关于“集体主义”下的那些问题，我想聊聊生育这件事
我是遇见小媛，一名热爱文字与读书的情感创作者，希望能带给你温暖，也欢迎你把自己的故事说给我听！
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观察过小侄子从出生那几天，到一个多月大的样子。
小朋友刚出生那几天，很爱睡觉，可以从早睡到晚。
小侄子从儿科观察几天后出来的第一天，我就去看他了，小小的，很安静。
每隔三小时就要喂奶，母乳是提前装好的，一袋一袋的，放在冰箱，饿了就拿一袋。
但是，我第一次去湘雅看他的时候，他到点了也不吃奶，因为他不醒。
表哥一手把他抱在怀里，一手要给他喂奶，怎么也不醒，拍拍他也不醒，把他摇醒了喂奶，还哭，好像是吵着他睡觉了。
然后，表嫂的妈妈说：“你姑姑来看你，全看你这个小家伙在睡觉了。”
国庆回家，去外婆家看小侄子，我还抱了他一会儿，倒不是很认生。
长得胖胖的了，都有了小朋友的双下巴。
开始抱着他不哭，后来就哭了。我就喊我表哥，他是不是要喂奶了。
表哥很淡定地说：“怎么可能，刚吃完不久，他是想要人抱着他到处走，这样坐着不行。”
那他要是饿了的时候哭，怎么判断呢？亲眼所见我表嫂怀里抱着小侄子，然后我表哥把一根食指放在小侄子嘴角，他要是嘴巴一张要咬手指，那就说了他饿了。
还有我表嫂给小侄子换尿不湿，那叫一个熟练，把小侄子左翻一下右翻一下，他竟然还在偷偷笑。
看这样子，三岁以下的小朋友小日子还是过得挺滋润的，至少他们自己很满意。
我觉得表哥表嫂对于小侄子的到来，是做了功课的。
自己也近距离观察了一下育儿实践，挺累的。
因为我抱着小侄子走了十几分钟就手麻了。那天和表哥一起来长沙，路上他和我说：“假期带着他去湖北玩，逛了五个多小时，全是我一人抱着，累得够呛，手都酸到不行了。”
我听完后，这……真挺累的，带娃真累。
我觉得表哥表嫂算是婚育比较早的了，但一切都太快了。
他们认识相恋好多年了，本来想着年轻，晚点婚育的，结果表嫂家那边催得紧，就一步到位了，效率真的是高
要不是这基础扎实，我觉得这怎么都会好好想想的。
说了这么多，看到截图中的内容，我有些感触。
如果生娃了，旁人都不帮忙，就只有妈妈一个人带，那我觉得这就像萧红形容的那样：生育，就像刑罚。
《生死场》里，萧红描写的女性和孩子，都会受男性父权的压制，孩子意外离世了，不管，妻子患病、去世了，也冷眼。
那时的民众，大多生存在这样一种世道之下，一个家，一个人，也会慢慢变得麻木。
就像最近看到的一个词那样，叫作“集体记忆”（梁永安的爱情课里面的）。
在一个大环境下，大家约定俗遵守一种法则或观念，你要是违背了，接下来就有可能受到其他人的各种“教育”。
我会觉得，这有些“悲哀”，有人一直在探寻新的东西推动发展，也有人从未在在悲剧过后有所改变，并且一直坚信以前被验证过符合时代背景的，那就是对的。
这难道没什么问题吗？每个人不说都有功过，但每个人也都有犯浑出错和极为正向的一面。
以前的都是对的吗？只要不存在于“今天”的，都叫“以前”。
就连我们自己，都会在某个阶段去否定过去自己的观点或想法，那还有啥不能持保留态度的呢？
其实，很多人是只想看到事实和结果的。而且是近期的，而不是久远的过去，或者未来。
小时候，家人要我去刷厕所（做家务），学做饭，我不想刷，也不想学。
然后就教育我：“这就是女孩子该做的。”
那个时候我就喜欢拿这拌嘴了，我说：“我以后又不是不会，为什么要学呢？我不刷。做饭很难吗？我只要做的自己能吃就行。”
当时只知道自己不想做，但现在我去解读，只觉得这些事可以和生存问题联系起来，比如，做家务，动手能力也强些，做饭，心情也放松些。
而不是，把这些都视作是女性的一生就该这样。
现在不少人都在说“男女平等”吧，但依然有人会强调说：“女孩子不用读那么多书。”
少有任意一种思想、观念，一直可以适应不同时代的不同场景。
有时，我看到身边的人，人很好但也没能为自己想过、活过一次的时候，总会感伤一下。
然后，谁用这种话给我洗脑，我大概也会用最伤人的话去戳伤对方。
既然不知道别人的痛，那就先让对方体验一下。
有时，我们难道不会攻击人吗？肯定不是，只不过是还没触碰到底线或逆鳞，不说而已。
不知道为什么会有这么多的理所当然和视而不见？
小感悟，共勉！
话题：你怎么看待生育这一问题呢？
