为何杨振宁说易经阻碍了中国科学思想进步？

杨振宁先生在当今物理界有多厉害，我不必多言；易经对于我们中国甚至是整个中华民族有多重要，我亦不必多说。

但是2004年文化高峰论坛上，杨振宁先生发表了题为：《易经》对中华文化的影响的演讲。杨先生在演讲中说到《易经》影响了中华文化的思维方式， 而这个影响是近代科学没有在中国萌芽的重要原因之一。

这个演讲一出，引起诸多争论，具体争论什么，可想而知，有兴趣的朋友可以自己搜索一下。因为易经地位太重要了，群经之首，文化之源，却被一位物理界的大佬批评了，那么争议自然难免。

杨振宁先生的演讲都说了些什么呢？主要提到以下三个观点：

第一：《易经》影响了中华文化的思维方式，这是近代科学没有在中国萌芽的重要原因之一。

第二：《易经》是汉语成为单音语言的原因之一。

第三：《易经》影响了中华文化的审美观念。

特别是近代科学没有在中国萌生的原因， 杨先生归纳了如下五个主要原因：

1，中国的传统是入世的，不是出世的，换句话说，就是比较注重实际，不注重抽象的理论架构。

2，科举制度。

3，观念上认为技术不重要，是“奇技淫巧”。

4，中国传统里面无推演式的思维方法。

5，“天人合一”的观点。

我虽然不了解杨振宁，但通过他的演讲，或者说凭他的学识，至少他对易经是有所了解的。我不敢和杨老争论高下，但自许对易经也算略有研究，杨老说的对不对？我个人认为，非常正确。原因是什么？我可以一条一条解释。

第一点：我们的思维方式和西方的思维方式区别是什么？这点我曾经写过，我们传统的思维方式是象征逻辑，西方的思维逻辑是实证逻辑。通俗来说，我们的思维方式是一种比喻类比式的逻辑，比如我们经常说一句话：瑞雪兆丰年。看到今年冬天下雪了，就推测明年会丰收，这是一种象征逻辑。而西方是通过计算实证，比如统计了一百年的数据，每一年都是瑞雪兆丰年，然后得出结论。这就是思维上的差别。

那么我们的象征逻辑思维模式由何而来？正是易经。易经有四大要素：象，数，理，占。象，可以说是易经最重要的思维之一，比如乾象征天，马，男人等等，坤象征地，女人，柔顺等。众所周知易经是占卜之书，是用什么占卜？就是象，我占到乾卦了，乾代表圆满吉利，那么你问的事情就吉利。但是乾卦和你所问之事，现实之中到底有没有关系？

这就涉及到了我们传统思想的非常重要的第二个观点：天人合一。

我们古人认为，天是一个大宇宙，人体是一个小宇宙。世间万物之间都是有着某种联系的，比如看到蚂蚁搬家，就知道要下雨。所以易经能用于占卜，正是建立在这一思维之下。你占卜一件事，那么这件事，就和易经摄算出的卦有了某种感应，那么我自然可以用卦象来告诉你所问之事吉凶。

所以杨老先生又说我们的传统文化是入世的，简单来讲就是实用主义，一件东西，有用就是好东西，没用就是垃圾，注重眼前，缺乏长远眼光。那么这种思想如何而来？还是易经讲的：趋吉避凶。

商周之际的王公贵族们为何占卜？其实本质就是趋吉避凶，今年天气好不好，占卜一下；明天征战能不能胜利，占卜一下；我要娶某某女子吉不吉利，占卜一下……如果占卜出今年的天气不好，那算了我不种地了，勒紧裤腰过日子吧。为什么？天人合一，人是不能违背天道的。

这又和西方思维产生了差异，西方的思维是天人对立，人定胜天。今年天气不好对吗？那么我就想办法改造，于是就产生了很多“科学”。

因此大家可以看到，我们古代没有产生真正的宗教，也没有产生科学，就是因为追求实用主义，缺少长远眼光。你这个神有没有用？能不能保佑我？你不保佑我升官发财，我就不信你。修铁路有没有用？对我慈禧有没有好处？会不会破坏了我大清龙脉？既然没有好处，我修铁路干吗？

西方社会其实也曾在黑暗中探索了将近十个世纪，比如当时哥白尼提出日心说也被当时的宗教地心说反对，布鲁诺，伽利略，也都受到了不公正待遇。可以说西方的科学和宗教其实是息息相关的，有对立也有统一，为何？因为宗教和科学本质上都有一个目的：对于真理的终极追求。西方大多受亚里斯多德影响，就像我们是受孔子影响。

社会的差异，归根结底是文化的差异。我们的受儒家文化影响的民族，儒家文化从何而来？因孔子而来。孔子思想由何而来？可以说由易经而来。特别是秦朝之后，易经因为是占卜之书，没有被一把火烧掉，汉朝自然是大力提倡它的卜筮之用，儒学也成为独尊之术，因此汉朝成为易学巅峰。因为占卜，易经是幸运的；因为占卜，易经又是不幸的。

再简单说说审美，我们中国的传统审美讲究中正对称，其实这就是易经的“尚中”思维。易经崇尚中正，不管是《论语》《中庸》，其实讲的都是“中”之道，所以我们修的宫殿庙宇，基本都是坐北朝南，对称中正。书法，绘画，又讲究意境，其实就是易经象思维的体现。

因此杨振宁先生对易经的批判，我个人认为是有道理的，并不能一味的为了反驳而反驳。思维影响文化，文化影响科学，科学影响进步，就像蝴蝶效应。易经是瑰宝，当然也是糟粕，我不是贬低易经，因为这就是易经的哲学：一阴一阳之谓道。

行文仓促，不足之处，敬请批评。但行好事，莫问前程。