明史人物(二五)

《明史人物(二五)利玛窦》陈再明23.3.18

利玛窦来华的目的是传教布道，但是却在介绍科学知识方面，作出贡献。他在中西文化交流史上，占有地位；而″西学东渐″的过程，也正是从他们这批传教士，开启其端。 利玛窦，意大利马切拉塔人。他的意大利姓名为玛泰奥-利奇(Matto Rⅰccⅰ)。出身于贵族家庭，少年就学于故乡的耶稣会书院，以后又进入罗马神学院，1571年加入耶稣会。从青年时代开始，他便加入东印度传教团，在印度居留四年。1582年，他应意大利籍神父罗明坚的邀约，到达澳门。 这时候，正当明代的万历年间，利玛窦等人进入广东肇庆传教布道。他们所带代表当时欧洲文明的许多东西，引起当地官员的注意。尤其他们所带的《世界地图》，让官员们大开眼界。万历十八年(1590)，利玛窦从肇庆迁居到韶州，在城外西市南安桥附近建筑了天主堂，开始了传教活动。万历二十三年(1595)，利玛窦离开韶州，到了江西南昌。他想逐步向北发展，以便最后到达北京。在南昌，他刊刻了所写的《天学实义》(又名《天主实义》)。 万历二十五年(1597)，利玛窦被任命为耶稣会中国传教区的第一任会长。于是利玛窦又到了南京，他利用所掌握的科学知识和所带来的科学仪器，广泛结交政府官员和社会名流，如叶向高、郭明龙、焦竑、徐光启、李贽等人，有些人还接受洗礼，加入了天主教。这时候，天主教的中国教徒巳发展到一百多人。万历二十八年(1600)，利玛窦和另二位洋教士一起到达北京，获得向神宗进贡″方物″的机会。神宗让他们建立教堂，进行传教布道。 到万历三十八年(1010)利玛窦去世时，受洗入教的人数达到二千五百人。教徒中有文渊阁大学士徐光启、太仆卿李之藻、大学士叶益、少京兆杨廷筠等最为著名。利玛窦在北京居留了十年左右，介绍了西方天文、数学、物理、地理、测量等方面的科学知识。他和徐光启合作，翻译出版了《几何原本》，还和李之藻合作，编译出版了《同文算指》，介绍了西方数学中的算术知识。 利玛窦绘制了《山诲舆地全图》，向中国士大夫介绍了世界五大洲学说。徐光启正是从利玛窦学会运用天文仪器，才使所完成的《崇祯历法》比以往沿用的《回回历》都要准确得多。利玛窦在介绍西洋学术进中国的同时，也将中国的一些情形介绍给西洋。他将中国的《四书》翻译成拉丁文，寄回意大利；又曾编成《中意葡字典》和《中国文法》，供欧洲人学习汉语之用。他临死前，写成的回忆录，在罗马以拉丁文出版，名为《天主教传入中国史》，书中广泛介绍中国的政治、经济、文化、风俗等等，使欧洲人对"神秘的东方″增加了了解。