论事出有因及未雨绸缪

看《资治通鉴》时，班超出使西域的故事深深的触动了我。班超出使鄯善，鄯善王从礼敬到忽视，态度反转，班超问下属，下属解释是胡人不能长久坚持，性情反复而已，班超的回答穿越时间长廊至今仍振聋发聩：“明者睹未萌，况已著乎”。果然鄯善王的态度改变，是因为匈奴的使者也来了，鄯善王徘徊犹豫，班超先发制人，用“不入虎穴，不得虎子”激励下属，仅凭36个人，攻击匈奴使团，杀死匈奴使者，促使鄯善王倒向汉朝。

“明者睹未萌，况已著乎”，说来容易，做起来太难了。人的惰性加上当局者迷，使得再离谱的理由也能顺理成章，特别是在有诱饵的情况下，更容易掩耳盗铃，自欺欺人。有人无缘无故的刻意帮你，有所图是必然的，能图你什么也是显然的。不过，有的人虽然不聪明，但是很固执，提醒了也无动于衷，把自己的命运寄托在对方不会铤而走险上。

为加强认识，提高思考能力，特梳理以下两个问题，一是如何见微知著，以及事出有因的因怎么思考和确定；二是在一的基础上，未雨绸缪，做好应对。

一、原则设定 出于考虑事情的全面性，将事出有因作为原则，即原则1：有变化一定有原因，无论是有动机还是无动机，均做有动机去考虑，去准备，多算好过漏算。原因的推定也定一个准则，即原则2：人都是利己的。不存在无缘无故的动机，只是利益点很隐蔽。熙熙攘攘，利来利往，全世界真正的普世价值观。

二、发现利益点 绝大部分的事情，行为处事的利益点都可以用马斯洛需求理论覆盖。 层次1：生理的需求。即吃喝拉撒睡，性也属于此类。最基本的需求，缺乏的话会不惜代价获取。 层次2：安全的需求。即稳定、安全、没有大的恐惧和焦虑等 层次3：社交需求。人是群居动物，需要交朋友、谈恋爱，需要爱和被爱。 层次4：尊重需求。自尊、被重视、被吹捧等。 层次5：自我实现。实现自我设定的目标和理想。 只要事出，寻找因就从这5个层次去找，都能覆盖。

三、应对上往坏处想，引导上往好处做 还是拿上面的例子，一个并不太熟的朋友或同学，很特意的为你做了一件事情，出钱出力，你愿意付出合理报酬，他不要。那么这就是一件纯粹个人感情无法解释的事。事出了，那么应该怎么去想因呢？从对方和自己身上去想，是相通的。从马斯洛需求上去对应，可以有以下可能： 层次1：钱？（找你借钱？）；性？ 层次2：你有他的把柄？你能决定他的幸福（升迁、财富、家庭等）？ 层次3：想巴结你？想和你谈对象？想和你保持固定的某种关系？ 层次4：想让你崇拜？想让你尊重以融入你的圈子？ 层次5：替你做这件事情和他的理想有关？ 这些可能，有些很轻易就能排除，剩下的一般就两三种可能，为简化分析，假定是1.找你借钱，2.为了性这两种。 分析的时候，要全面，从保护自己的角度来说，往最坏的情况去想。但因为存在多种可能，在引导上，就尽量往好处去做，毕竟穷凶极恶的人还是极少数，大部分人有贼心后，在受挫后会将贼胆隐藏，毕竟谁也不会为了不成功的事情撕破脸皮，从而避免尴尬的处境，特别是危险的处境。

四、两败俱伤前，有很多方式可以避免

在你既不想借钱给他，更不想和他发生性关系的情况下，你的这件事情确实是你想完成的，又需要和他见面才能完成，这两种可能你都不愿意的情况下，你可以有很多种往好处做的方式，我们分开举例。 1.你不想借钱给他，你可以和他说 a.你最近的经济境况窘迫； b.如果你平时是有钱人的人设，告诉他你最近花了很多钱，可以是生意失败，可以是买房这种大项开支。 c.和他说之前哪个朋友借你钱没还，你长了教训，再好的朋友也不借钱；以自己的教训建议他不要借钱给别人 在他提出借钱之前说出这些，他如果不是特别蠢的话，就不会开口找你借钱。 2.你不想和他发生性关系，你可以 a.告诉他，你已婚或谈了对象，感情很好； b.见他时，带对象一起去；如果没有对象，带朋友一起去； c.只能一个人去的话，做最坏的打算：进口的食物和饮料严密关注，离开视线后不吃原来的东西；不吃他给的东西；不和他待在私密空间；必要的防狼工具等等。