酒肉穿肠过

今天晚饭跟一个奶奶同桌，面色红润，牙口倍儿棒，而且，腿脚也很灵活。

有人介绍说，她今年96岁了。

听到这里我还没什么想法，直到他们开始说年份，1928年。

——我不由得开始掰着手指头算：1900年还是清朝，1934年承淡安远赴日本，1935年粟裕还在枪林弹雨，那1928年，不还是民国？

上一个我所知长寿的，是106岁，也是从民国来，无病无痛，十分健康。

于是我不由得观察起来：

别人给她夹东西，她就吃，不喜欢吃的，默默放到一边，也不说

别人让她别吃某种食物，各种絮叨，她也不辩解，自己在各种阻止的声音中吃完了

期间有人谈论起关于她的养老问题，她也不插话发表观点，只在自己儿子朝自己说给你请个保姆的时候，回了一句“好的”。

其余时候，就是该吃吃该喝喝，对于桌面上谈论的各种八卦消息，充耳不闻。

我大为震惊。

原来那句流传已久的话是真的：小明的爷爷活了103岁，是因为他从不管闲事。

内经里有种观点，叫“精神内守”；也有一种说法，人的情志病是因为心神耗散。

所以真正的“不管闲事”，收摄心神，其实包括两点：

1.别管别人的闲事

2.也别管别人对自己的闲话

如何定义闲话？就是别人口中说出的让你不舒服的话。

当然，以上的前提是，人还是得有基本的判断能力。

最近看到一部大女主的古装剧，对人的理解更进一步。

同一个人，在不同的地方，会有不同的价值：闺阁之内，价值就是生育与家庭，朝堂之上，价值则是才能与社稷。

所以李斯那句话还真是颠扑不破的真理：人生如鼠，不在仓即在厕。

人的价值最终是由ta所处的环境决定，哪怕最终都是依附，从低到高，后者才能更大程度地接纳从肉体过渡到精神的自由。

环境不仅包括地点，还包括周围的人群：毕竟看看有多少人，是身处淤泥之中，却仅仅因为找到了一个理解自己的人，而觉得解脱的。

找到能理解自己的人越多，才能更从容地立足于世。

再说说人吧。

今天看到一个说法，把人的格局分类：高层次的，可以直接指出错误；中间层次的人，可以打比喻暗示错误；低层次的人，不能指出错误。

我释然了，我就是低层次的人，不能被人指出错误。

对于别人的闲话，无法充耳不闻，简直长寿大忌。

思及此，真需修心养性。

酒肉穿肠过，佛祖心中留，确实挺难啊。