品读《果老星宗 流年论》
品读《果老星宗 流年论》
◎流年祸福，必从当生祸福为准。以立命宫为定，方判吉凶。
双鱼戏水按：此言论流年之次第，七政论命之程式，论断之先后层次，次第逻辑非常关键。就如四则混合运算，加减乘除放到一起是有运算的优先级，特别情况加上小括号、大括号则运算优先级又会有所变化。七政属于复杂论命程式，实际论命，多公式组合分析，则运算之优先级非常关键，不然都用的一堆相似之公式，计算出之结果却不同了。
◎且如一般行限、一般流年，星辰到而祸福并不同者何也？必须先看身命限度，当生有无吉凶星守照，方可言之。
双鱼戏水按：流年分析必须以当生星图之分析为前提，当生星图之配置能影响行限度之喜忌，故一样限度，一样流年星体躔度，而吉凶各异。故当生盘与流年盘是不可分割的，不然吉凶必然无准验。此条仿佛是在打星座运势之流的脸。
◎如立命子，行限寅，当生难守于大限，流年难星亦到，甚者死，轻者病。
双鱼戏水按：走到当生星图难星所守之大限，加之流年难星又到，原流难星叠并，则其凶可知，有救援者轻，无救援者重。
◎如有天官符、地官符，干涉田财命限，则有官刑，轻重一般断之。
双鱼戏水按：上文吉凶之理亦判，此则局神煞宫位亦取象，分析其具体所应之事件。天地官符与官非相关，田财身命之厉害最切。
◎有丧门、白虎守命限，则有孝服。
双鱼戏水按： 丧门、白虎、吊客主死丧孝服之事。
◎如当生无难星到，流年有难星到命限者，有祸。或者当生有一恩照，则吉，余仿此。
双鱼戏水按：当生原无难星守限，仅流年难星合限者，吉凶两说，无救援亦有祸，若当生有恩星守限，则流年难星一到则为吉，因难星生恩星，恩星生我，一气周流，故反凶为吉。
◎切不可一例以“火、罗、计、孛”为凶星，以“木、气、金、水、土”为善星。
双鱼戏水按：论命以五行生克为根基，不单以星体先天吉凶属性为依凭，故火罗计孛四暴星未必为凶，木气金水土五柔星未必为善，如刚烈之人未必尽是强横乖戾之徒，善柔之人亦可为便佞之辈，需以生克喜忌分析之方可。
◎又如立命于子，木气为难，火罗为恩，若火罗照命限，未可以为凶，乃恩星也，必得意。
双鱼戏水按：此举例说明，刚星亦可为善，因生我者为恩星，故吉也。
◎遇红鸾、天喜有喜，并阳刃、亡劫、空亡、太岁亦不降福。
双鱼戏水按：恩星与吉神煞应吉，然刚星不喜带恶煞，阳刃尤其不喜遇火罗，刚星带暴，刀头舔血之象，余者可类推。
◎如逢流孛难星到，火罗亦到，是他星反激起火罗之怒，不能降福矣。
双鱼戏水按：凡行限多不喜刚星相战，如火罗虽为恩星，然水孛同来，则相战，且恩星受克，故此则不能为福了。
◎又如木气是流年难星，到命限，或是对合，必主不宁。
双鱼戏水按：此举例克我者为凶，不以柔星为善，不以星体先天吉凶属性为凭。
◎亦须看当生星得地否，更看流年限到何度。如是限到难度，当生难星明健，必主重险。如限到恩度，当生难柔弱，流年难星来，而祸轻矣。
双鱼戏水按：这里分几个层次区分论断，第一行限度是难度还是恩度，第二行限所守之星是恩星还是难星，第三恩星难星之强弱状态。喜恩度、恩星明建，忌难度难星强盛。
◎更可详细分别，病讼孝服等事。如逢岁破、大耗、亡劫、天地官符必讼，若流年丧门、白虎、天哭、吊客轻则外孝，重则亲丧。如擎游、病符、死符、披头、血刃，有病，重轻生死，依当生限度上定之。
双鱼戏水按：此条亦是据神煞取象，而分析吉凶所应之事，此在生克制化分析之后，故云“更可详细分别···”，官非、孝服、疾病各有一类神煞主之，随类断之即可，如岁破、大耗、亡劫、天地官符主官非诉讼；流年丧门、白虎、天哭、吊客主死丧孝服，依轻重分外孝与亲丧之别；擎游、病符、死符、披头、血刃之类主身心疾患，原文之言其大概，所举之神煞，亦有其它取象，学者运用时当活变。
◎但是凶难守照命宫则祸轻，临照限宫则祸重，吉凶亦然。
双鱼戏水按：难星克限之祸重于克命，吉凶神煞亦然，吉凶兆乎动，限为流动之太极点也。
◎所紧要者太岁，有太岁守命限，一年平安而有喜事。有太岁守命限，而一年凶灾迭出，或孝服重重。
双鱼戏水按：太岁为年中天子，最为紧要，是年中当权最大者，然吉凶亦需亦生克为凭。
◎止从纳音生克与命宫限度有情无情。冲守有偏有正，正则必祸，偏则无妨。
双鱼戏水按：此处言太岁与命限生克之论法，乃是以太岁之纳音五行与命限论生克，而非以太岁地支五行与命限论生克。故需注意。再者，太岁冲守命限，有偏正，在宫之中度左右者正冲正守，在岐度附近者为偏冲偏守，正冲正守之力强，偏冲偏守之力弱。
◎更于当生星辰上，冲并吉凶以断之。便从太岁上数起：一太岁、二天空、三丧门、四勾神、五官符、六死符、七岁破、八暴败、九白虎、十天德、十一吊客、十二病符。从命限所临之地，流年星辰吉凶以定祸福。
双鱼戏水按：此言流年太岁赶煞之起法，流年生克制化、恩用仇难、喜忌判断之后，可分别吉凶，然后则以太岁赶煞之临宫合度，以推论吉凶所应之事项。
◎火罗头见，计孛上主尾见，木气同时，皆主末关之事，全在太岁神煞上取用。
双鱼戏水按：火罗怕头，水孛怕尾，木气怕冲，此他篇所论，此处以木气同时，于理亦通。此与岐界迎送，太岁神煞和参而论之。
[原注：流年论者乃诸家之论，非果老之义也。姑并存之。亡神即天官符，年符即地官符，星煞躔在正垣为正也。躔在偏垣为偏也，故正者怕太岁冲填，而偏者无妨。]
双鱼戏水按：陆位整理果老文献时，将别家赋文有可取者亦收录之，此处特别说明，流年论乃是诸家之论，令读者知之。
（双鱼戏水 文）
