当我们对生活不满时；或当我们的财运不佳时；又或者背运来临时，总是想着去卜卜卦。期盼命运时来运转，好事连连，好梦圆圆。于是总想找个法儿来改变一下。那如何改变呢？《了凡四训.译解》，让我们茅塞顿开。本书是袁了凡先生劝善性质的家训著作。告诫子孙可以通过努力，行善积德，从而改命。作者李新异是广东人，综合教育创办人，家庭能量改造理论构建者，易经智慧与心理学实战应用技术课导师。《让爱回家》一书让许多读者重新认识到自己的不足。李新异从心理学的角度，分析知错，改错，积累福德来改变命运。谈了这么多，那如何来改命呢？分为三个部分：与人为善；孝敬父母；舍字带来的神话。与人为善还记得苏东坡改了王安石的《咏菊》，因内心愧疚而为其取三峡中中峡水的故事吗？苏东坡因旅途劳累，错过中峡水，而取下峡水赠予王安石，王安石验证后告诫他说：“作为读书人，不可以轻举妄动，无论遇到什么事，都要弄得清清楚楚。”并解释，下水煮阳羡茶味浓，下辖水煮味淡，只有中峡水浓淡适中。苏东坡认识到自己的错误，进而理解错误的原因，并接受错误。这种诱导的方式是一种善举，即与人为善。那孝敬父母又如何理解，接着往下看。孝敬父母子曰：“父母在不远游，游必有方。”又如“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”曾看过很多人在失去父母时泪流满面，诉说着父母带来的鼓励、信心和叮嘱。只怪岁月无情，父母离世，留下种种遗憾。为此，季羡林老先生也写过题为《赋得永久的梅》一书，虽然已是耄耋之年，但是内心却永远无法弥补深深的苦痛。父母不求我们时刻陪伴左右，只是在期待全家团圆，其乐融融的欢心。善并不是付出我们无法企及的金钱和物质，他是一个温暖的拥抱，一声问候或者一件微不足道的小事。当然，与这个相同的，也有另一种善，那就是舍。舍字带来的神话俗话说，有得必有失，有失必有得，不得不失，不失不得。当一个人把自己的钱财施舍给比自己穷的人时，就会有福报来敲门，富贵也随之而来，也有这样的人因膝下无子，积善缘而喜得贵子。这些福报的产生都需要用行动和心念来积攒，因而想要有福报就要广洒英德。听说释迦牟尼成佛前因爱怜孱弱的雌虎因饥饿难耐以食幼子，就拿自己的身体喂食雌虎，这种善行是积德，也是一种舍，但这种做法对于我们凡人无法企及（请勿模仿），这里说的是对万事万物的付出，是一种积善行德。相对于我们每个人而言，付出并不是失去，而是有所得，正如：祸兮福所倚。《了凡四训.译解》让我们从心理的层面去觉醒：善念，善行，无形中就会来光顾我们的生活，并在生命的长河中留下足迹。积善行德，增贵增福增寿，时间的流逝见证我们的生活，朋友们让我们捧起书来，让自己的思想行为得到升华，让修行的路上多一些平坦，少一些坎坷 。
