不是新鲜而痛苦的征服,而是一种对话,一种人与万物的永恒的包容与交流。”
日记
“抒情,质言之,就是一种自发的举动。它是人的消极能力。”
诗学:一份提纲
“在这一首诗(《土地》)里,我要说的是,由于丧失了土地,这些现代的漂泊无依的灵魂必须寻找一种代替品——那就是欲望,肤浅的欲望。大地本身恢弘的生命力只能用欲望来代替和指称,可见我们已经丧失了多少东西。“